إعراب القرآن - ج ٨

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧٢٨

(يَهِيجُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جر معطوفة.

(فَتَراهُ :) الفاء حرف عطف ، تراه : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة في محل جر.

(مُصْفَرًّا :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(يَكُونُ :) فعل مضارع ناقص ، اسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(حُطاماً :) خبر يكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة في محل جر.

(وَفِي الْآخِرَةِ :) الواو حرف استئناف ، في الآخرة : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(شَدِيدٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَمَغْفِرَةٌ :) الواو حرف عطف ، مغفرة : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (مغفرة).

(وَرِضْوانٌ :) الواو حرف عطف ، رضوان : مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، ما : حرف نفي.

(الْحَياةُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

٦١

(مَتاعُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْغُرُورِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٢١))

(سابِقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلى مَغْفِرَةٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (سابقوا).

(مِنْ رَبِّكُمْ :) من : حرف جر ، رب : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة الى مغفرة.

(وَجَنَّةٍ :) الواو حرف عطف ، جنة : معطوف على مغفرة مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

(عَرْضُها :) عرض : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(كَعَرْضِ :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ ، مضاف ، عرض : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وجملة المبتدأ والخبر في محل جر صفة الى جنة.

(السَّماءِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض : مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أُعِدَّتْ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، والتاء حرف للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي ، والجملة في محل جر صفة ثانية ل (جنة).

(لِلَّذِينَ :) اللام حرف جر ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر ، والجار

٦٢

والمجرور متعلقان ب (أعدت).

(آمَنُوا :) آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (آمنوا).

(وَرُسُلِهِ :) الواو حرف عطف ، رسل : معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(ذلِكَ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام حرف للبعد والكاف حرف خطاب.

(فَضْلُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(بِاللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(يُؤْتِيهِ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول والجملة في محل نصب حال.

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل من الاعراب والعائد محذوف.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ذُو :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الستة مضاف.

(الْفَضْلِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(الْعَظِيمِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

٦٣

(ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيرٌ (٢٢))

(ما :) حرف نفي.

(أَصابَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(مِنْ مُصِيبَةٍ :) من : حرف جر مؤكد زائد ، مصيبة : فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أصاب).

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(فِي أَنْفُسِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أصاب) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور معطوف على الجار والمجرور السابق.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(فِي كِتابٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (مصيبة) أي إلّا مقدرة في كتاب.

(مِنْ قَبْلِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (كتاب) مضاف.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(نَبْرَأَها :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول في محل جر مضاف إليه ، بإضافة قبل إليها.

(أَنْ :) حرف توكيد ونصب.

(ذلِكَ :) ذا : اسم اشارة في محل نصب اسم إنّ ، واللام حرف للبعد والكاف حرف خطاب.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يسير).

(يَسِيرٌ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٦٤

(لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ (٢٣))

(لِكَيْلا :) اللام حرف تعليل وجر ، كي : حرف مصدري ونصب ، لا : حرف نفي.

(تَأْسَوْا :) فعل مضارع منصوب ب (كي) وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من كي والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف أي آخر الله بذلك لكيلا تأسوا.

(عَلى ما :) على : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (تأسوا).

(فاتَكُمْ :) فات : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(تَفْرَحُوا :) فعل مضارع معطوف على (تأسوا) منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (تفرحوا).

(آتاكُمْ :) أتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَاللهُ :) الواو حرف عطف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لا يُحِبُّ :) لا : حرف نفي ، يحب : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٦٥

(كُلَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.

(مُخْتالٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَخُورٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٢٤))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، أي هم الذين يبخلون.

(يَبْخَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد واو الجماعة.

(وَيَأْمُرُونَ :) الواو حرف عطف ، يأمرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْبُخْلِ :) الباء حرف جر ، البخل : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يأمرون).

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط في محل رفع مبتدأ.

(يَتَوَلَّ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم ب (من) وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن : حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(هُوَ :) ضمير فصل لا محل له من الاعراب.

(الْغَنِيُّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٦٦

(الْحَمِيدُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من إن واسمها وخبرها جواب الشرط في محل جزم ، وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ.

(لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (٢٥))

(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب قسم مقدر ، قد : حرف تحقيق.

(أَرْسَلْنا :) أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، نا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الاعراب ، وجملة القسم المحذوفة وجوابه استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَرْسَلْنا :) رسل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلنا).

(وَأَنْزَلْنا :) الواو حرف عطف ، أنزلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(مَعَهُمُ :) مع : ظرف مكان ، منصوب بالفتحة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، وشبه الجملة متعلق ب (أنزلنا).

