إعراب القرآن - ج ٨

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧٢٨

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نفتنهم).

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يُعْرِضْ :) فعل مضارع مجزوم ب (من) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (هو) وهو فعل الشرط والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر (من).

(عَنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(ذِكْرِ :) اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب (يعرض) ، وذكر : مضاف.

(رَبِّهِ :) رب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(يَسْلُكْهُ :) فعل مضارع مجزوم وهو جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عَذاباً :) منصوب بنزع الخافض أي في عذاب.

(صَعَداً :) نعت ل (العذاب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون صعدا مفعول به ثان ل (يسلكه) وعذابا مفعول من أجله منصوب.

(وَأَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَداً (١٨))

(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب.

(الْمَساجِدَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن وجملة أن واسمها وخبرها معطوفة على (أنه استمع).

(فَلا :) الفاء حرف استئناف ، لا : حرف نهي.

٤٠١

(تَدْعُوا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (تدعوا) وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً (١٩))

(وَأَنَّهُ :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم انّ.

(لَمَّا :) اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان.

(قامَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، فعل الشرط.

(عَبْدُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة قام في محل جر بإضافة لما إليها.

(يَدْعُوهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال.

(كادُوا :) كاد : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كاد ، والجملة جواب الشرط.

(يَكُونُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم يكون.

(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (لبدا).

٤٠٢

(لِبَداً :) خبر يكونون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من يكونون واسمها وخبرها في محل نصب خبر كاد.

(قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً (٢٠))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(إِنَّما :) إن : حرف توكيد ونصب ، وما : كافة تكف إن عن العمل.

(أَدْعُوا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنا).

(رَبِّي :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، وجملة إنما أدعوا في محل نصب مقول القول.

(وَلا :) الواو حرف استئناف ، لا : حرف نفي.

(أُشْرِكُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (أنا).

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أشرك).

(أَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قُلْ إِنِّي لا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً (٢١))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أَمْلِكُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، وجملة لا أملك من الفعل والفاعل في محل رفع

٤٠٣

خبر (إن).

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أملك).

(ضَرًّا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي مؤكد.

(رَشَداً :) معطوف على (ضرا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً (٢٢))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(يُجِيرَنِي :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجيرني).

(أَحَدٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (لن يجيرني من الله أحد) في محل رفع خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(وَلَنْ :) الواو حرف عطف ، لن : حرف نصب ونفي واستقبال.

(أَجِدَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ دُونِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ملتحدا) الآتي ودون مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(مُلْتَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجملة لن أجد معطوفة على الجملة السابقة في محل رفع.

٤٠٤

(إِلاَّ بَلاغاً مِنَ اللهِ وَرِسالاتِهِ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً (٢٣))

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(بَلاغاً :) مستثنى منقطع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنَ :) حرف جر.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (بلاغا).

(وَرِسالاتِهِ :) الواو حرف عطف ، رسالات : معطوف على (بلاغا) منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَعْصِ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكسرة دليل عليها ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل خبر المبتدأ.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف ، رسول : معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن : حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(نارَ :) اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(جَهَنَّمَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

٤٠٥

(فِيها :) جار ومجرور متعلقان ب (خالدين).

(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (خالدين).

(حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً (٢٤))

(حَتَّى :) حرف ابتداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(رَأَوْا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الياء المحذوفة أصله (رأيو) والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يُوعَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فَسَيَعْلَمُونَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، السين حرف استقبال ، يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جواب الشرط.

(مَنْ :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَضْعَفُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ناصِراً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول سيعلمون وقيل من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول الى (سيعلمون) أضعف ، خبر لمبتدأ محذوف والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والرأي الأول أفصح.

(وَأَقَلُّ :) الواو حرف عطف ، أقل : معطوف على (أضعف) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٤٠٦

(عَدَداً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة (حتى إذا رأوا) جملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

(قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً (٢٥))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنْ :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أَدْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره (أنا).

(أَقَرِيبٌ :) الهمزة حرف استفهام تفيد التسوية ، قريب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل سد مسدّ الخبر.

(تُوعَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة نصبه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، والعائد محذوف والتقدير (توعدونه) وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.

(أَمْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يَجْعَلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجعل) وقيل متعلقان بمحذوف مفعول ل (يجعل).

(رَبِّي :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(أَمَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً (٢٦))

٤٠٧

(عالِمُ :) خبر لمبتدأ محذوف تقديره (هو) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف وقيل عالم بدل من ربي مرفوع.

(الْغَيْبِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَلا :) الفاء استئنافية لا محل لها من الإعراب ، لا : حرف نفي.

(يُظْهِرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره (هو).

(عَلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(غَيْبِهِ :) اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (يظهر).

(أَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلاَّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (٢٧))

(إِلَّا :) حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(مَنِ ارْتَضى :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء من أحد لأن أحدا في معنى الجماعة ، ارتضى : فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل له من الإعراب.

