(إِلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزله).
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَتَّقِ :) فعل مضارع مجزوم ب (من) وهو فعل الشرط ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُكَفِّرْ :) فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.
(عَنْهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يكفر).
(سَيِّئاتِهِ :) سيئات : مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم ، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(وَيُعْظِمْ :) الواو حرف عطف ، يعظم : فعل مضارع مجزوم لأنه معطوف على (يكفر) والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.
(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (أجرا).
(أَجْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، على معنى يعطيه أجرا عظيما.
(أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرى (٦))
(أَسْكِنُوهُنَّ :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(مِنْ حَيْثُ :) من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، حيث : اسم مبني على الضم في محل جر بمن ، والجار والمجرور متعلقان ب (اسكنوهن).
(سَكَنْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه بإضافة حيث إليها.
(مِنْ وُجْدِكُمْ :) جار ومجرور و (كم) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف بدل من حيث.
(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي.
(تُضآرُّوهُنَّ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على (اسكنوهن).
(لِتُضَيِّقُوا :) اللام حرف تعليل وجر ، تضيقوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة متعلق ب (لا تضاروهن) أي لا تضاروهن للتضييق عليهن.
(عَلَيْهِنَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (تضيقوا).
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن : حرف شرط.
(كُنَّ :) كان : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والنون نون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
(أُولاتِ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو مضاف.
(حَمْلٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فَأَنْفِقُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أنفقوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(عَلَيْهِنَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنفقوا).
(حَتَّى :) حرف غاية وجر.
(يَضَعْنَ :) يضع : فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى ، والنون ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر ب (حتى) والجار والمجرور متعلقان ب (أنفقوا) أي أنفقوا عليهن من وضعهن حملهن.
(حَمْلَهُنَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، هن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، إن : حرف شرط.
(أَرْضَعْنَ :) أرضع : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جزم فعل الشرط.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ارضعن).
(فَآتُوهُنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، آتوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هن : ضمير في محل نصب مفعول به أول ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(أُجُورَهُنَّ :) مفعول به ثان ، (هن) ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(وَأْتَمِرُوا :) الواو حرف عطف ، ائتمروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جزم معطوفة على جملة جواب الشرط.
(بَيْنَكُمْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، كم : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (ائتمروا).
(بِمَعْرُوفٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (ائتمروا).
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن : حرف شرط يجزم فعلين.
(تَعاسَرْتُمْ :) تعاسر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع.
(فَسَتُرْضِعُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، السين : حرف استقبال ، ترضع : فعل مضارع
مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (سترضع).
(أُخْرى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط والجواب لا محل لها من الإعراب لأنها جملة استئنافية.
(لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللهُ لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاَّ ما آتاها سَيَجْعَلُ اللهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً (٧))
(لِيُنْفِقْ :) اللام لام الأمر حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب ، ينفق : فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ، وعلامة جزمه السكون على آخره.
(ذُو :) فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الستة مضاف.
(سَعَةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(سَعَتِهِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (ينفق).
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط جازم لفعلين فعل الشرط وجوابه مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(قُدِرَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم فعل الشرط.
(عَلَيْهِ :) على : حرف جر ، مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (قدر).
(رِزْقُهُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
(فَلْيُنْفِقْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، واللام لام الأمر ، وينفق : فعل مضارع مجزوم بلام
الأمر ، وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة جواب الشرط ، في محل جزم لأنه متعذر بالفاء.
(مِمَّا :) من : حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (ينفق).
(آتاهُ :) أتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد هو الضمير.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يُكَلِّفُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(نَفْساً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(مِمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.
(آتاها :) أتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظهوره التعذر ، وها : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والضمير هو العائد.
(سَيَجْعَلُ :) السين حرف استقبال ، يجعل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (يجعل) مضاف.
(عُسْرٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يُسْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ فَحاسَبْناها حِساباً شَدِيداً وَعَذَّبْناها عَذاباً نُكْراً (٨))
(وَكَأَيِّنْ :) الواو حرف استئناف ، كأين : كلمة تدل على معنى كم الخبرية مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مِنْ قَرْيَةٍ :) من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، قرية : تمييز ل (كأي) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال محذوفة (كأيّ) ب (كأين) لأن فيها معنى الاخبار عن الكثرة.
(عَتَتْ :) عتا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي ، والجملة في محل رفع خبر.
(عَنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَمْرِ :) اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (عتت) مضاف.
(رَبِّها :) رب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَرُسُلِهِ :) الواو حرف عطف ، مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، رسل : اسم مجرور معطوف على ربها ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(فَحاسَبْناها :) الفاء حرف عطف ، حاسب : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا : ضمير متصل في محل رفع فاعل ، و (ها) : ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع معطوفة على عتت.
(حِساباً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(شَدِيداً :) صفة ل (حساب) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَعَذَّبْناها :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. عذب : فعل ماض
مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، و (ها) ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل رفع معطوفة.
