المحقق: السيد محمد علي الحلو
الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: قسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة في العتبة الحسينيّة المقدّسة
الطبعة: ١
الصفحات: ٣١٩
تفسير سورة الشرح
قوله تعالى :
(وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ.)
الشرح الآية : ٤.
عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عن الحسين بن علي عليهمالسلام قال : أن يهوديا من يهود الشام وأحبارهم قال لعلي عليهالسلام : هذا إدريس عليهالسلام أعطاه الله عزوجل مكانا عليا.
قال له علي عليهالسلام : لقد كان كذلك ومحمّد أعطي ما هو أفضل من هذا إن الله جل ثناؤه قال فيه : (وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ) فكفى بهذا من الله رفعة قال له اليهودي : فقد ألقى الله على موسى محبة منه ، قال له علي عليهالسلام : لقد كان كذلك وقد أعطى الله محمّدا صلىاللهعليهوآلهوسلم ما هو أفضل من هذا ، لقد ألقى الله عزوجل عليه محبة منه ، فمن هذا الذي يشركه في هذا الاسم إذ تمت من الله عزوجل به الشهادة فلا تتم الشهادة إلا أن يقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمّدا رسول الله ، ينادى على المنابر ، فلا يرفع صوت بذكر الله عزوجل إلا رفع بذكر محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم معه (١).
__________________
(١) الاحتجاج ١ : ٤٩٩ ، تفسير نور الثقلين ٨ : ٢٣٢.
تفسير سورة القدر
قوله تعالى :
(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ (٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ.)
القدر الآية : ١ ، ٣.
عن أبي عبد الله عليهالسلام قال ان أبي محمّد بن علي حدّثني عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن علي عليهمالسلام أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أخذته نعسة وهو على منبره فرأى في منامه رجالا ينزون على منبره نزو القردة يردون الناس على أعقابهم القهقرى فاستوى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جالسا والحزن يعرف في وجهه ، فأتاه جبرائيل عليهالسلام بهذه الآية : (وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً) [سورة الإسراء : الآية : ٦٠] يعني بني أمية قال «يا جبرائيل أعلى عهدي يكونون؟ وفي زمني؟» قال : لا ولكن تدور رحى الإسلام من مهاجرك فتلبث بذلك عشرا ، ثم تدور رحى الإسلام على رأس خمس وثلاثين من مهاجرك فتلبث بذلك خمسا ثم لا بدّ من رحى ضلالة هي قائمة على قطبها ثم ملك الفراعنة قال : وأنزل الله تعالى من ذلك (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (١) وَما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ
(٢) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) يملكها بنو أمية ليس فيها ليلة القدر ، قال فأطلع الله عزوجل نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم أن بني أمية تملك سلطان هذه الأمة ، وملكها طول هذه المدة ، فلو طاولتهم الجبال لطالوا عليها ، حتى يأذن الله تعالى بزوال ملكهم ، وهم في ذلك يستشعرون عداوتنا أهل البيت وبغضنا أخبر الله عزوجل نبيه بما يلقى أهل بيت محمّد وأهل مودتهم وشيعتهم منهم في أيامهم وملكهم (١).
تفسير سورة الكوثر
قوله تعالى :
(إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ.)
الكوثر الآية : ١.
روى الحاكم النيسابوري بسنده عن محمّد بن يحيى قال : خطب الحسين عائذة بنت شعيب بن بكار بن عبد الملك فقال : كيف نزوجك على فقرك؟! ، فقال الحسين بن علي بن أبي طالب : تعيرنا بالفقر وقد نحلنا الله الكوثر؟! ، وروى الحاكم عن حصين عن أبي حمزة عن علي بن الحسين عن أبيه الحسين عن جده قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أرأيت الكوثر في الجنة قلت [والظاهر هنا زائدة] منازلي ومنازل أهل بيتي (٢).
__________________
(١) تفسير نور الثقلين : ٢٥٧ : ٨.
(٢) شواهد التنزيل للحاكم النيسابوري ٢ : ٤٨٥.
تفسير سورة الإخلاص
قوله تعالى :
(اللهُ الصَّمَدُ.)
التوحيد الآية : ٢.
عن الباقر عليهالسلام ، وحدثني أبي زين العابدين عن أبيه الحسين بن علي عليهمالسلام قال : الصمد : الذي لا جوف له ، والصمد : الذي قد انتهى سؤدده ، والصمد : الذي لا يأكل ولا يشرب ، والصمد : الذي لا ينام ، والصمد : الدائم الذي لم يزل ولا يزال (١).
