(وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ :) الواو حرف عطف ، من شر : جار ومجرور متعلقان ب (أعوذ) ، مضاف ، غاسق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(إِذا :) إذا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى الحين متعلق ب (أعوذ).
(وَقَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ (٤))
(وَمِنْ شَرِّ :) الواو حرف عطف ، من شر : جار ومجرور متعلقان ب (أعوذ) مضاف.
(النَّفَّاثاتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فِي الْعُقَدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (النفاثات).
(وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ (٥))
(وَمِنْ شَرِّ :) الواو حرف عطف ، من : شر : جار ومجرور متعلقان ب (أعوذ) مضاف.
(حاسِدٍ :) مضاف إليه مجرور بالمضاف.
(إِذا :) إذا : ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى الحين.
(حَسَدَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.
١١٤ ـ سورة الناس
مدنية ، وهي ست آيات
كلماتها : عشرون كلمة
حروفها : تسع وسبعون حرفا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(أَعُوذُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.
(بِرَبِّ النَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل أعوذ ، رب : مضاف ، الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول.
(مَلِكِ النَّاسِ (٢))
(مَلِكِ :) بدل من رب الناس ويجوز أن يعرب بدل أو عطف بيان له ، ملك مضاف.
(النَّاسِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(إِلهِ النَّاسِ (٣))
(إِلهِ النَّاسِ :) بدل من برب الناس مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره أو عطف
بيان لرب الناس ، إله : مضاف ، الناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ (٤))
(مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ :) من شر : جار ومجرور متعلقان ب (أعوذ) ، شر : مضاف ، الوسواس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الْخَنَّاسِ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (٥))
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ثان للوسواس أو خبر لمبتدأ محذوف على القطع أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف على الذم.
(يُوَسْوِسُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِي صُدُورِ النَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يوسوس) ، صدور : مضاف ، الناس : مضاف إليه مجرور بالمضاف.
(مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (٦))
(مِنَ الْجِنَّةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يوسوس).
(وَالنَّاسِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح ، والناس : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
فهرس المجلد الثامن
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٥٦ |
الواقعة |
٥ ـ ٣٤ |
٥٧ |
الحديد |
٣٥ ـ ٧٥ |
٥٨ |
المجادلة |
٧٦ ـ ١٠٧ |
٥٩ |
الحشر |
١٠٨ ـ ١٣٨ |
٦٠ |
الممتحنة |
١٣٩ ـ ١٦٣ |
٦١ |
الصف |
١٦٤ ـ ١٨٢ |
٦٢ |
الجمعة |
١٨٣ ـ ١٩٧ |
٦٣ |
المنافقون |
١٩٨ ـ ٢١١ |
٦٤ |
التغابن |
٢١٢ ـ ٢٣٠ |
٦٥ |
الطلاق |
٢٣١ ـ ٢٥٢ |
٦٦ |
التحريم |
٢٥٣ ـ ٢٧١ |
٦٧ |
الملك |
٢٧٢ ـ ٢٩٩ |
٦٨ |
القلم |
٣٠٠ ـ ٣٢٣ |
٦٩ |
الحاقة |
٣٢٤ ـ ٣٤٧ |
٧٠ |
المعارج |
٣٤٨ ـ ٣٦٦ |
٧١ |
نوح |
٣٦٧ ـ ٣٨٧ |
٧٢ |
الجن |
٣٨٨ ـ ٤١٠ |
٧٣ |
المزمل |
٤١١ ـ ٤٢٦ |
٧٤ |
المدثر |
٤٢٧ ـ ٤٤٧ |
٧٥ |
القيامة |
٤٤٨ ـ ٤٦١ |
٧٦ |
الدهر (الانسان) |
٤٦٢ ـ ٤٨١ |
٧٧ |
المرسلات |
٤٨٢ ـ ٤٩٨ |
٧٨ |
النبأ |
٤٩٩ ـ ٥١٤ |
٧٩ |
النازعات |
٥١٥ ـ ٥٣١ |
٨٠ |
عبس |
٥٣٢ ـ ٥٤٥ |
٨١ |
التكوير |
٥٤٦ ـ ٥٥٤ |
٨٢ |
الانفطار |
٥٥٥ ـ ٥٦١ |
٨٣ |
المطففين |
٥٦٢ ـ ٥٧٧ |
٨٤ |
الانشقاق |
٥٧٨ ـ ٥٨٨ |
٨٥ |
البروج |
٥٨٩ ـ ٥٩٨ |
٨٦ |
الطارق |
٥٩٩ ـ ٦٠٤ |
٨٧ |
الأعلى |
٦٠٥ ـ ٦١١ |
٨٨ |
الغاشية |
٦١٢ ـ ٦١٩ |
٨٩ |
الفجر |
٦٢٠ ـ ٦٣٢ |
٩٠ |
البلد |
٦٣٣ ـ ٦٣٩ |
٩١ |
الشمس |
٦٤٠ ـ ٦٤٥ |
٩٢ |
الليل |
٦٤٦ ـ ٦٥٣ |
٩٣ |
الضحى |
٦٥٤ ـ ٦٥٧ |
٩٤ |
الانشراح |
٦٥٨ ـ ٦٦٠ |
٩٥ |
التين |
٦٦١ ـ ٦٦٤ |
٩٦ |
العلق |
٦٦٥ ـ ٦٧١ |
٩٧ |
القدر |
٦٧٢ ـ ٦٧٤ |
٩٨ |
البيّنة |
٦٧٥ ـ ٦٨١ |
٩٩ |
الزلزلة |
٦٨٢ ـ ٦٨٥ |
١٠٠ |
العاديات |
٦٨٦ ـ ٦٨٩ |
١٠١ |
القارعة |
٦٩٠ ـ ٦٩٣ |
١٠٢ |
التكاثر |
٦٩٤ ـ ٦٩٦ |
١٠٣ |
العصر |
٦٩٧ ـ ٦٩٨ |
١٠٤ |
الهمزة |
٦٩٩ ـ ٧٠٢ |
١٠٥ |
الفيل |
٧٠٣ ـ ٧٠٤ |
