قائمة الکتاب
أهل السنة الإطار المذهبي
٤٧
البحث
البحث في فرق أهل السنّة
٢٨/١ الصفحه ٦٢ : فيها ظاهرين يظهرون السنة فهي دار إسلام ، وإن لم
يقدر أهل السنة على إظهار الحق فهي دار كفر.
واختلف
الصفحه ١٤٣ : بعده.
٣ ـ يرد ابن حزم هنا
على فرق أهل السنة الأخرى التي تقول بكفر من خالفهم في الاعتقاد وكفر تارك
الصفحه ٢٠٦ : حكمت عليه بالكفر والجاهلية.
والحق أن هذه الفرقة التي حاولت الهروب
من التقليد باعتباره صورة من صور
الصفحه ٢٥٨ : الكفر ، وهذا بهذا قد
قيّد كلامه بهذا الشرط وكأنه خشى أن يلام على قوله أو يستثمر من قبل المخالفين.
إلاّ
الصفحه ٢٥٩ :
ليست بدعة فهي كفر
وضلال لا يقول به أحد من المسلمين ، وما كان من المفروض على البغدادي أن يشغلنا
الصفحه ٢٢ : وراثة تارة وتمليكاً أخرى (٣).
الخلاف السابع فى قتال مانعي الزكاة
فقال قوم لا نقاتلهم قتال الكفرة
الصفحه ٤٩ : بذلك كله ولم يشبه ببدعة تؤدي إلى
الكفر فهو السني الموحد (١).
ويوسع من إطار الفرقة الناجية بحيث تشمل
الصفحه ٥٠ :
بهذا كله فهي لم تأت
ببدعة تؤدي بها إلى الكفر. وكيف تأتي بها وهي تقرّ بهذه الأصول ..؟
وإذا كانت
الصفحه ٥٣ :
وهذا هو الكفر
الواضح الذى الا يشوبه إيمان. فنعوذ بالله منه.
والسبئية : وهم رافضة. وهم قريب ممن
الصفحه ٥٥ : أساسه
الحكم عليها بالمروق والضلال والكفر والزندقة.
وأول هذه الروايات رواية تقول : صنفان
من أمتي ليس
الصفحه ٥٨ :
زعيم من زعماء المعتزلة واجب من وجوه.
أما واصل بن عطاء فلأنه كفر في باب
القدر بإثبات خالقين لأعمالهم
الصفحه ٥٩ : أن المعارف ضرورية ، وأن
عامة الدهرية وسائرة الكفرة يصيرون في الآخرة تراباً لا يعاقب واحد منهم ، وحرم
الصفحه ٦١ : كلها كفر وشرك ، وأكفرته الأمة فيما انفرد به.
وأكفره أصحابنا في نفيه عن الله تعالى
صفاته الأزلية
الصفحه ٦٧ : أن الذين دوّنوا هذه الكتب هم أهل السنة على ما
سوف نبيّن.
وأما الشاك في كفر أهل الأهواء ، فإن شك
في
الصفحه ١١٧ : في منزلة بين المنزلتين ، أي
بين الإيمان والكفر.
أما جواب البصري فقد اعتبر من أتى
بكبيرة منافقاً
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
فرق أهل السنّة