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْمِيزانَ :) الواو حرف عطف ، الميزان : اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِيَقُومَ :) اللام لام التعليل الجارة ، يقوم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(النَّاسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المنسبك من أن

٦٧

والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (أنزلنا).

(بِالْقِسْطِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقوم).

(وَأَنْزَلْنا :) الواو حرف عطف ، أنزل : فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الْحَدِيدَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(بَأْسٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من الحديد.

(شَدِيدٌ :) صفة لبأس مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(وَمَنافِعُ :) الواو حرف عطف منافع : معطوف على بأس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلنَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (منافع).

(وَلِيَعْلَمَ :) الواو حرف عطف ، واللام حرف تعليل وجر ، يعلم : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد اللام ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة معطوف على شبه الجملة السابق ل (يقوم).

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَنْصُرُهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَرُسُلَهُ :) الواو حرف عطف ، رسل : معطوف على الهاء في ينصره ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(بِالْغَيْبِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ينصره).

٦٨

(الْمِيزانَ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قَوِيٌّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَزِيزٌ :) خبر ثان ل (إن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَإِبْراهِيمَ وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ فَمِنْهُمْ مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ (٢٦))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، واللام واقعة في جواب قسم محذوف ، قد : حرف تحقيق.

(أَرْسَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون ، و (نا) فاعل في محل رفع وجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الاعراب.

(نُوحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِبْراهِيمَ :) الواو حرف عطف ، ابراهيم : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَجَعَلْنا :) الواو حرف عطف ، جعلنا : فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(فِي ذُرِّيَّتِهِمَا :) جار ومجرور متعلقان ب (جعلنا) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(النُّبُوَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَالْكِتابَ :) الواو حرف عطف ، الكتاب : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَمِنْهُمْ :) الفاء حرف استئناف ، منهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مُهْتَدٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأجل التنوين منع من ظهورها الثقل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٦٩

(وَكَثِيرٌ :) الواو حرف عطف ، كثير : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَمِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كثير).

(فاسِقُونَ :) خبر مرفوع بالواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(ثُمَّ قَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ بِرُسُلِنا وَقَفَّيْنا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ما كَتَبْناها عَلَيْهِمْ إِلاَّ ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللهِ فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ (٢٧))

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(قَفَّيْنا :) قفّى : فعل ماض مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(عَلى آثارِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (قفّينا) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(بِرُسُلِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (قفينا) مضاف ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَقَفَّيْنا :) الواو حرف عطف ، قفينا : فعل ماض مبني على السكون ، ونا : فاعل في محل رفع ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(بِعِيسَى :) الباء حرف جر ، عيسى : اسم مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ، والجار والمجرور متعلقان ب (قفينا).

(ابْنِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(مَرْيَمَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة ممنوع من الصرف.

(وَآتَيْناهُ :) الواو حرف عطف ، آتينا : فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به

٧٠

أول ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(الْإِنْجِيلَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَجَعَلْنا :) الواو حرف عطف ، جعلنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(فِي قُلُوبِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جعلنا).

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(اتَّبَعُوهُ :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(رَأْفَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَرَحْمَةً :) الواو حرف عطف ، رحمة : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(وَرَهْبانِيَّةً :) الواو حرف عطف ، رهبانية : معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ابْتَدَعُوها :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب صفة ل (رهبانية).

(ما :) حرف نفي.

(كَتَبْناها :) فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كتبنا).

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(ابْتِغاءَ :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رِضْوانِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

٧١

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَما :) الفاء حرف عطف ، ما : نافية.

(رَعَوْها :) فعل ماض مبني على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وها : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(حَقَّ :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(رِعايَتِها :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(فَآتَيْنَا :) الفاء حرف عطف ، أتينا : فعل ماض مبني على السكون ، ونا : ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الَّذِينَ :) اسم موصول في محل نصب مفعول به أول.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو من (آمنوا).

(أَجْرَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَكَثِيرٌ :) الواو حرف استئناف ، كثير : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كثير).

(فاسِقُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو عوضا عن الضمة ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٨))

٧٢

(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(أَيُّهَا :) أيّ : منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره أدعو ، والهاء حرف تنبيه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من (أيّ).

(آمَنُوا :) آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الاعراب ، وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَآمِنُوا :) الواو حرف عطف ، آمنوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(بِرَسُولِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (آمنوا) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(يُؤْتِكُمْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الطلب ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ، مفعول به أول في محل نصب والجملة جواب الأمر لا محل لها من الاعراب.

(كِفْلَيْنِ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى.

(مِنْ رَحْمَتِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (كفلين) مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَيَجْعَلْ :) الواو حرف عطف ، يجعل : فعل مضارع معطوف على (يؤت) مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجعل).

(نُوراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره.

٧٣

(تَمْشُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تمشون) ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (نورا).