قال وهب بن وهب القرشي ، وحدثني الصادق جعفر بن محمّد عن أبيه الباقر عن أبيه عليهمالسلام : أن أهل البصرة كتبوا إلى الحسين بن علي عليهماالسلام يسألونه عن الصمد ، فكتب إليهم : بسم الله الرحمن الرحيم ، أما بعد فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تجادلوا فيه ولا تتكلموا فيه بغير علم ، فقد سمعت جدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار ، وأن الله سبحانه قد فسّر الصمد فقال : (اللهُ أَحَدٌ (١) اللهُ الصَّمَدُ) ثم فسّره فقال : (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ.)
__________________
(١) التوحيد للصدوق : ٩٠ حديث ٣ ، تفسير البرهان ٤ : ٥٢٥ كنز الدقائق ١ : ٦١٠.
لم يلد ، لم يخرج منه شيء كثيف كالولد وساير الأشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ، ولا شيء لطيف كالنفس ولا يتشعب منه البدوات كالسنة والنوم ، والخطرة والهم والحزن والبهجة ، والضحك والبكاء ، والخوف والرجاء ، والرغبة والسامة ، والجوع والشبع ، تعالى أن يخرج منه شيء وأن يتولد منه شيء كثيف أو لطيف.
(وَلَمْ يُولَدْ) : لم يتولد من شيء ولم يخرج من شيء كما تخرج الأشياء ، الكثيفة من عناصرها ، كالشيء من الشيء ، والدابة من الدابة ، والنبات من الأرض ، والماء من الينابيع ، والأثمار من الأشجار ، ولا كما تخرج الأشياء اللطيفة من مراكزها ، كالبصر من العين ، والسمع من الإذن ، والشم من الأنف والذوق من الفم ، والكلام من اللسان ، والمعرفة والتميز من القلب ، وكالنار من الحجر ، لا بل هو الله الصمد الذي لا من شيء ، ولا في شيء ، ولا على شيء ، مبدع الأشياء وخالقهم ومنشئ الأشياء بقدرته ، يتلاشى ما خلق للفناء بمشيئته ، ويبقى ما خلق للبقاء بعلمه ، فذلكم الذي لم يلد ولم يولد ، عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال ، ولم يكن له كفوا أحد (١).
وفي الوسائل بسنده عن وهب بن وهب القرشي ، الحديث (٢).
__________________
(١) التوحيد ٩٠ : حديث ٥.
(٢) وسائل الشيعة ١٨ : ١٤٠ حديث ٣٥.
(لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ.)
التوحيد الآية : ٤.
عن الإمام الحسين عليهالسلام في قوله تعالى : (لَمْ يَلِدْ) : لم يخرج منه شيء كثيف كالولد وسائر الأشياء الكثيفة التي تخرج من المخلوقين ، ولا شيء لطيف كالنفس ، ولا يتشعب منه البدوات كالسنة والنوم.
(وَلَمْ يُولَدْ) : لم يتولد من شيء ولم يخرج من شيء كما يخرج الأشياء الكثيفة من عناصرها : ولا كما يخرج الأشياء اللطيفة من مراكزها كالبصر من العين.
المصادر والمراجع
١. القرآن الكريم.
٢. المناقب / الموفق الخوارزمي / الوفاة : ٥٦٨ ه / الطبعة : الثانية / لسنة : ١١٤١ ه / تحقيق : الشيخ مالك المحمودي / الناشر : مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم المشرفة.
٣. تاريخ الحديث النبوي بين سلطة النص ونص السلطة / السيد محمد علي الحلو / الطبعة ـ الأولى / لسنة : ١٤٢٢ ه / الناشر : مؤسسة البلاغ ، بيروت ـ لبنان.
٤. تاريخ اليعقوبي / اليعقوبي / الوفاة : ٢٨٤ ه / الناشر : مؤسسة الأعلمي ، بيروت ـ لبنان.
٥. الكافي / الشيخ الكليني / الوفاة : ٣٢٩ ه.
٦. كتاب سليم بن قيس / تحقيق : محمد باقر الأنصاري / الوفاة : القرن الأول.
٧. إحياء الميت في فضائل أهل البيت (ع) / السيوطي / الوفاة : ٩١١ ه.
٨. شواهد التنزيل / الحاكم الحسكاني / الوفاة : القرن الخامس.