(عَذاباً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(نُكْراً :) صفة ل (عذاب) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَذاقَتْ وَبالَ أَمْرِها وَكانَ عاقِبَةُ أَمْرِها خُسْراً (٩))
(فَذاقَتْ :) الفاء حرف استئناف ، ذاقت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَبالَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.
(أَمْرِها :) أمر : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ، مضاف ، و (ها) ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(وَكانَ :) الواو حرف استئناف ، كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(عاقِبَةُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(أَمْرِها :) أمر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(خُسْراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والجملة من كان واسمها وخبرها لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً فَاتَّقُوا اللهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً (١٠))
(أَعَدَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعد).
(عَذاباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(شَدِيداً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَاتَّقُوا :) الفاء حرف استئناف ، اتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أُولِي :) منادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف.
(الْأَلْبابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة ل (أولي).
(آمَنُوا :) آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(قَدْ :) حرف تحقيق مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَنْزَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهر على آخره.
(إِلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).
(ذِكْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللهِ مُبَيِّناتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ وَيَعْمَلْ صالِحاً يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً قَدْ أَحْسَنَ اللهُ لَهُ رِزْقاً (١١))
(رَسُولاً :) مفعول به لفعل مقدر والتقدير وأرسل رسولا.
(يَتْلُوا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (رسولا).
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور والجار والمجرور متعلقان ب (يتلوا).
(آياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(مُبَيِّناتٍ :) حال من (آيات الله) منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لِيُخْرِجَ :) اللام حرف تعليل وجر ، يخرج : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، وشبه الجملة متعلق ب (يتلوا) أي يتلوا عليهم الآيات لإخراجهم من الظلمات الى النور.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(آمَنُوا :) آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا : عمل : فعل ماض مبني على الضم ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة آمنوا ، لا محل لها من الإعراب.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.
(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون لا محل لها من الإعراب.
(الظُّلُماتِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يخرج).
(إِلَى النُّورِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يخرج).
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يُؤْمِنْ :) فعل مضارع مجزوم لكونه فعل الشرط ، وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لأن اسم الشرط يعتبر اسم موصول والفاعل هو العائد ، وجملة المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن).
(وَيَعْمَلْ :) الواو حرف عطف ، يعمل : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وهو معطوف على يؤمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُدْخِلْهُ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل جواب الشرط لا محل لها من الإعراب وجملة الشرط والجزاء في محل رفع خبر المبتدأ من الشرطية.
(جَنَّاتٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.
(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.
(مِنْ تَحْتِهَا :) جار ومجرور متعلقان ب (تجري). تحت : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (جنات).
(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وصاحب الحال هو الهاء في (يدخله) لأنها تعود الى (من) التي هي بمعنى الجماعة.
(فِيها :) جار ومجرور متعلقان ب (خالدين).
(أَبَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو متعلق ب (خالدين).
(قَدْ :) حرف تحقيق.
(أَحْسَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا.
(رِزْقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال ثانية وصاحب الحال هو أيضا ، الهاء في ندخله.
(اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (١٢))
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.
(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(سَبْعَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(سَماواتٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَمِنَ :) الواو حرف عطف ، من : حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(الْأَرْضِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (مثلهن).
(مِثْلَهُنَّ :) مفعول به لفعل محذوف أي وخلق من الأرض مثلهن منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف وهن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(يَتَنَزَّلُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْأَمْرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة في محل نصب على الحال.
(بَيْنَهُنَّ :) مفعول فيه ـ ظرف مكان ـ منصوب على الظرفية متعلق بيتنزل وهو مضاف. و (هن) : ضمير متصل يعود على «السموات» وقيل على «السموات والأرض» كليهما في محل جرّ
بالإضافة.
(لِتَعْلَمُوا :) اللام حرف تعليل وجر ، تعلموا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بفعل مقدر ، أي أعلمكم الله هذا لتعلموا.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَلى كُلِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (قدير) ، كل : مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(قَدِيرٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المؤول من أن ومعموليها سدّ مسد مفعولي ل (تعلموا).
(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف ، أن : حرف توكيد ونصب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قَدْ :) حرف تحقيق.
(أَحاطَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن والمصدر المؤول معطوف على المصدر المؤول السابق.
(بِكُلِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (أحاط) ، كل : مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(عِلْماً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ويصح أن يكون مفعولا مطلقا لأن أحاط تفيد معنى علم.
٦٦ ـ سورة التحريم
مدنية ، وهي اثنتا عشرة آية
كلماتها : مائتان وسبع وأربعون كلمة
حروفها : ألف وستون حرفا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِكَ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١))
(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَيُّهَا :) أي منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره : أنادي أو أدعو ، ها حرف تنبيه.
(النَّبِيُّ :) بدل أو عطف من أي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة النداء ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
(لِمَ :) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب (ما) اسم استفهام مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (تحرم).
(تُحَرِّمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (أنت).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَحَلَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل
لها من الإعراب والعائد محذوف تقديره : أحله.
