الصفحه ٥٣ :
وهذا هو الكفر
الواضح الذى الا يشوبه إيمان. فنعوذ بالله منه.
والسبئية : وهم رافضة. وهم قريب ممن
الصفحه ٧٧ :
أما هشام فقالوا فيه :
قال ابن معين : ثقة.
وقال العجلي : صدوق.
وقال : ابن حجر : صدوق.
وقال
الصفحه ١٣٤ : باختياره والله
ينفذه له.
ولقد كانت فرقة الأشاعرة أكثر حظاً من
فرق أخرى كثيرة إذ تبنتها الدولة الأيوبية ثم
الصفحه ٤٥ :
أما فرقة الجبرية فقد برزت بفكرة نفي
الصفات عن الله سبحانه وإثبات صفتي الفعل والخلق فقط ، وعلى هذا
الصفحه ٢٦ : الله عليه وآله ).
وكردّ فعل لفرقة المعتزلة برزت فرقة أهل
الحديث التي صبت جهودها فى مجال الرواية
الصفحه ٢٧٣ :
في المجسمة ولا في
سائر أهل الأهواء الضالة قط إمام في الفقه ، ولا إمام في الحديث ، ولا إمام في
الصفحه ٢٨ : وفرقة القطبيين وفرقة
الجمعية الشرعية وفرقة الأزاهرة في مصر وفرقة النورسية في تركيا والجماعة
الإسلامية في
الصفحه ٢٣٩ : المعاصرة الى تبنّي الجمع في الصلوات بلا سفر ولا مطر ، أي في الحضر ،
وهو ما تقول به الشيعة ، وقد وجدوا له
الصفحه ٢٢١ : الواقع الباكستاني كالمودودي مثلا ، كما أنه
ليس له تاريخ سياسي سابق في الساحة الباكستانية.
ولا توجد لهذه
الصفحه ٤٤ : (١).
ومن قبل ظهور فرق أهل السنة عمل الحكام
على استثمار فرقة المرجئة وفرقة الجبرية في إضفاء المشروعية على
الصفحه ٩١ :
قد دخل في دائرة
الشك فلا يصح الاستدلال به.
كذلك الأمر فيما يتعلق بتحديد عدد الفرق
فهو يقودنا إلى
الصفحه ٢٧٠ : ومذهبهم التفويض إلى الله.
ـ المرابطون في ثغور المسلمين الذين
يظهرون في ثغورهم مذاهب أهل السنة والجماعة
الصفحه ١٧٥ : بالخروج في سبيل الله
على حد
الصفحه ٢٧١ :
غير أن ما ينبغي توكيده هنا هو أن حال
الفرق الأخرى كحال أهل السنة في مجال الرأي والاجتهاد والاعتقاد
الصفحه ٢٣ :
الخلاف التاسع في أمر الشورى واختلاف
الآراء فيها على بيعة عثمان (١).
الخلاف العاشر في عهد أمير