(يُحافِظُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
(أُولئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (٣٥))
(أُولئِكَ :) اولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(فِي جَنَّاتٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (مكرمون).
(مُكْرَمُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.
(فَما لِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (٣٦))
(فَما :) الفاء حرف استئناف ، ما : اسم استفهام انكاري مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(لِ الَّذِينَ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، وكتب مفصولا في الآية إتباعا لمصحف عثمان. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر (ما) الاستفهامية.
(كَفَرُوا :) كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(قِبَلَكَ :) قبل ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال من الذين كفروا ، أي ثابتين حولك ، وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(مُهْطِعِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ (٣٧))
(عَنِ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(الْيَمِينِ :) اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (عزين).
(وَعَنِ :) الواو حرف عطف ، عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(الشِّمالِ :) اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (عزين).
(عِزِينَ :) حال منصوب معناه متفرقين وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ (٣٨))
(أَيَطْمَعُ :) الهمزة حرف استفهام مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يطمع فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(كُلُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(امْرِئٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يُدْخَلَ :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل مستتر جوازا تقديره هو.
(جَنَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.
(نَعِيمٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور ب (في) أي في الدخول والجار والمجرور متعلقان ب (يطمع).
(كَلاَّ إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ (٣٩))
(كَلَّا :) حرف ردع وزجر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب مبني على الفتح ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(خَلَقْناهُمْ :) خلق فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وها ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.
(مِمَّا :) من حرف جر ، ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خلقناهم).
(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، والعائد محذوف ، تقديره يعلمونه.
(فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ إِنَّا لَقادِرُونَ (٤٠))
(فَلا :) الفاء حرف استئناف ، لا حرف صلة مؤكد مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أُقْسِمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا.
(بِرَبِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (أقسم) مضاف.
(الْمَشارِقِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَالْمَغارِبِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، المغارب معطوف على المشارق ، مجرور بالتبعية.
(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(لَقادِرُونَ :) اللام لام الابتداء أو التوكيد ، قادرون خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة وجملة إنا لقادرون جواب القسم.
(عَلى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ وَما نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (٤١))
(عَلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(نُبَدِّلَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور ب (على) والجار والمجرور متعلقان ب (قادرون).
(خَيْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبدل).
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما نافية حجازية تعمل عمل كان.
(نَحْنُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم (ما).
(بِمَسْبُوقِينَ :) الباء حرف جر زائد ، مسبوقين خبر ما منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة وما نحن بمسبوقين معطوفة على جواب القسم.
(فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (٤٢))
(فَذَرْهُمْ :) الفاء حرف الاستئناف ، ذر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(يَخُوضُوا :) فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب ، وعلامة جزمه حذف النون ، والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والألف : فارقة.
(وَيَلْعَبُوا :) معطوفة بالواو على «يخوضوا» وتعرب إعرابها.
(حَتَّى :) حرف غاية وجرّ.
(يُلاقُوا :) فعل مضارع مجزوم بالطلب وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(يَوْمَهُمُ :) يوم مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(الَّذِي :) اسم موصول نعت الى اليوم مبني على السكون في محل نصب.
(يُوعَدُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف تقديره يوعدونه.
(يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعاً كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ (٤٣))
(يَوْمَ :) بدل من يومهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يَخْرُجُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنَ الْأَجْداثِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يخرجون).
(سِراعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(كَأَنَّهُمْ :) كأن من الحروف المشبهة بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم كأن.
(إِلى نُصُبٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يوفضون).
(يُوفِضُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر كأن ، وجملة كأن واسمها وخبرها في محل نصب (حال) ثان.
(خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ (٤٤))
(خاشِعَةً :) حال من يخرجون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أَبْصارُهُمْ :) أبصار فاعل ل (خاشعة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(تَرْهَقُهُمْ :) ترهق فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة
الجمع.
(ذِلَّةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف حرف دال على الخطاب لا محل له من الإعراب.
(الْيَوْمُ :) خبر ذلك مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِي :) اسم موصول نعت لليوم مبني على السكون في محل رفع.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(يُوعَدُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الإعراب صلة الموصول والعائد محذوف تقديره يوعدونه.
