البحث في فرق أهل السنّة
٢٣/١ الصفحه ٧٦ : .
وأما أزهر الحرازي فاختلفوا فيه ، وقالوا
تابعي حسن الحديث ، لكنه ناصبي ينال من علي كرم الله وجهه.
وأما
الصفحه ٢٦٣ :
أبي طالب ثم الحسن
ثم الحسين ثم علي بن الحسين «زين العابدين» ثم محمد بن علي «الباقر» ثم جعفر ابن
الصفحه ١١٨ :
ـ نشر العلم بين المسلمين.
ويعد الحسن البصري من التابعين الذين
عاصروا عدداً كبيراً من الصحابة غير
الصفحه ١٥٩ : وحسن وضعيف ، وقد كانت الفرق
الأخرى تقسم الحديث إلى قسمين فقط هما : صحيح وغير صحيح (٢).
وكان الترمذي
الصفحه ١٦٣ : الطبراني ت ٣٦٠ هـ.
والدارقطني هو أبو الحسن على
بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي ت ٣٨٥ هـ.
وابن حبان هو
الصفحه ١٩٤ : وتدين لإمام
واحد هو حسن البنا ، وقد اشتدت الخلافات بين هذه الفرق وزاد التناحر فيما بينها
بعد مصرع المؤسس
الصفحه ٢٩٩ : للكاندهلوي.
مراجع الإخوان المسلمين :
مجموعة رسائل حسن البنا.
مذكرات الدعوة والداعية لحسن البنا.
دعاة
الصفحه ٢٥ : تجاه الصراع الدائر على الساحة.
وجاء بعد ذلك الحسن البصري ليبرز بفرقته
التي تميل إلى الزهد والعزلة عن
الصفحه ٤٣ : الحديث
بمسجد المهدي ببغداد ، وقد ترجم له ابن الصلاح في طبقات الشافعية.
وقالوا عنه : حسن المذهب صحيح
الصفحه ٧٥ : حسن واعتبروها صحيحة بالشواهد إلاّ أن هذا كله لا يشفع لهم.
__________________
١ ـ انظر التهذيب
الصفحه ١١٧ :
البصرية :
اتخذ الحسن البصري في مسجد البصرة حلقة
له يدرّس فيه الوعظ والحكم والإرشاد وتلاوة
الصفحه ١٢١ : بن الحسن الشيباني
ووكيع بن الجراح وعبد الله بن المبارك ويعقوب بن إبراهيم الأنصاري ويزيد بن هارون
الصفحه ١٣٣ :
الأشاعرة :
تنسب هذه الفرقة إلى أبى الحسن الأشعري
الذي كان من أتباع فرقة المعتزلة ثم انشق
الصفحه ١٣٨ :
بكيفيتها وأحوالها.
ـ العقل يستطيع أن يدرك حسن بعض الأشياء
وقبحها.
ـ أفعال الله تعالى تكون على مقتضى
الصفحه ١٩١ : .
الفرقة الرفاعية أتباع أبي العباسي
الرفاعي.
الفرقة الشاذلية أتباع أبي الحسن
الشاذلي.
الفرقة المولودية