إعراب القرآن - ج ٨

تخفيفا وحذفت الياء للجزم ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.

(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.

(فَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(رَبُّكَ :) رب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(بِعادٍ :) الباء حرف جر زائد أو مؤكد ، عاد مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا.

(إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ (٧))

(إِرَمَ :) بدل أو عطف بيان لعاد مجرور لفظا بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

(ذاتِ :) صفة لإرم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْعِمادِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُها فِي الْبِلادِ (٨))

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ثانية لإرم.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(يُخْلَقْ :) فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره.

(مِثْلُها :) مثل نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، وجملة الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فِي الْبِلادِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، البلاد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب (يخلق).

(وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ (٩))

(وَثَمُودَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، ثمود معطوف على عاد منصوب بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل خفض نعت ل (ثمود).

(جابُوا :) جاب فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول ، وجملة الذين جابوا نعت لثمود.

(الصَّخْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْوادِ :) الباء حرف جر زائد ومؤكد ، الواد اسم مجرور بالباء لفظا وعلامة الجر كسرة مقدرة على الياء في الأصل اي التي حذفت لرؤوس الآيات منصوب محلا نعت ل (الصخرة).

(وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتادِ (١٠))

(وَفِرْعَوْنَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، فرعون معطوف على ثمود مجرور وعلامة جره الفتحة بدل عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(ذِي :) نعت لفرعون وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الستة مضاف.

(الْأَوْتادِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ (١١))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت ل (فرعون) و (ثمود).

(طَغَوْا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء السكون الألف والواو ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِي الْبِلادِ :) في حرف جر ، البلاد اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (طغوا) وجملة الذين وما بعدها في محل جر صفة لعباد.

(فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسادَ (١٢))

(فَأَكْثَرُوا :) الفاء حرف عطف ، أكثروا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على طغوا.

(فِيهَا :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (أكثروا).

(الْفَسادَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذابٍ (١٣))

(فَصَبَّ :) الفاء عاطفة ، صبّ فعل ماض مبني على الفتح.

(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (صبّ).

(رَبُّكَ :) ربّ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مضاف اليه.

(سَوْطَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.

(عَذابٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصادِ (١٤))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(رَبَّكَ :) ربّ اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(لَبِالْمِرْصادِ :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة ، بالمرصاد جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن وجملة إن واسمها وخبرها جواب القسم.

(فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ (١٥))

(فَأَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، أما تفصيلية شرطيّة.

(الْإِنْسانُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(فَأَمَّا :) زائدة.

(ابْتَلاهُ :) ابتلى فعل ماض مبني على فتح مقدر والجملة في محل جر باضافة إذا إليها ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رَبُّهُ :) ربّ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(فَأَكْرَمَهُ :) الفاء حرف عطف ، أكرم فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على ابتلاه.

(وَنَعَّمَهُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، نعم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(فَيَقُولُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، يقول فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر جواب الشرط وجملة إذا وما بعدها خبر المبتدأ وهو الإنسان.

(رَبِّي :) ربّ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المكسورة لمناسبة الياء على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(أَكْرَمَنِ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والنون نون الوقاية وحذفت ياء المتكلم للوقف والكسرة على نون الوقاية دليل عليها ، واصلها اكرمني ، والجملة من

الفعل والفاعل خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(وَأَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ (١٦))

(وَأَمَّا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. (أما) تفصيلية شرطية.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(أَمَّا :) زائدة.

(ابْتَلاهُ :) ابتلى فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وهو فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر باضافة إذا اليها.

(فَقَدَرَ :) الفاء حرف عطف ، قدر فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على ابتلاه.

(عَلَيْهِ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (قدره).

(رِزْقَهُ :) رزق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(فَيَقُولُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، يقول فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة جواب الشرط خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو يقول.

(رَبِّي :) ربّ مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(أَهانَنِ :) أهان فعل ماض مبني على الفتح والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول.

(كَلاَّ بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (١٧))

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(بَلْ :) حرف عطف للاضراب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(كَلَّا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تُكْرِمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الْيَتِيمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ (١٨))

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، (لا) حرف نفي.

(تَحَاضُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والأصل تتحاضون لأن المعنى لا يحض بعضكم بعضا.

(عَلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(طَعامِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْمِسْكِينِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا (١٩))

(وَتَأْكُلُونَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، تأكلون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة تحاضون.

(التُّراثَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَكْلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَمًّا :) نعت للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا (٢٠))

(وَتُحِبُّونَ :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، تحبون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة.

(الْمالَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حُبًّا :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(جَمًّا :) صفة ل (حبّا) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَلاَّ إِذا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (٢١))

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الوقت والزمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه مضاف.

(دُكَّتِ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث وكسرت لالتقاء الساكنين.

(الْأَرْضُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(دَكًّا دَكًّا :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وكرر الثاني تأكيدا لفظيا ، وقيل دكا حال منصوب أي مكررا.

(وَجاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (٢٢))

(وَجاءَ :) الواو واو الاستئناف ، جاء فعل ماض مبني على الفتح.

(رَبُّكَ :) ربّ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(وَالْمَلَكُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، الملك معطوف على (ربك) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(صَفًّا صَفًّا :) مصدر وضع موضع الحال أي (مصطفين) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرى (٢٣))

(وَجِيءَ :) الواو حرف عطف ، جيء فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(يَوْمَئِذٍ :) يوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو بدل من (إذا) مضاف ، إذ : مضاف اليه في محل جر وشبه الجملة متعلق ب (يتذكر) الآتي.

(بِجَهَنَّمَ :) الباء حرف جر زائد مجرور لفظا مرفوع محلا نائب فاعل الى جيء ، وانما ظهرت الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث.

(يَوْمَئِذٍ :) يوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو بدل من (إذا) مضاف ، إذ : مضاف إليه في محل جرّ ، وشبه الجملة متعلق ب (يتذكر) الآتي.

(يَتَذَكَّرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْإِنْسانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّى :) الواو واو الحال ، أنّى اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع خبر مقدم.

(لَهُ :) اللام حرف جر مبني على الكسر والهاء ضمير متصل في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الذكرى.

(الذِّكْرى :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ، والتقدير ومن اين له منفعة الذكر ، فلا بد من تقدير حذف المضاف وإلّا فبين (يومئذ يتذكر) وبين (وأنى له الذكرى) تناف ، والجملة في محل نصب حال.

(يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي (٢٤))

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(يا لَيْتَنِي :) يا حرف تنبيه ، ليت من الحروف المشبهة بالفعل معناها التمني ، والنون نون الوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ليت.

(قَدَّمْتُ :) قدم فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

(لِحَياتِي :) اللام حرف جر زائد أو مؤكد ، حياة اسم مجرور باللام لفظا منصوب محلا مفعول الى قدمت مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ليت.

(فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ (٢٥))

(فَيَوْمَئِذٍ :) الفاء حرف عطف ، يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، (إذ) مضاف اليه في محل جر وشبه الجملة متعلق ب (قدمت).

(لا يُعَذِّبُ :) لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، يعذب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَذابَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(أَحَدٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (٢٦))

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(يُوثِقُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَثاقَهُ :) وثاق مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(أَحَدٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧))

(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(أَيَّتُهَا :) أية منادى مبني على الضم في محل نصب ، وها حرف دال على التنبيه.

(النَّفْسُ :) صفة ل (آية) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(الْمُطْمَئِنَّةُ :) صفة للنفس لأن النفس مؤنثة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨))

(ارْجِعِي :) فعل أمر مبني على حذف النون والياء للمخاطبة ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(رَبِّكِ :) رب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (ارجعي).

(راضِيَةً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مَرْضِيَّةً :) حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ارجعي لا محل لها من الاعراب جواب النداء.

(فَادْخُلِي فِي عِبادِي (٢٩))

(فَادْخُلِي :) الفاء حرف عطف ، ادخلي فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(عِبادِي :) عباد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(وَادْخُلِي جَنَّتِي (٣٠))

(وَادْخُلِي :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، ادخلي فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(جَنَّتِي :) جنّة مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

٩٠ ـ سورة البلد

مكية ، وهي عشرون آية

كلماتها : اثنتان وثمانون كلمة

حروفها : ثلاثمائة واحدى وخمسون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ (١))

(لا أُقْسِمُ :) لا زائدة ، وقيل نافية ، أقسم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انا.

(بِهذَا :) الباء حرف جر ، وها للتنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (أقسم) ، وجملة لا أقسم ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(الْبَلَدِ :) بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ (٢))

(وَأَنْتَ :) الواو واو الحال ، أنت ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(حِلٌّ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(بِهذَا :) الباء حرف جر ، واسم الاشارة مجرور بالباء مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (حل).

(الْبَلَدِ :) بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَوالِدٍ وَما وَلَدَ (٣))

(وَوالِدٍ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، والد معطوف.

(وَما :) الواو حرف عطف ، و (ما) معطوف على والد مبني على السكون في محل جر.

(وَلَدَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ (٤))

(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب القسم ، قد حرف تحقيق.

