البحث في فرق أهل السنّة
٧٩/٤٦ الصفحه ٧٣ :
الحديث في كتب السنن وإنما روى في تاريخ بغداد ج ٩ / ٢٤٧ ، وتهذيب التهذيب لابن
حجر ج ٩ / ٤٩٨ ، والكاشف
الصفحه ٨٠ :
فيه ابن حجر : صدوق
إلاّ أنه ذهبت كتبه فساء حفظه (١).
وهذه الرواية من هذا المنظور تعد ضعيفة
الصفحه ٨٢ : وتؤويهم وتسهل السبل أمامهم لاستقطاب
__________________
١ ـ انظر المراجع
السابقة وشروحات كتب السنن
الصفحه ٨٦ : عليها في صياغة أفكارهم ومعتقداتهم والحيلولة دون المساس بها.
٢ ـ أنظر لنا السيف
والسياسة. وانظر كتب
الصفحه ٩٤ : الأربعة ج ٤ / ١١٧.
٨ ـ قال بذلك أبو
حنيفة ، انظر كتب الفقه الحنفي ، وانظر أعلام الموقعين ج ٤ / ١٦
الصفحه ٩٥ : الهداية شرح بداية المبتدى ج ١ / ١٦٧ و ج ٢ / ٤١.
٢ ـ انظر كتب
العقائد ، وانظر الفقه على المذاهب الأربعة
الصفحه ١١٣ : منها كتب العقائد فيما بعد.
من هنا فإن الفرق التي برزت في تلك
الفترة لم تكن ذات أطر عقائدية محددة
الصفحه ١٢٨ : لابن حجر. وانظر طبقات الفقهاء. وطبقات الشافعية للسبكي. وانظر
ترجمة الشافعي في كتب التاريخ والتراجم.
الصفحه ١٢٩ : ءاتهم
على خصومهم من الفرق الأخرى واكتظت كتب التاريخ بحوادثهم.
وكان أحمد بن حنبل واحداً من تلاميذ
الصفحه ١٣٠ : الأفكار وغيرها مما تكتظ به
كتب الحنابلة قد أتت بنتائج عكسية طوقت فرقة الحنابلة وجعلتها من أقل فرق أهل
الصفحه ١٣١ : (١).
__________________
١ ـ أنظر المناقب
لابن الجوزي. وكتب التراجم والتاريخ.
الصفحه ١٣٧ : صدامات مع الفرق
الأخرى من فرق أهل السنة وغيرهم ، وصنف الكثير من الكتب والردود.
ولم يبرز الماتريدي
الصفحه ١٣٩ :
وله الكثير من
الاتباع ، وصنف الكثير من الكتب التى تخدم خط الماتريدية ، منها :
العقائد النسفية
الصفحه ١٤٣ : ، وتبنى هذا النهج يعني رفض الروايات الواردة في كتب السنن حول
صفات الله أو التشكيك فيها وتأويلها إذ أن هذه
الصفحه ١٥١ : الكتب بعد كتاب
الله جل جلاله.
وكان البخاري كثير السفر والتجوّل من
أجل جمع الروايات ، فرحل إلى مصر