(لَكَ :) اللام حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أحل).
(تَبْتَغِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل نصب على الحال من المضمر في (تحرم) تقديره مبتغيا.
(مَرْضاتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(أَزْواجِكَ :) أزواج مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(قَدْ فَرَضَ اللهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ وَاللهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٢))
(قَدْ :) حرف تحقيق.
(فَرَضَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (فرض).
(تَحِلَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.
(أَيْمانِكُمْ :) أيمان مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مضاف.
(مَوْلاكُمْ :) مولى خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف اليه والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الْعَلِيمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَها بِهِ قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا قالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (٣))
(وَإِذْ :) الواو حرف استئناف ، إذ ظرف زمان اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر) أي اذكر وقت أسرّ النبي.
(أَسَرَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(النَّبِيُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذ إليها وجملة إذ أسرّ النبي استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(إِلى بَعْضِ :) جار ومجرور متعلقان بأسر. بعض مضاف.
(أَزْواجِهِ :) أزواج مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(حَدِيثاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَلَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، لما ظرف زمان مبني على الكسر في محل نصب وشبه الجملة متعلق ب (عرف الآتي).
(نَبَّأَتْ :) نبأ فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبأت).
(وَأَظْهَرَهُ :) الواو حرف عطف ، أظهر فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على جملة (نبأت).
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أظهره).
(عَرَّفَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(بَعْضَهُ :) بعض مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَأَعْرَضَ :) الواو حرف عطف ، أعرض فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(عَنْ بَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعرض).
(فَلَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، لما ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب ، وشبه الجملة متعلق ب (قالت) الآتي.
(نَبَّأَها :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف اليه ، والمفعول الثاني محذوف تقديره نبأت به صاحبتها.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبأها).
(قالَتْ :) قال فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر تقديره هي والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(مَنْ :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أَنْبَأَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به اول.
(هذا :) ها حرف تنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول ثان والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(نَبَّأَنِيَ :) نبأ فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(الْعَلِيمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(الْخَبِيرُ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِنْ تَتُوبا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُما وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذلِكَ ظَهِيرٌ (٤))
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(تَتُوبا :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلَى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب (تتوبا).
(فَقَدْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، قد حرف تحقيق.
(صَغَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة والتاء حرف دال على التأنيث.
(قُلُوبُكُما :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه. (ما) صيغة التثنية والجملة جواب الشرط وجملة الشرط وجوابها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَإِنْ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، إن حرف شرط جازم.
(تَظاهَرا :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تظاهرا).
(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن حرف توكيد ونصب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(مَوْلاهُ :) مولى خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط والجواب معطوفة على الجملة السابقة.
(وَجِبْرِيلُ :) الواو حرف عطف ، جبريل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(وَصالِحُ :) الواو حرف عطف ، صالح معطوف على جبريل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْمُؤْمِنِينَ :) مضاف اليه مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والخبر محذوف ، تقديره كذلك ، وجملة المبتدأ والخبر معطوفة على جملة (فإن الله هو مولاه).
(وَالْمَلائِكَةُ :) الواو حرف عطف ، الملائكة معطوف على جبريل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، واللام للبعد والكاف حرف خطاب وشبه الجملة متعلق ب (ظهير).
(ظَهِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة على جبريل.
(عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ وَأَبْكاراً (٥))
(عَسى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر.
(رَبُّهُ :) اسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(طَلَّقَكُنَّ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والنون علامة التأنيث وجواب الشرط محذوف تقديره إن طلقكن فعسى ربه أن يبدله.
(إِنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُبْدِلَهُ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المنسبك من ان والفعل في محل نصب خبر عسى.
(أَزْواجاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(خَيْراً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنْكُنَّ :) من حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والنون علامة التأنيث والجار والمجرور متعلقان ب (خيرا).
(مُسْلِماتٍ :) نعت منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(مُؤْمِناتٍ :) نعت ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(قانِتاتٍ تائِباتٍ عابِداتٍ سائِحاتٍ ثَيِّباتٍ :) كذلك نعوت كلها.
(وَأَبْكاراً :) الواو حرف عطف ، أبكارا معطوف على ثيبات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللهَ ما أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ (٦))
(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَيُّهَا :) أي منادى مبني على الضم في محل نصب ، ها حرف تنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب وجملة النداء ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
(قُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنْفُسَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.
(وَأَهْلِيكُمْ :) الواو حرف عطف ، أهلي معطوف على أنفس منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.
(ناراً :) منصوب على اسقاط حرف الجر.
(وَقُودُهَا :) وقود مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(النَّاسُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب ، صفة ل (نارا).
(وَالْحِجارَةُ :) الواو حرف عطف ، الحجارة معطوف على الناس ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلَيْها :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَلائِكَةٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب صفة ثانية ل (نارا) ويجوز أن تعرب في محل نصب على الحال من (نار).
(غِلاظٌ :) نعت ل (الملائكة) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.