(خَلَقْنَا :) خلق فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الْإِنْسانَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فِي كَبَدٍ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، كبد اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حالا من الانسان.

(أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (٥))

(أَيَحْسَبُ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، يحسب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف مشبه بالفعل مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن مستتر تقديره انه.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب.

(يَقْدِرَ :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِ :) على حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (قدر).

(أَحَدٌ :) فاعل يقدر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة يقدر والفاعل في محل رفع خبر ان ، وجملة ان واسمها وخبرها سدت مسد المفعولين (يحسب).

(يَقُولُ أَهْلَكْتُ مالاً لُبَداً (٦))

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(أَهْلَكْتُ :) أهلك فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، وجملة أهلكت في محل نصب مفعول به مقول القول.

(مالاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لُبَداً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (٧))

(أَيَحْسَبُ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، يحسب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف توكيد ونصب مخففة من الثقيلة واسمها مستتر ضمير الشأن تقديره انه.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(يَرَهُ :) ير فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الألف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.

(أَحَدٌ :) فاعل مؤخر عن المفعول به ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب سد مسد المفعولين ل (يحسب).

(أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (٨))

(أَلَمْ :) الهمزة للاستفهام التقريري ، لم حرف نفي وجزم وقلب.

(نَجْعَلْ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن.

(لَهُ :) اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (نجعل).

(عَيْنَيْنِ :) مفعول به لنجعل منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى.

(وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ (٩))

(وَلِساناً :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، لسانا اسم معطوف على عينين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَشَفَتَيْنِ :) الواو حرف عطف ، شفتين معطوف على عينين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

(وَهَدَيْناهُ النَّجْدَيْنِ (١٠))

(وَهَدَيْناهُ :) الواو حرف عطف ، هدى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(النَّجْدَيْنِ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى ، والجملة معطوفة.

(فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (١١))

(فَلَا :) الفاء عاطفة ، لا حرف نفي.

(اقْتَحَمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(الْعَقَبَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة.

(وَما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ (١٢))

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما اسم استفهام معناه التعجب والتفخيم والتعظيم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَدْراكَ :) أدرى فعل ماض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول والجملة من الفعل والفاعل خبر (ما) الاستفهامية.

(ما :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(الْعَقَبَةُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مفعول به ثان ل (أدراك).

(فَكُّ رَقَبَةٍ (١٣))

(فَكُّ :) خبر لمبتدأ محذوف أي هي فك مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، وقيل بدل من العقبة مرفوع.

(رَقَبَةٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (١٤))

(أَوْ إِطْعامٌ :) أو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، إطعام معطوف على فك رقبة وهو مصدر.

(فِي يَوْمٍ :) في حرف جر مبني على السكون ، يوم اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (إطعام).

(ذِي مَسْغَبَةٍ :) ذي صفة الى يوم مجرورة وعلامة جرها الياء لأنها من الأسماء الستة ، وذي مضاف ، مسغبة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ (١٥))

(يَتِيماً :) مفعول به إلى اطعام لأنه مصدر منون يعمل عمل فعله.

(ذا مَقْرَبَةٍ :) صفة لليتم منصوبة وعلامة نصبها الألف لأنها من الأسماء الستة مضاف ، مقربة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ (١٦))

(أَوْ مِسْكِيناً :) أو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، مسكينا معطوف على (يتيما) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ذا مَتْرَبَةٍ :) ذا صفة للمسكين منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، متربة مضاف اليه مجرور وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (١٧))

(ثُمَّ :) حرف عطف معناه التراخي مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(مِنَ الَّذِينَ :) من حرف جر ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَتَواصَوْا :) الواو حرف عطف ، تواصوا فعل ماض مبني على الضم المقدر على آخره المحذوف منع من ظهورها التعذر لأن الفعل فعل الأمر بالألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِالصَّبْرِ :) الباء مؤكدة ، الصبر اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به الى تواصوا.

(وَتَواصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ :) الجملة معطوفة على (تواصوا بالصبر).

(أُولئِكَ أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ (١٨))

(أُولئِكَ :) اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف دال على الخطاب.

(أَصْحابُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْمَيْمَنَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا هُمْ أَصْحابُ الْمَشْأَمَةِ (١٩))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِآياتِنا :) الباء حرف جر مؤكد وزائد ، آيات اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَصْحابُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْمَشْأَمَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر الذين.

(عَلَيْهِمْ نارٌ مُؤْصَدَةٌ (٢٠))

(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والميم علامة الجمع ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(نارٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُؤْصَدَةٌ :) نعت ل (نار) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.