٧١ ـ سورة نوح
مكية ، وهي ثمان وعشرون آية
كلماتها : مائتان وأربع وعشرون كلمة
حروفها : تسعمائة وتسع وخمسون حرفا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١))
(إِنَّا :) إن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(أَرْسَلْنا :) أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(نُوحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(قَوْمِهِ :) قوم : اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (أرسلنا).
(أَنْ :) حرف تفسير بمعنى (أي) مبني على السكون لا محل له من الإعراب ويجوز أن تكون مصدرية على تقدير الباء أي بأن أنذر.
(أَنْذِرْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(قَوْمَكَ :) قوم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(قَبْلِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والجار والمجرور متعلقان ب (أنذر).
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.
(يَأْتِيَهُمْ :) يأتي : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع ، والمصدر المؤول من أن الفعل في محل جر مضاف إليه أي (من قبل إتيان عذاب أليم إياهم).
(عَذابٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَلِيمٌ :) صفة (الى عذاب) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(قالَ يا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(يا قَوْمِ :) يا : حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، قوم : منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه ، والأصل يا قومي.
(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (نذير).
(نَذِيرٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مُبِينٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
(أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (٣))
(أَنِ :) حرف تفسير مبني على السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب.
(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
(وَاتَّقُوهُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، اتقوه : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(وَأَطِيعُونِ :) الواو حرف عطف ، أطيعون : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به ، والأصل أطيعوني ، والجملة الفعلية معطوفة على جملة اعبدوا لا محل لها من الإعراب.
(يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٤))
(يَغْفِرْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة جواب الأمر لا محل لها من الإعراب.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (يغفر).
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(ذُنُوبِكُمْ :) ذنوب : اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (يغفر).
(وَيُؤَخِّرْكُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، ويؤخر : فعل مضارع معطوف على يغفر مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَجَلٍ :) اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يؤخركم).
(مُسَمًّى :) صفة الى أجل مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين منع من ظهورها التعذر.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(أَجَلٍ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها وهو مبني على السكون في محل نصب.
(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذا إليها.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يُؤَخَّرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونائب الفاعل مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب وجملة الشرط والجواب اعتراضية لا محل لها من الإعراب ، وخبر إن محذوف دل عليه جواب الشرط ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(لَوْ :) حرف شرط يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(كُنْتُمْ :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الفتحة لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان والجملة من كان واسمها وخبرها جملة الشرط لا محل لها من الإعراب ، وجواب الشرط محذوف ، والتقدير (لو كنتم تعلمون لسارعتم لما أمركم به).
(قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً (٥))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره (هو) والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(رَبِّ :) منادى منصوب لأنه مضاف وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، والياء المحذوفة والكسرة قبلها دليل عليها مضاف إليه لأن أصلها (يا ربي).
(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(دَعَوْتُ :) دعا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها جواب النداء لا محل لها من الإعراب وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.
(قَوْمِي :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(لَيْلاً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (دعوت).
(وَنَهاراً :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، نهارا : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة معطوفة على شبه الجملة السابقة.
(فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلاَّ فِراراً (٦))
(فَلَمْ :) الفاء حرف استئناف ، لم : حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَزِدْهُمْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.
(دُعائِي :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(فِراراً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأن معناه (زاد نفورهم) وقيل مفعول به ثان ليزدهم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَإِنِّي كُلَّما دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً (٧))
(وَإِنِّي :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن وخبر إن محذوف والتقدير أوذيت ، أو عوديت.
(كُلَّما :) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، وشبه الجملة متعلق ب (جعلوا أصابعهم).
(دَعَوْتُهُمْ :) دعا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
والميم علامة الجمع والجملة في محل جر مضاف إليه بإضافة كلما إليها.
(لِتَغْفِرَ :) اللام حرف تعليل وجر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، تغفر : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والمصدر المنسبك من أن الفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (دعوتهم).
(لَهُمْ :) اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (تغفر).
(جَعَلُوا :) جعل : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها من الإعراب.
(أَصابِعَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(آذانِهِمْ :) آذان : اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (جعلوا).
(وَاسْتَغْشَوْا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، استغشوا : فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(ثِيابَهُمْ :) ثياب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجملة من الفعل والفاعل والمفعول معطوفة على جملة (جعلوا).
(وَأَصَرُّوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أصروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع
فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة (جعلوا).
(وَاسْتَكْبَرُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، استكبروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة (جعلوا).
(اسْتِكْباراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهاراً (٨))
(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(دَعَوْتُهُمْ :) دعا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة في محل رفع خبر إن.
(جِهاراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وسوغ ذلك انه أحد نوعي الدعاء ويمكن أن يكون صفة لمصدر محذوف أي دعوتهم دعاء جهارا أي مجاهرا به ويمكن أن يكون حالا أي مجاهرا.
(ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْراراً (٩))
(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(أَعْلَنْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر إن.
(لَهُمْ :) اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (أعلنت).
(وَأَسْرَرْتُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أسررت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة (أعلنت) في محل رفع.
(لَهُمْ :) اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (أسررت).
(إِسْراراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً (١٠))
(فَقُلْتُ :) الفاء حرف استئناف ، قال : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
(اسْتَغْفِرُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(رَبَّكُمْ :) رب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع والجملة في محل نصب مقول القول.
(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(غَفَّاراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً (١١))
(يُرْسِلِ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة جواب الأمر لا محل لها من الإعراب.
(السَّماءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَلَيْكُمْ :) على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (يرسل).
(مِدْراراً :) حال من السماء منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهاراً (١٢))
(وَيُمْدِدْكُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يمدد : فعل مضارع معطوف على يرسل مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على جملة يرسل لا محل لها من الإعراب.
(بِأَمْوالٍ :) الباء حرف جر ، أموال : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يمددكم).
(وَبَنِينَ :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، بنين : معطوف على أموال مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(وَيَجْعَلْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يجعل : فعل مضارع معطوف على (يرسل) مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة يرسل لا محل لها من الإعراب.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (يجعل).
(جَنَّاتٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(وَيَجْعَلْ :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يجعل : فعل مضارع معطوف على (يرسل) مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة يرسل لا محل لها من الإعراب.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يجعل).
(أَنْهاراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً (١٣))
(ما :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر الى (ما) والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(تَرْجُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الضمة لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة الفعلية في محل نصب حال من ضمير المخاطب في (لكم).
(لِلَّهِ :) اللام حرف جر ، لفظ الجلالة اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (وقارا) ، لأنها صفة تقدمت على الموصوف والتقدير ما لكم لا تعرفون لله حقا ولا تشكرون له نعمة.
(وَقاراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْواراً (١٤))
(وَقَدْ :) الواو واو الحال ، قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(خَلَقَكُمْ :) خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(أَطْواراً :) حال من (الكاف) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب حال من الضمير في (لا ترجون).
(أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللهُ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً (١٥))
(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.
(تَرَوْا :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(كَيْفَ :) اسم استفهام اشرب فيه معنى التعجيب مبني على الفتح في محل نصب حال.
(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية في محل نصب سدت مسد مفعولي (تروا).
(سَبْعَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(سَماواتٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(طِباقاً :) صفة ل (سبع) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِراجاً (١٦))
(وَجَعَلَ :) الواو حرف استئناف ، جعل : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(الْقَمَرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(فِيهِنَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (جعل).
(نُوراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَجَعَلَ :) الواو حرف عطف ، جعل : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة جعل معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(الشَّمْسَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(سِراجاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً (١٧))
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَنْبَتَكُمْ :) أنبت : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون وحرك بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين لا محل له من الإعراب.
(الْأَرْضِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب (أنبتكم).
(نَباتاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وقيل نباتا مصدر لفعل دل عليه أنبتكم ، أي فينبتكم نباتا ، وقيل هو مصدر على حذف الزيادة وقيل اسم مصدر ناب مناب المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها وَيُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً (١٨))
(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(يُعِيدُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، وجملة الفعل والفاعل معطوفة على (والله أنبتكم) لا محل لها من الإعراب.
(فِيها :) في : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، وها : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يعيدكم).
(وَيُخْرِجُكُمْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يخرج : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير
مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على جملة (يعيدكم) لا محل لها من الإعراب.
(إِخْراجاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَاللهُ جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ بِساطاً (١٩))
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(لَكُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (جعل).
(الْأَرْضَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِساطاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لِتَسْلُكُوا مِنْها سُبُلاً فِجاجاً (٢٠))
(لِتَسْلُكُوا :) اللام حرف يفيد التعليل ، تسلكوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون نيابة عن الفتحة لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (جعل).
(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (تسلكوا).
(سُبُلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فِجاجاً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
(قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَوَلَدُهُ إِلاَّ خَساراً (٢١))
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.