(وَيَغْفِرْ :) الواو حرف عطف ، يغفر : فعل مضارع معطوف مجزوم وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يغفر).

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (٢٩))

(لِئَلَّا :) اللام حرف تعليل وجر ، أن : حرف مصدري ونصب ، لا : حرف نفي زائد.

(يَعْلَمَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف.

(أَهْلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(الْكِتابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَلَّا :) أن : حرف توكيد ونصب مخفف ، من أن الثقيلة ، واسمها ضمير مستتر ، لا : حرف نفي.

(يَقْدِرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر والتقدير إنهم لا يقدرون والمصدر المؤول

٧٤

من أن المخففة من الثقيلة واسمها وخبرها في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (يعلم).

(عَلى شَيْءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقدرون).

(مِنْ فَضْلِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (شيء) مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب.

(الْفَضْلَ :) اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِيَدِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب معطوف على المصدر المنسبك السابق.

(يُؤْتِيهِ :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول والجملة في محل نصب حال.

(مِنْ :) اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، ولفظ الجلالة اسم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(ذُو :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو مضاف.

(الْفَضْلَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الْعَظِيمِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٧٥

٥٨ ـ سورة المجادلة

مدنية ، وهي اثنتان وعشرون آية

كلماتها : أربعمائة وثلاث وسبعون كلمة

حروفها : الف وسبعمائة واثنان وتسعون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ وَاللهُ يَسْمَعُ تَحاوُرَكُما إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (١))

(قَدْ :) حرف تحقيق.

(سَمِعَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قَوْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(تُجادِلُكَ :) تجادل فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِي زَوْجِها :) في حرف جر ، زوج اسم مجرور (بفي) وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تجادلك).

(وَتَشْتَكِي :) الواو حرف عطف ، تشتكي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم

٧٦

وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة معطوفة على تجادلك لا محل لها من الإعراب.

(إِلَى اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تشتكي).

(وَاللهُ :) الواو : حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَسْمَعُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(تَحاوُرَكُما :) تحاور مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(سَمِيعٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بَصِيرٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ إِنْ أُمَّهاتُهُمْ إِلاَّ اللاَّئِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً وَإِنَّ اللهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (٢))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(يُظاهِرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والواو هو العائد.

(مِنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يظاهرون).

(مِنْ نِسائِهِمْ :) من حرف جر نساء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (يظاهرون).

٧٧

(ما :) نافية حجازية تعمل عمل ليس.

(هُنَّ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم ما الحجازية.

(أُمَّهاتِهِمْ :) أمهات خبر ما الحجازية منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(إِنْ :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أُمَّهاتِهِمْ :) أمهات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى يفيد الحصر.

(اللَّائِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَلَدْنَهُمْ :) ولد فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والنون ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وجملة ما هن امهاتهم في موضع رفع خبر المبتدأ (الذين يظاهرون).

(وَإِنَّهُمْ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(لَيَقُولُونَ :) اللام لام المزحلفة للتوكيد. يقولون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل خبر لأن.

(مُنْكَراً :) صفة لمفعول مطلق محذوف تقديره قولا منكرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنَ الْقَوْلِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف (صفة).

(وَزُوراً :) الواو حرف عطف ، زورا معطوف على (منكرا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف توكيد ونصب.

٧٨

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَعَفُوٌّ :) اللام لام المزحلفة. وعفو خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(غَفُورٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٣))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(يُظاهِرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون.

والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والواو هو العائد.

(مِنْ نِسائِهِمْ :) من حرف جر. نساء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(ثُمَّ :) حرف عطف يدل على التراخي مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

(يَعُودُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (يظاهرون) لا محل لها من الإعراب.

(لِما :) اللام حرف جر ، وما مصدرية.

(قالُوا :) قال فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما وما بعدها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يعودون).

(فَتَحْرِيرُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط لما في اسم الموصول من معنى الشرط. تحرير مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(رَقَبَةٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والخبر محذوف تقديره (فعليهم تحرير رقبة) وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر المبتدأ وهو الذين ، وجملة المبتدأ

٧٩

والخبر لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(مِنْ قَبْلِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (رقبة) مضاف.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَتَمَاسَّا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون ، والالف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك في محل جر مضاف اليه.

(ذلِكُمْ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف دال على الخطاب ، والميم علامة الجمع.

(تُوعَظُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(رَقَبَةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (توعظون).

(وَاللهُ :) الواو واو الحال ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الباء حرف جر ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (خبير).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(خَبِيرٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعامُ سِتِّينَ مِسْكِيناً ذلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ (٤))

(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(يَجِدْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) ، ومفعول يجد محذوف أي لم يجد الرقبة.

٨٠