١٠٦ |
قريش |
٧٠٥ ـ ٧٠٦ |
١٠٧ |
الماعون |
٧٠٧ ـ ٧٠٩ |
١٠٨ |
الكوثر |
٧١٠ ـ ٧١١ |
١٠٩ |
الكافرين |
٧١٢ ـ ٧١٣ |
١١٠ |
النصر |
٧١٤ ـ ٧١٥ |
١١١ |
اللهب |
٧١٦ ـ ٧١٧ |
١١٢ |
الاخلاص |
٧١٨ ـ ٧١٩ |
١١٣ |
الفلق |
٧٢٠ ـ ٧٢١ |
١١٤ |
الناس |
٧٢٢ ـ ٧٢٣ |
الفهرس الشامل لكتاب إعراب القرآن
فهرس المجلد الأول |
٢١ |
الأنبياء |
١٦٣ ـ ٢٤٣ |
||
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٢٢ |
الحج |
٢٤٤ ـ ٣٢١ |
١ |
الفاتحة |
٩ ـ ١١ |
٢٣ |
المؤمنون |
٣٢٢ ـ ٣٩٠ |
٢ |
البقرة |
١٢ ـ ٤٢٥ |
٢٤ |
النور |
٣٩١ ـ ٤٨٣ |
٣ |
آل عمران |
٤٢٦ ـ ٦٤٠ |
٢٥ |
الفرقان |
٤٨٤ ـ ٥٤١ |
فهرس المجلد الثاني |
٢٦ |
الشعراء |
٥٤٢ ـ ٦٣٣ |
||
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٢٧ |
النمل |
٦٣٤ ـ ٧١١ |
٣ |
النساء |
٥ ـ ٢٢١ |
فهرس المجلد السادس |
||
٤ |
الماشدة |
٢٢٢ ـ ٣٩٨ |
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٥ |
الأنعام |
٣٩٩ ـ ٥٩٢ |
٢٨ |
القصص |
٥ ـ ١٠٢ |
فهرس المجلد الثالث |
٢٩ |
العنكبوت |
١٠٣ ـ ١٧٩ |
||
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٣٠ |
الروم |
١٨٠ ـ ٢٣٣ |
٧ |
الأعراف |
٥ ـ ٢٢٨ |
٣١ |
لقمان |
٢٣٤ ـ ٢٧٦ |
٨ |
الأنفال |
٢٢٩ ـ ٣٠٦ |
٣٢ |
السجدة |
٢٧٧ ـ ٣٠٥ |
٩ |
التوبة |
٣٠٧ ـ ٤٦٥ |
٣٣ |
الأحزاب |
٣٠٦ ـ ٣٨٧ |
١٠ |
يونس |
٤٦٦ ـ ٥٧٦ |
٣٤ |
سبأ |
٣٨٨ ـ ٤٥٦ |
١١ |
هود |
٥٧٧ ـ ٧٠٣ |
٣٥ |
فاطر |
٤٥٧ ـ ٥٠٥ |
فهرس المجلد الرابع |
٣٦ |
يس |
٥٠٦ ـ ٥٥١ |
||
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٣٧ |
الصافات |
٥٥٢ ـ ٦١٨ |
١٢ |
يوسف |
٥ ـ ١١٠ |
٣٨ |
ص |
٦١٩ ـ ٦٧١ |
١٣ |
الرعد |
١١١ ـ ١٧٠ |
فهرس المجلد السابع |
||
١٤ |
ابراهيم |
١٧١ ـ ٢٢٦ |
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
١٥ |
الحجر |
٢٢٧ ـ ٢٧٤ |
٣٩ |
الزمر |
٥ ـ ٨٢ |
١٦ |
النحل |
٢٧٥ ـ ٣٩٦ |
٤٠ |
غافر (المؤمن) |
٨٣ ـ ١٦٦ |
١٧ |
الاسراء |
٣٩٧ ـ ٦٠٧ |
٤١ |
فصلت |
١٦٧ ـ ٢٢١ |
١٨ |
الكهف |
٥٠١ ـ ٦٠٧ |
٤٢ |
الشورى |
٢٢٢ ـ ٢٧٩ |
فهرس المجلد الخامس |
٤٣ |
الزخرف |
٢٨٠ ـ ٣٣٩ |
||
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٤٤ |
الدخان |
٣٤٠ ـ ٣٦٥ |
١٩ |
مريم |
٥ ـ ٦٧ |
٤٥ |
الجاثية |
