وكلا الجوابين للزمخشري ، رحمهالله تعالى.
فإن قيل : ما الحكمة في قوله تعالى : (غَيْرَ بَعِيدٍ) (٣١) بعد قوله سبحانه : (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ) [الآية ٣١] بمعنى قربت؟
قلنا : فائدته التأكيد ، كقولهم : هو قريب غير بعيد ، وعزيز غير ذليل.
فإن قيل : لم قال تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ) [الآية ٣٧] وكل إنسان له قلب ، بل كل حيوان؟
قلنا : المراد بالقلب هنا العقل ، كذا قاله ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. قال ابن قتيبة : لمّا كان القلب موضعا للعقل كنّي به عنه. الثاني : أنّ المراد لمن كان له قلب واع ؛ لأن من لا يعي قلبه ، فكأنه لا قلب له ؛ ويؤيد ذلك قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها) [الأعراف / ١٧٩].
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «ق» (١)
قال تعالى : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ) (١٦). أراد سبحانه أنه يعلم غيب الإنسان ووساوس إضماره ، ونجيّ أسراره. فكأنه ، باستبطانه ذلك منه ، أقرب إليه من وريده. لأن العالم بخفايا قلبه ، أقرب إليه من عروقه وعصبه.
وليس القرب هاهنا من جهة المسافة والمساحة ، ولكن من جهة العلم والإحاطة.
وفي قوله تعالى : (وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذلِكَ ما كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ) (١٩) استعارة. والمراد بسكرة الموت هاهنا : الكرب الذي يتغشّى المحتضر عند الموت ، فيفقد له تمييزه ، ويفارق معه معقوله. فشبّه تعالى ذلك بالسّكرة من الشراب ، إلا أنّ هذه السّكرة مؤلمة.
وقوله تعالى : (بِالْحَقِ) يحتمل معنيين : أحدهما أن يكون جاءت بالحقّ من أمر الآخرة ، حتى عرفه الإنسان اضطرارا ، ورآه جهارا. والآخر أن يكون المراد (بِالْحَقِ) هاهنا أي بالموت ، الذي هو الحقّ.
وفي قوله سبحانه : (لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) (٢٢) استعارة ، والمراد بها ما يراه الإنسان عند زوال التكليف عنه ، من أعلام السّاعة ، وأشراط القيامة ، فتزول عنه اعتراضات الشكوك ، ومشتبهات الأمور ، يصدّق بما كذّب ، ويقرّ بما جحد ، ويكون كأنّه قد نفذ
__________________
(١). انتقي هذا المبحث من كتاب : «تلخيص البيان في مجازات القرآن» للشريف الرضي ، تحقيق محمد عبد الغني حسن ، دار مكتبة الحياة ، بيروت ، غير مؤرّخ.
بصره بعد وقوف ، وأحدّ بعد كلال ونبوّ. فهذا معنى قوله سبحانه : (فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) (٢٢).
وفي قوله تعالى : (يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ) (٣٠) استعارة : لأن الخطاب للنار والجواب منها ، في الحقيقة لا يصحان. وإنما المراد ـ والله أعلم ـ أنها في ما ظهر من امتلائها ، وبان من اغتصاصها بأهلها ، بمنزلة الناطقة بأنه لا مزيد فيها ، ولا سعة عندها. وذلك كقول الشاعر :
|
امتلأ الحوض وقال قطني |
|
مهلا رويدا قد ملأت بطني |
ولم يكن هناك قول من الحوض على الحقيقة ، ولكن المعنى أن ما ظهر من امتلائه في تلك الحال ، جار مجرى القول منه ؛ فأقام تعالى الأمر المدرك بالعين ، مقام القول المسموع بالأذن.
وقيل : المعنى أنّا نقول لخزنة جهنّم هذا القول ، ويكون الجواب منهم على حدّ الخطاب. ويكون ذلك من قبيل : (وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ) [يوسف / ٨٢] بإسقاط المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه. وذلك كقولهم : يا خيل الله اركبي. والمراد يا رجال الله اركبي.
