إعراب القرآن - ج ٨

(وَمَكَرُوا مَكْراً كُبَّاراً (٢٢))

(وَمَكَرُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، مكروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على (عصوني).

(مَكْراً :) مفعول مطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كُبَّاراً :) صفة منصوبة ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً (٢٣))

(وَقالُوا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة قالوا معطوفة على (عصوني).

(لا :) حرف نهي.

(تَذَرُنَّ :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو الدالة على الفاعل لالتقاء الساكنين وبقيت الضمة دليلا عليها والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(آلِهَتَكُمْ :) آلهة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ولا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَذَرُنَّ :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية ، وعلامة جزمه حذف النون نيابة عن السكون لأنه من الأفعال الخمسة والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل والضمة دليل عليها والنون نون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب ، والجملة الفعلية معطوفة على الجملة السابقة.

(وَدًّا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(سُواعاً :) معطوف على (ودا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يَغُوثَ :) معطوف على (ودا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيَعُوقَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. يعوق : معطوف على (ودّا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَنَسْراً :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، نسرا : معطوف على (ودا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ ضَلالاً (٢٤))

(وَقَدْ :) الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، قد : حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أَضَلُّوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(كَثِيراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، لا : حرف جزم معناه الدعاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَزِدِ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الذي حرك بالكسر من أجل التقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(الظَّالِمِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة معطوفة على قد أضلوا ، والأفصح أن تكون معطوفة على جملة انشائية مقدرة.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(ضَلالاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ أَنْصاراً (٢٥))

(مِمَّا :) من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، (ما) زائدة للتوكيد.

(خَطِيئاتِهِمْ :) خطيئات : مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (اغرقوا).

(أُغْرِقُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فَأُدْخِلُوا :) الفاء حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، ادخلوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل معطوفة على جملة (اغرقوا).

(ناراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الأول نائب فاعل.

(فَلَمْ :) الفاء حرف عطف ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.

(يَجِدُوا :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون نيابة عن السكون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على (ادخلوا).

(لَهُمْ :) اللام حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (يجدوا).

(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(دُونِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (انصارا).

(أَنْصاراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً (٢٦))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح.

(نُوحٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(رَبِّ :) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه والكسرة دليل على حذفها لأن أصلها (يا ربي).

(لا :) حرف نهي معناه للدعاء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَذَرْ :) فعل مضارع مجزوم بالطلب ، وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(عَلَى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْأَرْضِ :) اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (تذر).

(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْكافِرِينَ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (ديار).

(دَيَّاراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو بمعنى أحد.

(إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلاَّ فاجِراً كَفَّاراً (٢٧))

(إِنَّكَ :) إن : حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم إن ، وخبر إن محذوف تقديره (تعلم) ، وجملة إن واسمها وخبرها مستأنفة لا محل لها من

الإعراب.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(تَذَرْهُمْ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(يُضِلُّوا :) فعل مضارع مجزوم ، جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون نيابة عن السكون وجملة الشرط والجواب سدت مسد مفعولي تعلم.

(عِبادَكَ :) عباد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(يَلِدُوا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(فاجِراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَفَّاراً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَباراً (٢٨))

(رَبِّ :) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة في محل جر مضاف إليه والأصل (يا ربي).

(اغْفِرْ :) فعل أمر للدعاء مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لِي :) اللام حرف جر والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (اغفر).

(وَلِوالِدَيَّ :) الواو حرف عطف ، اللام حرف جر ، والدي : اسم جرور باللام وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه مثنى ، وهو مضاف وياء المتكلم ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق.

(وَلِمَنْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، اللام حرف جر ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور معطوف على المجرور السابق (لي).

(دَخَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بَيْتِيَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وياء المتكلم مضاف إليه.

(مُؤْمِناً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلِلْمُؤْمِنِينَ :) الواو حرف عطف ، للمؤمنين : اللام حرف جر ، المؤمنين : اسم مجرور ب (اللام) وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة ، والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق.

(وَالْمُؤْمِناتِ :) الواو حرف عطف ، المؤمنات : معطوف على المؤمنين مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف استئناف ، لا : حرف نهي وجزم.

(تَزِدِ :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية.

(الظَّالِمِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(تَباراً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٧٢ ـ سورة الجن

مكية ، وهي ثمان وعشرون آية

كلماتها : مائتان وخمس وثمانون كلمة

حروفها : تسعمائة وتسع وخمسون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقالُوا إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً (١))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

(أُوحِيَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(إِلَيَّ :) إلى حرف جر والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أوحي).