٣٦٦ ـ ٤٠٢ |
٢٠ |
طه |
٦٨ ـ ١٦٢ |
٤٦ |
الأحقاف |
٤٠٣ ـ ٤٤٦ |
|
|
|
٤٧ |
محمد |
٤٤٧ ـ ٤٨٦ |
٤٨ |
الفتح |
٤٨٧ ـ ٥٢٥ |
٨٠ |
عبس |
٥٣٢ ـ ٥٤٥ |
٤٩ |
الحجرات |
٥٢٦ ـ ٥٥٠ |
٨١ |
التكوير |
٥٤٦ ـ ٥٥٤ |
٥٠ |
ق |
٥٥١ ـ ٥٧٦ |
٨٢ |
الانفطار |
٥٥٥ ـ ٥٦١ |
٥١ |
الذاريات |
٥٧٧ ـ ٦٠٤ |
٨٣ |
المطففين |
٥٦٢ ـ ٥٧٧ |
٥٢ |
الطور |
٦٠٥ ـ ٦٢٨ |
٨٤ |
الانشقاق |
٥٧٨ ـ ٥٨٨ |
٥٣ |
النجم |
٦٢٩ ـ ٦٥٦ |
٨٥ |
البروج |
٥٨٩ ـ ٥٩٨ |
٥٤ |
القمر |
٦٥٧ ـ ٦٨٢ |
٨٦ |
الطارق |
٥٩٩ ـ ٦٠٤ |
٥٥ |
الرحمن |
٦٨٣ ـ ٧١١ |
٨٧ |
الأعلى |
٦٠٥ ـ ٦١١ |
فهرس المجلد الثامن |
٨٨ |
الغاشية |
٦١٢ ـ ٦١٩ |
||
رقم السورة |
اسم السورة |
الصفحات |
٨٩ |
الفجر |
٦٢٠ ـ ٦٣٢ |
٥٦ |
الواقعة |
٥ ـ ٣٤ |
٩٠ |
البلد |
٦٣٣ ـ ٦٣٩ |
٥٧ |
الحديد |
٣٥ ـ ٧٥ |
٩١ |
الشمس |
٦٤٠ ـ ٦٤٥ |
٥٨ |
المجادلة |
٧٦ ـ ١٠٧ |
٩٢ |
الليل |
٦٤٦ ـ ٦٥٣ |
٥٩ |
الحشر |
١٠٨ ـ ١٣٨ |
٩٣ |
الضحى |
٦٥٤ ـ ٦٥٧ |
٦٠ |
الممتحنة |
١٣٩ ـ ١٦٣ |
٩٤ |
الانشراح |
٦٥٨ ـ ٦٦٠ |
٦١ |
الصف |
١٦٤ ـ ١٨٢ |
٩٥ |
التين |
٦٦١ ـ ٦٦٤ |
٦٢ |
الجمعة |
١٨٣ ـ ١٩٧ |
٩٦ |
العلق |
٦٦٥ ـ ٦٧١ |
٦٣ |
المنافقون |
١٩٨ ـ ٢١١ |
٩٧ |
القدر |
٦٧٢ ـ ٦٧٤ |
٦٤ |
التغابن |
٢١٢ ـ ٢٣٠ |
٩٨ |
البيّنة |
٦٧٥ ـ ٦٨١ |
٦٥ |
الطلاق |
٢٣١ ـ ٢٥٢ |
٩٩ |
الزلزلة |
٦٨٢ ـ ٦٨٥ |
٦٦ |
التحريم |
٢٥٣ ـ ٢٧١ |
١٠٠ |
العاديات |
٦٨٦ ـ ٦٨٩ |
٦٧ |
الملك |
٢٧٢ ـ ٢٩٩ |
١٠١ |
القارعة |
٦٩٠ ـ ٦٩٣ |
٦٨ |
القلم |
٣٠٠ ـ ٣٢٣ |
١٠٢ |
التكاثر |
٦٩٤ ـ ٦٩٦ |
٦٩ |
الحاقة |
٣٢٤ ـ ٣٤٧ |
١٠٣ |
العصر |
٦٩٧ ـ ٦٩٨ |
٧٠ |
المعارج |
٣٤٨ ـ ٣٦٦ |
١٠٤ |
الهمزة |
٦٩٩ ـ ٧٠٢ |
٧١ |
نوح |
٣٦٧ ـ ٣٨٧ |
١٠٥ |
الفيل |
٧٠٣ ـ ٧٠٤ |
٧٢ |
الجن |
٣٨٨ ـ ٤١٠ |
١٠٦ |
قريش |
٧٠٥ ـ ٧٠٦ |
٧٣ |
المزمل |
٤١١ ـ ٤٢٦ |
١٠٧ |
الماعون |
٧٠٧ ـ ٧٠٩ |
٧٤ |
المدثر |
٤٢٧ ـ ٤٤٧ |
١٠٨ |
الكوثر |
٧١٠ ـ ٧١١ |
٧٥ |
القيامة |
٤٤٨ ـ ٤٦١ |
١٠٩ |
الكافرين |
٧١٢ ـ ٧١٣ |
٧٦ |
الدهر (الانسان) |
٤٦٢ ـ ٤٨١ |
١١٠ |
النصر |
٧١٤ ـ ٧١٥ |
٧٧ |
المرسلات |
٤٨٢ ـ ٤٩٨ |
١١١ |
اللهب |
٧١٦ ـ ٧١٧ |
٧٨ |
النبأ |
٤٩٩ ـ ٥١٤ |
١١٢ |
الاخلاص |
٧١٨ ـ ٧١٩ |
٧٩ |
النازعات |
٥١٥ ـ ٥٣١ |
١١٣ |
الفلق |
٧٢٠ ـ ٧٢١ |
|
|
|
١١٤ |
الناس |
٧٢٢ ـ ٧٢٣ |