البحث في فرق أهل السنّة
١٨٢/١ الصفحه ٩٦ :
ـ تحريم ميراث الرسول ( صلى الله عليه
وآله وسلم ) (١).
ـ إسقاط فريضة الخمس في الأموال بعد
وفاة
الصفحه ١٩ :
القرآن التي كانت
تتنزل وعلى لسان الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أيضاً.
وليس من السهل على العقل أن
الصفحه ١٤٣ :
ـ اللهو مباح.
ـ لا يجرى عمل في الدين إلاّ بسنة (١).
ـ لم يكن لرسول الله ( صلى الله عليه
وآله
الصفحه ١٧٥ :
التبليغ والدعوة :
وهي فرقة برزت في الهند على يد الشيخ
محمد إلياس بهدف تبليغ الإسلام إلى الناس
الصفحه ٦٣ :
القبور وشد الرحال
إليها واعتبار المراقد والمقامات والتوسل بالصالحين من آل البيت وغيرهم صورة من
صور
الصفحه ١٠٦ :
خلال تحديد علامة الفرق بالدعوة إلى أهل البيت وربطها بالشر ، فربط الشر بدعوة أهل
البيت هو قمة التعصب
الصفحه ١٥٥ :
فرقة مسلم :
وتنسب هذه الفرقة إلى مسلم بن الحجاج
القشيري الذي اختلف مع البخاري وسلك سبلا
الصفحه ٢٤٨ : لتزيد العباسيين ضعفاً على ما هم فيه من ضعف.
وبرزت فيها أيضاً حركة القرامطة
بالإضافة إلى نشاط الفرق
الصفحه ٢٥٦ : بالنبوة لمحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وإن كل ما جاء به حق
كائناً قوله بعد ذلك ما كان.
الرأي الثاني
الصفحه ٢٨٢ : الفرق الصوفية بالقاهرة ، وقال لا يستغاث بالرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فصدر
أمر بترحيله إلى الشام
الصفحه ١٨ : عنها هنا.
وجب معرفة الدوافع التي أدت إلى بروز
فرق أهل السنة وبروز الفرق المخالفة لها المتصادمة معها
الصفحه ٢١ : النبي ( صلى الله عليه وآله ) قوموا عني لا ينبغي عندي
التنازع. قال ابن عباس : الرزية كل الرزية ما حال
الصفحه ٨٥ : برهنت من خلال
اطروحاتها عدم استقامة أهل السنة مع نهج الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ).
وتصدع أهل
الصفحه ٩١ :
قد دخل في دائرة
الشك فلا يصح الاستدلال به.
كذلك الأمر فيما يتعلق بتحديد عدد الفرق
فهو يقودنا إلى
الصفحه ١١٣ :
يعد تفرق الصحابة في البلدان بعد وفاة
الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) السبب المباشر في بروز