٩. الذريعة إلى تصانيف الشيعة / الطهراني / الوفاة : ١٣٨٩ ه / الطبعة : الثالثة / لسنة : ١٤٠٣ ـ ١٩٨٣ م / الناشر : دار الأضواء ـ بيروت ـ لبنان.
١٠. تفسير ألقمي / علي بن إبراهيم ألقمي.
١١. علل الشرائع / الشيخ الصدوق.
١٢. تفسير العياشي / محمد بن مسعود العياشي.
١٣. تفسير نور الثقلين / الشيخ الحويزي.
١٤. تفسير كنز الدقائق / الميرزا محمد المشهدي.
١٥. مسند الإمام الحسين (عليهالسلام) / الشيخ عزيز الله العطاردي / الناشر : عطارد.
١٦. مسند زيد بن علي / زيد بن علي.
١٧. التوحيد / الشيخ الصدوق.
١٨. عيون إخبار الرضا (عليهالسلام) / الشيخ الصدوق.
١٩. تفسير العسكري / الإمام العسكري (عليهالسلام).
٢٠. وسائل الشيعة / الحر ألعاملي.
٢١. موسوعة كلمات الإمام الحسين (عليهالسلام) / لجنة الحديث في معهد باقر العلوم عليهالسلام / الطبعة : الثالثة / لسنة : ١٤١٦ ـ ١٩٩٥ م / الناشر : دار المعروف.
٢٢. الخرائج والجرائح / قطب الدين الراوندي.
٢٣. الاحتجاج / الشيخ الطبرسي.
٢٤. تفسير البرهان.
٢٥. بحار الأنوار / العلامة المجلسي.
٢٦. تحف العقول / ابن شعبة الحراني.
٢٧. تفسير جابر بن يزيد الجعفي.
٢٨. الامالي / الشيخ الصدوق.
٢٩. كشف الغمة / للاربلي.
٣٠. تفسير فرات الكوفي / فرات الكوفي.
٣١. الهداية القرآنية إلى الولاية الأمامية / السيد هاشم البحراني.
٣٢. الامالي / الشيخ المفيد.
٣٣. الامالي / الشيخ الطوسي.
٣٤. الجواهر السنية / الحر العاملي.
٣٥. الخصال / الشيخ الصدوق.
٣٦. لمعة من بلاغة الإمام الحسين / السيد مصطفى الموسوي.
٣٧. مجمع الزوائد / الهيثمي.
٣٨. انساب الاشراف / البلاذري.
٣٩. أدب الحسين وحماسته.
٤٠. ينابيع المودة لذوي القربة / القندوزي.
٤١. الاختصاص / الشيخ المفيد / الوفاة : ٤١٣ ه / تحقيق : علي أكبر الغفاري الطبعة : الثانية / لسنة : ١٤١٤ ـ ١٩٩٣ م / الناشر : دار المفيد ـ بيروت ـ لبنان.
٤٢. إقبال الإعمال / ابن طاووس.
٤٣. المناقب / ابن شهراشوب.
٤٤. مقتل الإمام الحسين (عليهالسلام) / أبي مخنف.
٤٥. اثبات الهداة / الحر العاملي.
٤٦. طب الأئمة
٤٧. المحاسن / المحاسن.
٤٨. الدر المنثور / السيوطي.
٤٩. مقتل الإمام الحسين (عليهالسلام) / الخوارزمي.
