الصفحه ٣٥ : إلى الأمراء
عدلوا فيها أم جاروا. والانقياد إلى من ولاه الله أمركم لا تنزع يداً من طاعة ، ولا
تخرج عليه
الصفحه ١٤٤ :
ـ القرآن ليس
مخلوقاً.
ـ بقاء الجنة والنار.
ـ عذاب القبر حقيقة.
الصفحه ٢٦٦ : من دائرة الإسلام أما أقوال الكرامية فهناك شك في نسبتها لهم.
وفيما يتعلق بالمشبهة ، ذكر البغدادي أن
الصفحه ٢٩٦ : قواعد عقائد أهل السنة
لأبي المعالي الجويني.
اساس التقديس للفخر الرازي.
الارشاد إلى قواطع الادلة في
الصفحه ١٠٥ : ، رووها على لسان الإمام علي حتى
تكون الحجة قوية ورادعة في منظورهم أو على الأقل تكون مطمئنة للاتباع.
روى
الصفحه ٢٩٨ : .
الرسالة المحمدية لعبد الوهاب فايد.
الإبداع في مضار الابتداع لعلي محفوظ.
قبسات من المنهج التربوي في
الصفحه ٣٠٤ : الأكبر لأبي حنيفة.
رسالة السنة لابن حنبل.
الإبانة في أصول الديانة للأشعري.
العقيدة الطحاوية للطحاوي
الصفحه ٣٠٣ : للشعراني.
كتب الأذكار والأدعية.
الأوراد.
الرسالة القشيرية.
عوارف المعارف للسهروردي.
إحياء علوم
الصفحه ٢٦٣ : من أصول الدين بالإضافة إلى أصل
التوحيد والنبوة والعدل والمعاد.
واتباع الإمام الباقر الذين سمّاهم
الصفحه ٢٧٣ :
والحديث ، بل أن فرقة الإمامية تتبنّى طريقة في الحديث والرواية أدق وأكثر انضباطاً
بالشرع من أهل السنة
الصفحه ٢٨ : الروايات الموروثة من العصر الأموي والتي برزت في العصر العباسي لتؤسس
معتقد انحصار الإمامة في الحكام.
ولو
الصفحه ١٠٩ : وتبريره لشنائعهم في الوقت الذي يحاول فيه إظهار
تعاطفه مع الإمام علي ( عليه السلام ) من خلال تعليقه على
الصفحه ٨٧ :
وفي عهد الإمام علي انقسم الصحابة إلى
ثلاث جبهات :
جبهة تحالفت مع الإمام علي.
وجبهة تحالفت مع
الصفحه ٢٤ : هريرة
والمغيرة بن شعبة بالإضافة إلى أهل الشام (١).
وظهرت في مواجهة الإمام علي فرقة الجمل
بقيادة عائشة
الصفحه ٢٣ : محيط الإمامة ، وقد بنيت على أساسها مواقف ومعتقدات
كان لها دورها الفاعل فيما بعد في نشأة الفرق الإسلامية