فحاطوا به في عَشرِ شهرِ مُحرّمٍ

وبيضُ المواضي في الأكُفّ لها شَمرُ

فقامَ الفتى لَمّا تشاجَرتِ القَنا

وصال وقد أودى بمهجتِهِ الحَرُّ

وجالَ بطرفٍ في الجمالِ كأنّه

دُجى الليل في لألاء غُرَّتِهِ الفَجرُ

له أربعٌ للريح فيهنَّ أربعُ (١)

لقد زانَه كَّرٌّ وما شانَهُ الفَرُّ

ففرَّقَ جمعَ القومِ حتّى كأنّهم

طيورُ بغاث (٢) شتّ شَملَهُم الصَقرُ

فَأَذكَرَهُم لَيلَ الهريرِ فأجمع الكلا

بَ على الليثِ الهَزِبرِ وقد هَرّوا (٣)

هناك فَدَتهُ الصالحونَ بأنفسٍ

يضاعَفُ في يوم الحِسابِ لها الأجرُ

وحادُوا عن الكُفّارِ طوعاً لِنَصرهِ

وجادَ لَهُ بالنفسِ مِن سعدهِ حُرُّ (٤)

ومدّوا إليه ذُبّلاً سمهريّة (٥)

لطول حياة السِّبطِ في مدِّها جَزرُ

فغادَرَهُ في مارِقِ الحَربِ مارقٌ

بسهمٍ لنحر السبطِ من وقعه نَحرُ

فمال عن الطِرفِ الجوادِ أخو الندى

الجوادُ قتيلاً حولَه يصهلُ المُهرُ (٦)

سِنانُ سِنانٍ خارقٌ منه في الجشا

وصارمُ شِمر في الوريدِ له شَمرُ (٧)

تَجُرُّ عليه العاصفاتُ ذيولَها

ومن نسج أيدي الصافنات له طِمرُ (٨)