(أَنَّهُ :) أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(اسْتَمَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(نَفَرٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل رفع نائب فاعل الى (أوحي) وجملة أوحي إليّ وما بعدها في محل نصب مقول القول.

(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْجِنِّ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب (استمع).

(فَقالُوا :) الفاء حرف عطف ، قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِنَّا :) إن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(سَمِعْنا :) سمع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(قُرْآناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَجَباً :) نعت للقرآن بمعنى عجيب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة إنا سمعنا في محل نصب مقول القول.

(يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً (٢))

(يَهْدِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل نصب نعت الى عجبا. هديا.

(إِلَى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الرُّشْدِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالفعل (يهدي).

(فَآمَنَّا :) الفاء حرف عطف ، آمن : فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة في محل نصب.

(بِهِ :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (آمنا).

(وَلَنْ :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، (لن) حرف نفي ونصب.

(نُشْرِكَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) ، ويجوز أن تكون الواو واو الحال والجملة في محل نصب على الحال.

(بِرَبِّنا :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، رب : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، ونا : مضاف إليه مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (نشرك).

(أَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَداً (٣))

(وَأَنَّهُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(تَعالى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر.

(جَدُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(رَبِّنا :) رب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها معطوف في محل رفع على (أنه استمع).

(مَا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(اتَّخَذَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(صاحِبَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، لا : حرف نفي.

(وَلَداً :) اسم معطوف على (صاحبة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّهُ كانَ يَقُولُ سَفِيهُنا عَلَى اللهِ شَطَطاً (٤))

(وَأَنَّهُ :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر تقديره هو.

(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(سَفِيهُنا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، وجملة يقول في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقول).

(شَطَطاً :) صفة لمفعول مطلق مقدر (أي قولا شططا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من أن واسمها وخبرها في محل رفع معطوفة على (أنه استمع).

(وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللهِ كَذِباً (٥))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(ظَنَنَّا :) ظن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة ظننا في محل رفع خبر أن.

(أَنْ :) حرف توكيد ونصب مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير مستتر تقديره هو.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَقُولَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْإِنْسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة لن تقول في محل رفع خبر أن والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سدّ مسدّ المفعولين للفعل (ظن).

(وَالْجِنُّ :) الواو حرف عطف ، الجن : معطوف على (الانس) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار

والمجرور متعلقان ب (تقول).

(كَذِباً :) صفة لمفعول مطلق مقدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل مفعولا مطلقا لأن الكذب بمعنى التقول أي قولا كذبا ، والجملة المصدرية وإنا ظننا في محل رفع معطوفة على الجملة المصدرية (إنه استمع).

(وَأَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً (٦))

(وَأَنَّهُ :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(رِجالٌ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنَ :) حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(الْإِنْسِ :) اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (رجال).

(يَعُوذُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها خبر إن وجملة (أنه كان رجال) في محل رفع معطوفة.

(بِرِجالٍ :) الباء حرف جر ، رجال : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يعوذون).

(مِنَ الْجِنِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (رجال).

(فَزادُوهُمْ :) الفاء حرف عطف ، زاد : فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول ، والميم علامة الجمع والجملة معطوفة في محل نصب.

(رَهَقاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَما ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللهُ أَحَداً (٧))

(وَأَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن ، والميم علامة الجمع.

(ظَنُّوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق ، وهو مضاف ، وما مصدرية والمصدر المنسبك من ما وما بعدها في محل جر مضاف إليه.

(ظَنَنْتُمْ :) ظن : فعل ماض مبني على الفتح يحتاج الى مفعولين.

(أَنْ :) حرف توكيد ونصب مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن مستتر تقديره (أنه).

(لَنْ :) حرف نصب واستقبال ونفي.

(يَبْعَثَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن وما بعدها سد مسد المفعولين ل (ظننتم) ، والجملة المصدرية من أنهم ظنوا ، في محل رفع معطوفة على المصادر السابقة.

(وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّماءَ فَوَجَدْناها مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً (٨))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(لَمَسْنَا :) لمس : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(السَّماءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة في محل رفع نائب فاعل.

(فَوَجَدْناها :) الفاء حرف استئناف ، وجد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، إذا كانت وجد بمعنى

صادف.

