الصفحه ٢٥٠ : من نشأته ومؤلفاته أن
البغدادي ينتمى إلى فرقة الشافعية في الفقه والأشاعرة في الاعتقاد.
الصفحه ٢٥٥ : اختلف فيها أئمة الفقه من فروع الأحكام في
أبواب الحلال والحرام ، أو ليس فيما بينهم تكفير ولا تضليل فيما
الصفحه ٢٥٦ : فقهاء الحجاز هذا القول وأنكره أصحاب الرأي
لما روي عن أبي حنيفة أنّه صحّح إيمان من أقرّ بوجوب الصلاة إلى
الصفحه ٢٥٩ : والسلطان لا لغة أهل
الفقه والعلم.
ثم قام البغدادي بعد ذلك بإحصاء الفرق
التي ظهرت في تاريخ المسلمين
الصفحه ٢٦٠ : يشتري لهو الحديث منهم وفقهاء هذين الفريقين وقراؤهم
ومحدّثوهم ومتكلموا أهل الحديث منهم متفقون على مقالة
الصفحه ٢٧١ : غير أهل السنة والجماعة من فقهاء
الأمة ومتكلميهم الصفاتية دون الرافضة والقدرية والخوارج والجهمية
الصفحه ٢٧٥ : وقبض على الأمراء والفقهاء
الذين خلعوه وقتل عدداً منهم .. وقتل المقتدر عام ٣٢٠ هـ.
٢ ـ تاريخ الخلفا
الصفحه ٢٨٠ : وأحكامهم الفقهية (٤).
__________________
١ ـ هو نظام الدين
عبدالملك المراغي الشافعي.
٢ ـ رمز الأحناف
الصفحه ٢٨١ : .
وقد ثارت عليه الفرق السنية بداية بسبب
فتوى أصدرها لأهل حماه سميت بالفتوى الحموية حيث حوكم من قبل فقها
الصفحه ٢٨٣ : (٣).
__________________
١ ـ انظر لنا كتاب
فقهاء النفط.
٢ ـ انظر لنا كتاب
الحركة الإسلامية في مصر.
٣ ـ انظر المرجع
السابق.
الصفحه ٢٨٥ : ، اتبع
الرأي في الفقه والعقائد واصطدم بفرق أهل السنة في عصره ، وصدرت ضده أحكاماً
بالتكفير من قبلها
الصفحه ٢٨٨ : ، وينسب إليه شرح كتاب الفقه الأكبر لأبي حنيفة.
ـ
ابن حزم : هو علي بن أحمد بن حزم بن غالب
الأندلسي ، ولد
الصفحه ٢٩٢ : مع فرقة أنصار السنة بسبب بعض الأمور
الاعتقادية.
ـ
الفقي : هو محمد حامد ، ولد عام ١٣١٠ هـ ، وتوفي
الصفحه ٣٠٠ : .
فتاوى ابن تيمية.
كتب الفقه.
كتب الوهابية.
كتب تنظيمية وحركية.
مراجع التكفير :
رسائل شكري
الصفحه ٣٠٤ :
ملحق (٥)
أهم الكتب
العقائدية لدى فرق أهل السنة والتي تعكس حالة الخلاف السائد بينهم
الفقه