(مِنْ رَسُولٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (ارتضى).

(فَإِنَّهُ :) الفاء استئنافية ، إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(يَسْلُكُ :) فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر إن.

(مِنْ بَيْنِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يسلك) ، وبين : مضاف.

(يَدَيْهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل

٤٠٨

مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والنون حذفت للاضافة.

(وَمِنْ خَلْفِهِ :) الواو حرف عطف ، من خلفه : جار ومجرور متعلقان ب (يسلك) ، خلف مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(رَصَداً :) مفعول به ل (يسلك) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً (٢٨))

(لِيَعْلَمَ :) اللام لام التعليل ، يعلم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره (هو) يعود على لفظ الجلالة والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان ب (يسلك).

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف تقديره انه.

(قَدْ :) حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أَبْلَغُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل جر رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي علم.

(رِسالاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. وهو مضاف.

(رَبِّهِمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَأَحاطَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أحاط فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة.

(بِما :) الباء حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أحاط).

(لَدَيْهِمْ :) لدى : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره وهو مضاف

٤٠٩

والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.

(وَأَحْصى :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أحصى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره هو.

(كُلَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف إليه.

(عَدَداً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وقيل حال منصوب بمعنى فردا فردا ، ويعرب مفعولا مطلقا إذا جعلت أحصى بمعنى عد والرأي الأول أفصح.

٤١٠

٧٣ ـ سورة المزمل

مكية ، وهي عشرون آية

كلماتها : مائتان وخمس وثمانون كلمة

حروفها : ثمانمائة وست وثلاثون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١))

(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب أي : منادى مبني على الضم في محل نصب وها حرف تنبيه.

(الْمُزَّمِّلُ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وأصله المتزمل فادغمت التاء في الزاي.

(قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً (٢))

(قُمِ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(اللَّيْلَ :) مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِلَّا :) حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(قَلِيلاً :) مستثنى متصل من قوله الليل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة لا محل لها من الإعراب جواب النداء.

(نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (٣))

(نِصْفَهُ :) نصف بدل كل من الليل أو عطف بيان. والتقدير. قم نصب الليل إلا قليلا من

٤١١

نصف الليل. وقيل منصوب على اضمار (قم) والتقدير قم نصف الليل وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(أَوِ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(انْقُصْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(مِنْهُ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (انقص).

(قَلِيلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة على جملة (قم) لا محل لها من الإعراب.

(أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً (٤))

(أَوْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(زِدْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(عَلَيْهِ :) على حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ب (على) والجار والمجرور متعلقان ب (زد) والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَرَتِّلِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. رتل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(الْقُرْآنَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(تَرْتِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً (٥))

(إِنَّا :) ان حرف توكيد ونصب ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(سَنُلْقِي :) السين حرف استقبال. نلقي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره

٤١٢

نحن : والجملة في محل رفع خبر إن.

(عَلَيْكَ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (نلقي).

(قَوْلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثَقِيلاً :) نعت (لقول) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجملة (انا سنلقي عليك) لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(إِنَّ ناشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَأَقْوَمُ قِيلاً (٦))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(ناشِئَةَ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(اللَّيْلِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(هِيَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(أَشَدُّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَطْئاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره إذا قرئت بفتح الواو اما اذا قرئت بكسر الواو فتعرب مفعولا مطلقا منصوبا. وجملة (ان ناشئة الليل) لا محل لها من الإعراب. استئنافية.

(وَأَقْوَمُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب اقوم اسم معطوف على أشد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قِيلاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلاً (٧))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(لَكَ :) اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(فِي النَّهارِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. النهار اسم مجرور

٤١٣

ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (طويلا).

(سَبْحاً :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(طَوِيلاً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً (٨))

(وَاذْكُرِ :) الواو حرف استئناف. (اذكر) فعل أمر مبني على السكون الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(اسْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(رَبِّكَ :) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.

(وَتَبَتَّلْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. تبتل فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة معطوفة على جملة اذكر لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْهِ :) إلى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب : والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (تبتل).

(تَبْتِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً (٩))

(رَبُّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وقيل خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو رب وهو مضاف.

(الْمَشْرِقِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْمَغْرِبِ :) الواو حرف عطف المغرب اسم مجرور معطوف على المشرق وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لا إِلهَ :) لا حرف نفي يفيد الجنس يعمل عمل إن. إله اسمها مبني على الفتح في محل نصب. والخبر محذوف تقديره موجود.

٤١٤

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(هُوَ :) ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من الخبر (موجود) وجملة لا إله إلا هو في محل رفع خبر المبتدأ.

(فَاتَّخِذْهُ :) الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. اتخذ فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول الجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَكِيلاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً (١٠))

(وَاصْبِرْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. اصبر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(عَلى ما :) على حرف جرّ. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان باصبر.