(مُلِئَتْ :) فعل ماض مبني للمجهول ، والتاء حرف دال على التأنيث ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.

(حَرَساً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(شَدِيداً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره ، ويجوز أن تعرب جملة (ملئت حرسا) مفعولا ثانيا إذا جعلت وجدنا ما بمعنى صيرناها من أفعال القلوب ويجوز أن تعرب جملة ملئت في محل نصب حال ، إذا جعلت وجدناها بمعنى صادفناها وجملة وجدناها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَشُهُباً :) الواو حرف عطف ، شهبا : اسم منصوب معطوف على (حرسا).

(وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً (٩))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب أنّ.

(كُنَّا :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(نَقْعُدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان ، والجملة معطوفة في محل رفع نائب فاعل.

(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (نقعد).

(مَقاعِدَ :) اسم كان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِلسَّمْعِ :) اللام حرف جر ، السمع اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (نقعد).

(فَمَنْ :) الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَسْتَمِعِ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(الْآنَ :) ظرف زمان للحال ويستمع مستقبل فاتسع في الظرف واستعمل للاستقبال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَجِدْ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وهو جواب الشرط ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر.

(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجد).

(شِهاباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رَصَداً :) صفة ل (شهاب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً (١٠))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(نَدْرِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر.

(أَشَرٌّ :) الهمزة للاستفهام ، شر : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أُرِيدَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو.

(بِمَنْ :) الباء حرف جر ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أريد).

(فِي :) حرف جر.

(الْأَرْضِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان

بمحذوف صلة الموصول.

(أَمْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أَرادَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(بِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أراد).

(رَبُّهُمْ :) رب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء مضاف إليه مبني على الضم في محل جر.

(رَشَداً :) خبرا ، مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذلِكَ كُنَّا طَرائِقَ قِدَداً (١١))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم أن.

(مِنَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(الصَّالِحُونَ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة وجملة المبتدأ والخبر خبر إن والجملة من أن واسمها وخبرها معطوفة في محل رفع.

(وَمِنَّا :) الواو حرف عطف ، منا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف.

(دُونَ ذلِكَ :) دون ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة للمبتدأ وهو مضاف ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون مضاف إليه ، واللام للبعد ، والكاف حرف خطاب والتقدير (ومنا قوم كائنون دون ذلك) والجملة معطوفة.

(كُنَّا :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(طَرائِقَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قِدَداً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً (١٢))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(ظَنَنَّا :) ظن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْ :) مخففة من الثقيلة ، واسمها ضمير الشأن مستتر تقديره (أنه).

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(نُعْجِزَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة في محل رفع خبر إن وجملة أن واسمها وخبرها معطوفة.

(اللهَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فِي :) حرف جر.

(الْأَرْضِ :) اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَلَنْ :) الواو حرف عطف ، لن : حرف نفي ونصب واستقبال.

(نُعْجِزَهُ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(هَرَباً :) مصدر في موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والتقدير أي هاربين والجملة معطوفة على جملة لن السابقة ، وجملة أن واسمها وخبرها معطوفة.

(وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً (١٣))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(لَمَّا :) اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان.

(سَمِعْنَا :) سمع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك فعل الشرط ونا :

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة لما إليها.

(الْهُدى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(آمَنَّا :) آمن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهو جواب الشرط.

(بِهِ :) الباء حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (آمنا).

(فَمَنْ :) الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يُؤْمِنْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ب (من) وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر.

(بِرَبِّهِ :) الباء حرف جر رب : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمن).

(فَلا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا : حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يَخافُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره (فهو لا يخاف).

(بَخْساً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي للتأكيد.

(رَهَقاً :) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وجملة إنا سمعنا معطوفة في محل رفع.

(وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً (١٤))

(وَأَنَّا :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، أن : حرف توكيد ونصب ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(مِنَّا :) من : حرف جر ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف.

(الْمُسْلِمُونَ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر ان.

(وَمِنَّا :) الواو حرف عطف ، منا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(الْقاسِطُونَ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة.

(فَمَنْ :) الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم.

(أَسْلَمَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(فَأُولئِكَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف دال على الخطاب لا محل له من الإعراب.

(تَحَرَّوْا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(رَشَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ، وجملة المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط.

(وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً (١٥))

(وَأَمَّا :) الواو حرف استئناف ، أما : تفصيلية شرطية.

(الْقاسِطُونَ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(فَكانُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، كان : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.