المحتويات
قبل البدء...................................................................... ٥
الإهداء........................................................................ ٦
المقدمة......................................................................... ٧
خطة البحث.................................................................... ٨
التفسير الأثري التطبيقي......................................................... ٨
التفسير الأثري التطبيقي .. إشراقة جديدة في عالم المعرفة............................ ٩
المقدمة الأولى................................................................ ١٠
المقدمة الثانية................................................................ ١٢
المقدمة الثالثة................................................................ ١٣
التفسير المغيّب................................................................ ٢٣
التفسير ... وتجليات الصراع................................................... ٢٨
كافي الكليني ... وشبهات السلفيين............................................. ٣٧
عدم مصداقية الشبهات السلفية................................................ ٣٨
شبهة واضحة البطلان.......................................................... ٣٩
القرآن ... المصدّق والشاهد................................................... ٣٩
أولا : الأسلوب القرآني....................................................... ٤٠
ثانيا : مواكبة الحدث......................................................... ٤٠
ثالثا : الخزين القرآني.......................................................... ٤١
رابعا : أسباب النزول......................................................... ٤١
أهل البيت قاعدة الإعجاز..................................................... ٤١
قراءة جديدة في الحديث....................................................... ٤٢
القرآن المصدّق................................................................ ٤٣
أوّلا : آدم عليهالسلام............................................................. ٤٤
ثانيا : نوح عليهالسلام............................................................. ٤٥
ثالثا : نبي الله إبراهيم......................................................... ٤٦
رابعا : نبي الله موسى عليهالسلام.................................................... ٤٧
خامسا : نبي الله عيسى عليهالسلام................................................. ٤٨
حليف القرآن................................................................. ٥٠
ما ورد عن الإمام الحسين عليهالسلام في فضل القرآن................................... ٦٢
تفسير الإمام الحسين عليهالسلام
تفسير حروف المعجم.......................................................... ٦٧
فضل فاتحة الكتاب.......................................................... ٦٨
تفسير سورة الفاتحة............................................................ ٦٩
تفسير سورة البقرة............................................................. ٨٥
تفسير سورة آل عمران....................................................... ١٢٠
تفسير سورة النّساء.......................................................... ١٣٦
تفسير سورة المائدة.......................................................... ١٤١
تفسير سورة الأنعام.......................................................... ١٤٥
تفسير سورة الأعراف........................................................ ١٤٧
تفسير سورة الأنفال.......................................................... ١٥٦
تفسير سورة التّوبة........................................................... ١٦١
تفسير سورة يونس........................................................... ١٦٩
تفسير سورة هود............................................................ ١٧٦
تفسير سورة يوسف.......................................................... ١٨٢
تفسير سورة الرّعد........................................................... ١٨٤
تفسير سورة إبراهيم.......................................................... ١٨٦
تفسير سورة الحجر........................................................... ١٨٧
تفسير سورة النّحل.......................................................... ١٩٠
تفسير سورة الإسراء......................................................... ١٩١
تفسير سورة الكهف......................................................... ١٩٧
تفسير سورة مريم............................................................ ١٩٩
تفسير سورة طه............................................................. ٢٠٥
تفسير سورة الأنبياء.......................................................... ٢١٠
تفسير سورة الحجّ............................................................ ٢١٥
تفسير سورة المؤمنون......................................................... ٢١٩
تفسير سورة الفرقان......................................................... ٢٢٠
تفسير سورة الشّعراء......................................................... ٢٢٥
تفسير سورة النّمل........................................................... ٢٣٠
تفسير سورة القصص........................................................ ٢٣١
تفسير سورة الرّوم........................................................... ٢٣٣
تفسير سورة لقمان........................................................... ٢٣٤
تفسير سورة الأحزاب........................................................ ٢٣٥
تفسير سورة سبإ............................................................. ٢٤٥