(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة (اصبر) والفاعل لا محل لها من الإعراب معطوفة.

(وَاهْجُرْهُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. اهجر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على اصبر لا محل لها من الإعراب.

(هَجْراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(جَمِيلاً :) نعت ل (هجرا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً (١١))

(وَذَرْنِي :) الواو حرف عطف. ذرني فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والنون للوقاية. والياء : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

٤١٥

(وَالْمُكَذِّبِينَ :) الواو للمعية المكذبين مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وقيل الواو حرف عطف. المكذبين اسم معطوف على الياء في ذرني والأول أفصح.

(أُولِي :) نعت للمكذبين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. وهو مضاف.

(النَّعْمَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمَهِّلْهُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. مهل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على جملة ذرني لا محل لها من الإعراب.

(قَلِيلاً :) نعت لظرف زمان محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره تقديره أي زمنا قليلا. وقيل نعت لمصدر محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والأول أفصح.

(إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالاً وَجَحِيماً (١٢))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(لَدَيْنا :) لدى مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل رفع خبر إن مقدم.

(أَنْكالاً :) اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَجَحِيماً :) الواو حرف عطف جحيما اسم معطوف على (انكالا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَطَعاماً ذا غُصَّةٍ وَعَذاباً أَلِيماً (١٣))

(وَطَعاماً :) الواو حرف عطف. طعاما اسم معطوف على (جحيما) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٤١٦

(ذا :) نعت إلى طعام منصوب وعلامة نصبه الالف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.

(غُصَّةٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَعَذاباً :) الواو حرف عطف عذابا معطوف على (طعاما) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَلِيماً :) نعت إلى (عذابا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ وَكانَتِ الْجِبالُ كَثِيباً مَهِيلاً (١٤))

(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بالاستقرار الدال عليه (لدينا).

(تَرْجُفُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْأَرْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل جر باضافة يوم إليها.

(وَالْجِبالُ :) الواو حرف عطف. الجبال اسم مرفوع معطوف على (الأرض).

(وَكانَتِ :) الواو حرف عطف كانت فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث وحركت بالكسر لالتقاء الساكنين.

(الْجِبالُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(كَثِيباً :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مَهِيلاً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره واصله مهيول وهو مفعول من هلت فألقيت حركة الياء على الهاء فحذفت. والجملة معطوفة.

(إِنَّا أَرْسَلْنا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شاهِداً عَلَيْكُمْ كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً (١٥))

(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

٤١٧

(أَرْسَلْنا :) أرسل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.

(إِلَيْكُمْ :) إلى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (أرسلنا).

(رَسُولاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(شاهِداً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْكُمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (شاهدا).

(كَما :) الكاف : اسم بمعنى مثل ، مبني على الفتح ، في محل نصب. نعت (لرسول) أو لمصدر محذوف وهو مضاف. وما مصدرية. والمصدر المؤول من (ما) وما بعدها في محل جر مضاف إليه.

(أَرْسَلْنا :) أرسل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(فِرْعَوْنَ :) اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسر لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(رَسُولاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَعَصى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ فَأَخَذْناهُ أَخْذاً وَبِيلاً (١٦))

(فَعَصى :) الفاء حرف استئناف. عصى فعل ماض مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره التعذر.

(فِرْعَوْنُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الرَّسُولَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

٤١٨

(فَأَخَذْناهُ :) الفاء حرف عطف أخذ فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(أَخْذاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَبِيلاً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْماً يَجْعَلُ الْوِلْدانَ شِيباً (١٧))

(فَكَيْفَ :) الفاء حرف دال على الاستئناف ، كيف اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.

(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كَفَرْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، وهو في محل جزم فعل الشرط ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع.

(يَوْماً :) مفعول به ل (تتقون) على حذف مضاف أي عذاب يوم ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجواب الشرط محذوف.

(يَجْعَلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل نصب صفة ل (يوم).

(الْوِلْدانَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(شِيباً :) مفعول به ثان ل (يجعل) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(السَّماءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كانَ وَعْدُهُ مَفْعُولاً (١٨))

(السَّماءُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُنْفَطِرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٤١٩

(بِهِ :) الباء حرف جر بمعنى (في) مبني على الكسر لا محل له من الإعراب والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بمنفطر.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(وَعْدُهُ :) وعد اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(مَفْعُولاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى رَبِّهِ سَبِيلاً (١٩))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(هذِهِ :) الهاء حرف تنبيه. ذه اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم إن.

(تَذْكِرَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَمَنْ :) الفاء للإستئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمفعول محذوف يدل عليه الشرط ، أي فمن شاء أن يتخذ سبيلا اتخذه إلى ربه.

(اتَّخَذَ :) فعل ماض مبني على الفتح وهو جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(رَبِّهِ :) رب اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (اتخذ).

(سَبِيلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر (من) وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللهُ

٤٢٠