إعراب القرآن - ج ٨

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧٢٨

(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق ب (خالدين).

(رَضِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الياء.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَنْهُمْ :) عن حرف جر ، (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان برضي ، والجملة في محل نصب حال من الضمير في جزاؤهم.

(وَرَضُوا :) الواو حرف عطف ، رضوا فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء لاتصاله بواو الجماعة والأصل رضيوا ، فنقلت ضمة الياء الى ما قبلها فالتقى ساكنان الياء والواو فحذفت الياء والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(عَنْهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (رضوا).

(ذلِكَ :) (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف دال على التنبيه ، والكاف حرف دال على الخطاب.

(لِمَنْ :) اللام حرف جر ، من اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بخبر ذلك اي يعطي لمن.

(خَشِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(رَبَّهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، رب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها صلة الموصول.

٦٨١

٩٩ ـ سورة الزلزلة

مدنية ، وهي ثمان آيات

كلماتها : خمس وثلاثون كلمة

حروفها : مائة وتسع عشرة حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها (١))

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(زُلْزِلَتِ :) زلزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(الْأَرْضُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة إذا إليها.

(زِلْزالَها :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقالَها (٢))

(وَأَخْرَجَتِ :) الواو حرف عطف ، أخرجت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث لا محل له من الاعراب.

(الْأَرْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَثْقالَها :) أثقال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ،

٦٨٢

والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَقالَ الْإِنْسانُ ما لَها (٣))

(وَقالَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، قال : فعل ماض مبني على الفتح.

(الْإِنْسانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ما لَها :) ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، لها : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ما ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول مفعول به.

(يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها (٤))

(يَوْمَئِذٍ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف (إذا) مضاف إليه مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(تُحَدِّثُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو جواب الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

(أَخْبارَها :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها (٥))

(بِأَنَّ :) الباء حرف جر ، أن : حرف توكيد ونصب.

(رَبَّكَ :) رب : اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره مضاف والكاف ضمير مخاطب مبني على الفتح في محل جر ضاف إليه.

(أَوْحى لَها :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، (لها) جار ومجرور متعلقان ب (أوحى) وجملة أوحى من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بالباء والجار

٦٨٣

والمجرور متعلقان ب (تحدث).

(يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ (٦))

(يَوْمَئِذٍ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، (إذ) مضاف إليه مبني على السكون في محل جر.

(يَصْدُرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(النَّاسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَشْتاتاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِيُرَوْا :) اللام لام التعليل ، يروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يصدر).

(أَعْمالَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، هم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (٧))

(فَمَنْ :) الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَعْمَلْ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِثْقالَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(ذَرَّةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(خَيْراً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَرَهُ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة

٦٨٤

فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (٨))

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم شرط جازم.

(يَعْمَلْ :) فعل مضارع مجزوم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِثْقالَ ذَرَّةٍ :) مثقال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف. ذرة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(شَرًّا :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَرَهُ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة الشرط وجوابه معطوفة على الجملة السابقة.

٦٨٥

١٠٠ ـ سورة العاديات

مكية ، وهي إحدى عشرة آية

كلماتها : أربعون كلمة

حروفها : مائة وستون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(وَالْعادِياتِ ضَبْحاً (١))

(وَالْعادِياتِ :) الواو حرف قسم وجر ، العاديات : اسم مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف.

(ضَبْحاً :) مفعول مطلق منصوب بفعل مضمر تقديره ب (ضبحن) ويجوز أن يعرب مصدرا في موضع الحال.

(فَالْمُورِياتِ قَدْحاً (٢))

(فَالْمُورِياتِ :) الفاء حرف عطف ، الموريات : اسم معطوف على العاديات.

(قَدْحاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يعرب مصدر في موضع الحال.

(فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً (٣))

(فَالْمُغِيراتِ :) الفاء حرف عطف ، المغيرات : معطوف على الموريات.

٦٨٦

(صُبْحاً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً (٤))

(فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً :) الفاء حرف عطف ، أثرن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وهو ضمير الخيل وعطف الفعل على الاسم ، وبه : جار ومجرور متعلقان ب (أثرن) ، نفعا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً (٥))

(فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً :) الفاء حرف عطف ، وسطن : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ، ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، به : جار ومجرور متعلقان ب (وسطن) ، (جمعا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن تعرب ظرفا منصوب.

(إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (٦))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ :) الانسان : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لربه : جار ومجرور متعلقان ب (كنود) ، ورب : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(لَكَنُودٌ :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة ، كنود : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من أن واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب لأنها جواب القسم.

(وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهِيدٌ (٧))

(وَإِنَّهُ :) الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

٦٨٧

(عَلى ذلِكَ :) على حرف جر ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر ب (على) واللام للتنبيه ، والكاف حرف دال على الخطاب.

(لَشَهِيدٌ :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، شهيد : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (٨))

(وَإِنَّهُ :) الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(لِحُبِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (شديد) ، و (حب) مضاف.

(الْخَيْرِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لَشَدِيدٌ :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، شديد : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَفَلا يَعْلَمُ إِذا بُعْثِرَ ما فِي الْقُبُورِ (٩))

(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، الفاء حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(بُعْثِرَ :) فعل ماض مبني للمجهول.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(فِي الْقُبُورِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدُورِ (١٠))

٦٨٨

(وَحُصِّلَ :) الواو حرف عطف ، حصل : فعل ماض مبني للمجهول ، والجملة معطوفة بالواو على الجملة السابقة.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(فِي الصُّدُورِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (١١))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(رَبَّهُمْ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، وإن وما في حيزها جواب الشرط.

(رَبَّهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (خبير).

(يَوْمَئِذٍ :) ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، (إذ) مضاف إليه مبني على السكون في محل جر وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين ، والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين.

(لَخَبِيرٌ :) اللام لام الابتداء ، المزحلقة. خبير : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٦٨٩

١٠١ ـ سورة القارعة

مكية ، وهي إحدى عشرة آية

كلماتها : ست وثلاثون كلمة

حروفها : مائة وخمسون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(الْقارِعَةُ (١))

(الْقارِعَةُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مَا الْقارِعَةُ (٢))

(مَا الْقارِعَةُ :) ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان ، القارعة : خبر المبتدأ الثاني والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول.

(وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ (٣))

(وَما :) الواو واو الاعتراض ، ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَدْراكَ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على ما ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة أدراك من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ما.

(ما :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

٦٩٠

(الْقارِعَةُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ (٤))

(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق بفعل محذوف.

(يَكُونُ :) فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(النَّاسُ :) اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر مضاف الى اليوم.

(كَالْفَراشِ :) الكاف اسما مبنيا على الفتح بمعنى (مثل) في محل نصب خبر يكون مضاف ، والفراش : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الْمَبْثُوثِ :) صفة للفراش مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة.

(وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ (٥))

(وَتَكُونُ :) الواو حرف عطف ، تكون : فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْجِبالُ :) اسم تكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(كَالْعِهْنِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون ، أو تكون الكاف اسما مبنيا في محل نصب خبر كان مضاف العهن مضاف إليه.

(الْمَنْفُوشِ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ (٦))

(فَأَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، أما : شرطية تفصيلية.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(ثَقُلَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

٦٩١

(مَوازِينُهُ :) موازين فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ (٧))

(فَهُوَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(فِي عِيشَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية جواب الشرط.

(راضِيَةٍ :) نعت ل (عيشة) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ (٨))

(وَأَمَّا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، أما : تفصيلية شرطية.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(خَفَّتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(مَوازِينُهُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ (٩))

(فَأُمُّهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(هاوِيَةٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الاسمية جواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَما أَدْراكَ ما هِيَهْ (١٠))

(وَما :) الواو اعتراضية ، ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

٦٩٢

(أَدْراكَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول له ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(ما هِيَهْ :) ما : حرف استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، هي : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ ، والهاء للسكت.

(نارٌ حامِيَةٌ (١١))

(نارٌ :) خبر محذوف أي هي نار.

(حامِيَةٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٦٩٣

١٠٢ ـ سورة التكاثر

مكية ، وهي ثمان آيات

كلماتها : ثمان وعشرون كلمة

حروفها : مائة وعشرون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ (١))

(أَلْهاكُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(التَّكاثُرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ (٢))

(حَتَّى زُرْتُمُ :) حتى حرف غاية وجر ، زرتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

(الْمَقابِرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣))

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(سَوْفَ :) حرف استقبال وتسويف فيه انذار ووعيد ، مبني على الفتح لا محل له من

٦٩٤

الاعراب.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ (٤))

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر.

(سَوْفَ :) حرف استقبال.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (٥))

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر.

(لَوْ :) حرف شرط غير جازم ، أو حرف امتناع لامتناع.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع فعل الشرط مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، جواب الشرط محذوف.

(عِلْمَ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْيَقِينِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (٦))

(لَتَرَوُنَّ :) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، ترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت وهو الفاعل وبقيت الضمة دليل على حذفه.

٦٩٥

(الْجَحِيمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ (٧))

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(لَتَرَوُنَّها :) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، ترونها : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو وهو الفاعل وبقيت الضمة دليل على حذف الواو ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(عَيْنَ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف.

(الْيَقِينِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (٨))

(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.

(لَتُسْئَلُنَّ :) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ، تسألن : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات ثم التقى ساكنان الواو والنون الأولى من نوني التوكيد فحذفت الواو وبقيت الضمة دليل على حذف الواو.

(يَوْمَئِذٍ :) يوم : ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف ، (إذ) مضاف إليه مبني على السكون في محل جر وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين سكونه وسكون التنوين والجملة المحذوفة المعوّض عنها بالتنوين.

(عَنِ النَّعِيمِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تسألن) وكسرت النون لالتقاء الساكنين.

٦٩٦

١٠٣ ـ سورة العصر

مكية ، وهي ثلاث آيات

كلماتها : أربع عشرة كلمة

حروفها : ثمان وستون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(وَالْعَصْرِ (١))

(وَالْعَصْرِ :) الواو حرف قسم مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، العصر : اسم مجرور بواو القسم وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالقسم وهو فعل القسم المحذوف.

(إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢))

(إِنَّ الْإِنْسانَ :) إن : حرف توكيد ونصب ، الانسان : اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لَفِي خُسْرٍ :) اللام لام المزحلقة ، في خسر : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن والجملة من ان واسمها وخبرها جواب قسم محذوف لا محل لها من الاعراب.

(إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (٣))

(إِلَّا :) حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

٦٩٧

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب على الاستثناء.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، والجملة معطوفة على جملة آمنوا.

(وَتَواصَوْا :) الواو حرف عطف ، تواصوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (تواصوا).

(وَتَواصَوْا :) الواو حرف عطف ، تواصوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِالصَّبْرِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تواصوا) والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

٦٩٨

١٠٤ ـ سورة الهمزة

مكية ، وهي تسع آيات

كلماتها : ثلاث وثلاثون كلمة

حروفها : مائة وثلاثون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ (١))

(وَيْلٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وصح الابتداء بها لأنها مفيدة ومعناها الدعاء ويجوز نصبها على الاغراء.

(لِكُلِّ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب ، كل : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ وهو مضاف.

(هُمَزَةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لُمَزَةٍ :) بدل من همزة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والتاء في الهمزة واللمزة للمبالغة.

(الَّذِي جَمَعَ مالاً وَعَدَّدَهُ (٢))

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بدل من همزة لمزة ويجوز أن يكون منصوبا بإضمار أعني ، ومرفوعا بإضمار هو.

٦٩٩

(جَمَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

(مالاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَدَّدَهُ :) الواو حرف عطف ، عدد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة جمع.

(يَحْسَبُ أَنَّ مالَهُ أَخْلَدَهُ (٣))

(يَحْسَبُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(مالَهُ :) ما : اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(أَخْلَدَهُ :) أخلد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سدت مسد المفعولين الى يحسب.

(كَلاَّ لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (٤))

(كَلَّا :) حرف ردع وزجر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(لَيُنْبَذَنَّ :) اللام واقعة في جواب قسم محذوف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، ينبذن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، وقرأ علي والحسن وآخرون لينبذان ، بألف ضمير الاثنين ، أي الهمزة وماله.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(الْحُطَمَةِ :) اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور

٧٠٠