وعلى القول الأول ، يكون مخرج هذا القول لجهنّم على طريق التقرير ، لاستخراج الجواب بظاهر الحال ، لا على طريق الاستفهام والاستعلام. إذ كان الله سبحانه قد علم امتلاءها قبل أن يظهر ذلك فيها. وإنما قال سبحانه هذا الكلام ليعلم الخلائق صحّة وعده ، إذ يقول تعالى : (لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) (١١٩) [هود]. والوجه في قوله تعالى في الحكاية عن جهنم : (هَلْ مِنْ مَزِيدٍ) (٣٠) بمعنى لا من مزيد فيّ. وليس ذلك على طريق طلب الزيادة ، وهذا معروف في الكلام. ومثله قوله (ص) : «وهل ترك عقيل لنا من دار؟» (١) ، أي ما ترك لنا دارا.
وفي قوله سبحانه وتعالى : (إِنَّ فِي
__________________
(١). قاله عليه الصلاة والسلام حين فتح مكة. فقد مضى الزبير بن العوام برايته حتّى ركّزها عند قبة رسول الله ، وكان معه أم سلمة وميمونة رضي الله عنهما ، وقيل : يا رسول الله! ألا تنزل منزلك من الشعب؟ فقال : وهل ترك لنا عقيل منزلا؟ وكان عقيل بن أبي طالب قد باع منزل رسول الله (ص) ومنزل إخوته. والرجال والنساء بمكّة. فقيل : يا رسول الله! فانزل في بعض بيوت مكة في غير منازلك ، فقال : لا أدخل البيوت! فلم يزل مضطربا بالحجون [وهو جبل بمكّة] لم يدخل بيتا ، وكان يأتي المسجد من الحجون لكلّ صلاة. انظر الخبر في «إمتاع الأسماع» للمقريزي المؤرخ ، ج ١ ص ٣٨١.
ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) (٣٧) استعارة مضى نظير لها في ما تقدّم. والمعنى أنه بالغ في الإصغاء الى الذّكرى ، وأشهدها قلبه ؛ فكان كالملقي إليها سمعه ، دنوّا من سماعها ، وميلا الى قائلها.
والمراد بقوله تعالى : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ) [الآية ٣٧] أي عقل ولبّ. ويعبّر عنهما بالقلب ، لأنهما يكونان بالقلب. أو يكون المعنى : لمن كان به قلب ينتفع به. لأنّ من القلوب مالا ينتفع به ، إذا كان مائلا إلى الغيّ ، ومنصرفا عن الرّشد.
الفهرس
سورة «غافر»
المبحث الأول
أهداف سورة «غافر»............................................................ ٣
روح السورة...................................................................... ٣
موضوعات السورة................................................................ ٤
الفصل الأول : صفات الله........................................................ ٤
الفصل الثاني : رجل مؤمن يجاهد بالكلمة........................................... ٥
الفصل الثالث : الترغيب والترهيب................................................. ٦
الفصل الرابع : نهاية الظالمين....................................................... ٧
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «غافر»..................................................... ٩
تاريخ نزولها ووجه تسميتها......................................................... ٩
الغرض منها وترتيبها.............................................................. ٩
التمهيد بالترهيب والترغيب........................................................ ٩
الأمر بإخلاص العبادة........................................................... ١٠
ختم السورة بالترهيب والترغيب................................................... ١٠
المبحث الثالث
أسرار ترتيب سورة «غافر»...................................................... ١٣
المبحث الرابع
مكنونات سورة «غافر»......................................................... ١٥
المبحث الخامس
لغة التنزيل في سورة «غافر»...................................................... ١٧
المبحث السادس
المعاني اللغوية في سورة «غافر»................................................... ١٩
المبحث السابع
لكل سؤال جواب في سورة «غافر»............................................... ٢٣
المبحث الثامن
المعاني المجازية في سورة «غافر».................................................... ٢٧
سورة «فصلت»
المبحث الأول
أهداف سورة «فصّلت»......................................................... ٣١
روح السورة.................................................................... ٣١
موضوعا السورة................................................................. ٣٢
الموضوع الأول.................................................................. ٣٢
الموضوع الثاني.................................................................. ٣٢
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «فصّلت»................................................. ٣٥
تاريخ نزولها ووجه تسميتها....................................................... ٣٥
الغرض منها وترتيبها............................................................. ٣٥
بيان الغرض من نزول القرآن..................................................... ٣٥
شرف الغرض الذي تدعو اليه.................................................... ٣٦
المبحث الثالث
مكنونات سورة «فصّلت»....................................................... ٣٩
المبحث الرابع
لغة التنزيل في سورة «فصّلت»................................................... ٤١
المبحث الخامس
المعاني اللغوية في سورة «فصّلت»................................................. ٤٣
المبحث السادس
لكل سؤال جواب في سورة «فصّلت»............................................. ٤٧
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «فصّلت»................................................. ٤٩
سورة «الشورى»
المبحث الأول
أهداف سورة «الشورى»........................................................ ٥٥
روح السورة.................................................................... ٥٥
موضوع السورة................................................................. ٥٦
الفصل الأول : وحدة أهداف الرسالات........................................... ٥٦