تفسير سورة يس............................................................. ٢٤٧
تفسير سورة الصّافّات........................................................ ٢٥٠
تفسير سورة ص............................................................. ٢٥٢
تفسير سورة غافر............................................................ ٢٥٤
تفسير سورة فصّلت......................................................... ٢٥٦
تفسير سورة الشّورى......................................................... ٢٥٧
تفسير سورة الأحقاف........................................................ ٢٦٣
تفسير سورة محمّد........................................................... ٢٦٥
تفسير سورة الفتح........................................................... ٢٦٦
تفسير سورة الحجرات........................................................ ٢٧١
تفسير سورة ق.............................................................. ٢٧٤
تفسير سورة النجم........................................................... ٢٧٥
تفسير سورة القمر........................................................... ٢٧٧
تفسير سورة الرّحمن.......................................................... ٢٧٨
تفسير سورة الواقعة.......................................................... ٢٧٨
تفسير سورة الحديد.......................................................... ٢٨١
تفسير سورة المجادلة.......................................................... ٢٨٢
تفسير سورة الحشر.......................................................... ٢٨٣
تفسير سورة الصّفّ.......................................................... ٢٨٥
تفسير سورة المنافقون........................................................ ٢٨٦
تفسير سورة التّحريم.......................................................... ٢٨٧
تفسير سورة القلم........................................................... ٢٨٧
تفسير سورة المعارج.......................................................... ٢٨٨
تفسير سورة الجنّ............................................................ ٢٩٠
تفسير سورة المزّمّل........................................................... ٢٩١
تفسير سورة الإنسان......................................................... ٢٩١
تفسير سورة النّبإ............................................................. ٢٩٥
تفسير سورة عبس........................................................... ٢٩٥
تفسير سورة البروج.......................................................... ٢٩٦
تفسير سورة الأعلى.......................................................... ٢٩٧
تفسير سورة الفجر........................................................... ٢٩٧
تفسير سورة الشمس......................................................... ٢٩٨
تفسير سورة الضّحى......................................................... ٣٠٠
تفسير سورة الشرح.......................................................... ٣٠١
تفسير سورة القدر........................................................... ٣٠٢
تفسير سورة الكوثر.......................................................... ٣٠٣
تفسير سورة الإخلاص....................................................... ٣٠٤
إصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة
ت |
اسم الكتاب |
تأليف |
١ |
السجود على التربة الحسينية |
السيد محمد مهدي الخرسان |
٢ |
زيارة الإمام الحسين عليهالسلام باللغة الانكليزية |
|
٣ |
زيارة الإمام الحسين عليهالسلام باللغة الأردو |
|
٤ |
النوران ـ الزهراء والحوراء عليهماالسلام |
الشيخ علي الفتلاوي |
٥ |
هذه عقيدتي |
الشيخ علي الفتلاوي |
٦ |
الإمام الحسين عليهالسلام في وجدان الفرد العراقي |
الشيخ علي الفتلاوي |
٧ |
منقذ الإخوان من فتن وأخطار أخر الزمان |
الشيخ وسام البلداوي |
٨ |
الجمال في عاشوراء |
السيد نبيل الحسني |
٩ |
إبك فإنك على حق |
الشيخ وسام البلداوي |
١٠ |
المجاب بردّ السلام |
الشيخ وسام البلداوي |
١١ |
ثقافة العيدية |
السيد نبيل الحسني |
١٢ |
الأخلاق |
السيد عبد الله شبر |
١٣ |
الزيارة تعهد والتزام ودعاء في مشاهد المطهرين |
الشيخ جميل الربيعي |
١٤ |
من هو؟ |
لبيب السعدي |
١٥ |
اليحموم ـ بحث إستدلالي |
السيد نبيل الحسني |
١٦ |
المرأة في حياة الإمام الحسين عليهالسلام |
الشيخ علي الفتلاوي |
١٧ |
أبو طالب عليهالسلام ثالث من أسلم |
السيد نبيل الحسني |
١٨ |
حياة ما بعد الموت |
السيد محمد حسين الطباطبائي |
١٩ |
الحيرة في عصر الغيبة الصغرى |
السيد ياسين الموسوي |
٢٠ |
الحيرة في عصر الغيبة الكبرى |
السيد ياسين الموسوي |
٢١ |
حياة الإمام الحسين بن علي (عليهماالسلام) ـ ج ١ |
الشيخ باقر شريف القرشي |
٢٢ |
حياة الإمام الحسين بن علي (عليهماالسلام) ـ ج ٢ |
الشيخ باقر شريف القرشي |
٢٣ |
حياة الإمام الحسين بن علي (عليهماالسلام) ـ ج ٣ |
الشيخ باقر شريف القرشي |
٢٤ |
القول الحسن في عدد زوجات الإمام الحسن عليهالسلام |
الشيخ وسام البلداوي |
٢٥ |
الولايتان التكوينية والتشريعية عند الشيعة وأهل السنة |
السيد محمد علي الحلو |
٢٦ |
قبس من نور الإمام الحسين عليهالسلام |
الشيخ حسن الشمري |
٢٧ |
حقيقة الأثر الغيبي في التربة الحسينية |
السيد نبيل الحسني |
٢٨ |
موجز علم السيرة النبوية |
السيد نبيل الحسني |
٢٩ |
رسالة في فن الإلقاء والحوار والمناظرة |
الشيخ علي الفتلاوي |
٣٠ |
التعريف بمهنة الفهرسة والتصنيف وفق النظام العالمي (CL) |
علاء محمد جواد الأعسم |
٣١ |
الانثروبولوجيا الاجتماعية الثقافية لمجتمع الكوفة عند السيد نبيل الحسني الإمام الحسين عليهالسلام |
|
٣٢ |
الشيعة والسيرة النبوية |
السيد نبيل الحسني |
٣٣ |
الخطاب الحسيني |
الدكتور عبد الكاظم الياسري |
٣٤ |
رسالتان في الإمام المهدي |
الشيخ وسام البلداوي |
٣٥ |
السفارة في الغيبة الكبرى |
الشيخ وسام البلداوي |