الفصل الثاني : صفات الجماعة المسلمة............................................ ٥٨
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الشورى»................................................. ٦١
تاريخ نزولها ووجه تسميتها....................................................... ٦١
الغرض منها وترتيبها............................................................. ٦١
اتفاق الرّسل على شرع الإسلام................................................... ٦١
المبحث الثالث
مكنونات سورة «الشورى»....................................................... ٦٥
المبحث الرابع
لغة التنزيل في سورة «الشورى»................................................... ٦٧
المبحث الخامس
المعاني اللغوية في سورة «الشورى»................................................. ٦٩
المبحث السادس
لكل سؤال جواب في سورة «الشورى»............................................. ٧١
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «الشورى»................................................. ٧٥
سورة «الزخرف»
المبحث الأول
أهداف سورة «الزخرف»........................................................ ٧٩
أفكار السورة................................................................... ٧٩
فصول السورة.................................................................. ٨٠
١ ـ شبهات الكافرين............................................................ ٨٠
٢ ـ مناقشة ومحاجة............................................................. ٨١
٣ ـ من أساطير المشركين......................................................... ٨٢
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الزخرف»................................................. ٨٥
تاريخ نزولها ووجه تسميتها....................................................... ٨٥
الغرض منها وترتيبها............................................................. ٨٥
التمهيد لتنزيه الله سبحانه عن الأولاد............................................. ٨٥
إبطال بنوة الملائكة.............................................................. ٨٦
إبطال بنوة عيسى............................................................... ٨٧
المبحث الثالث
مكنونات سورة «الزخرف»...................................................... ٨٩
المبحث الرابع
لغة التنزيل في سورة «الزخرف»................................................... ٩١
المبحث الخامس
المعاني اللغوية في سورة «الزخرف»................................................. ٩٣
المبحث السادس
لكل سؤال جواب في سورة «الزخرف»............................................ ٩٧
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «الزخرف»............................................... ١٠١
سورة «الدخان»
المبحث الأول
أهداف سورة «الدخان»....................................................... ١٠٥
أفكار السورة................................................................. ١٠٥
فضل السورة................................................................. ١٠٥
سياق السورة................................................................. ١٠٦
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الدخان»............................................... ١٠٩
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ١٠٩
الغرض منها وترتيبها........................................................... ١٠٩
إنزال يوم العذاب............................................................. ١٠٩
المبحث الثالث
مكنونات سورة «الدخان»..................................................... ١١١
المبحث الرابع
لغة التنزيل في سورة «الدخان».................................................. ١١٣
المبحث الخامس
المعاني اللغوية في سورة «الدخان»............................................... ١١٥
المبحث السادس
لكل سؤال جواب في سورة «الدخان»........................................... ١١٧
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «الدخان»................................................ ١١٩
سورة «الجاثية»
المبحث الأول
أهداف سورة «الجاثية»........................................................ ١٢٣
الغرض من السورة............................................................. ١٢٣
سمات السورة................................................................. ١٢٤
منهج السورة................................................................. ١٢٤
درسان في السورة.............................................................. ١٢٥
شبهات الكفر وأدلة الإيمان.................................................... ١٢٥
عناد الكافرين وعقابهم يوم الدين................................................ ١٢٦
مشاهد القيامة................................................................ ١٢٧
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الجاثية»................................................ ١٢٩
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ١٢٩
الغرض منها وترتيبها........................................................... ١٢٩
إثبات وجود الله تعالى......................................................... ١٢٩
الرد على الدهرية.............................................................. ١٣٠
المبحث الثالث
لغة التنزيل في سورة «الجاثية»................................................... ١٣٣
المبحث الرابع
المعاني اللغوية في سورة «الجاثية»................................................ ١٣٥
المبحث الخامس
لكل سؤال جواب في سورة «الجاثية»............................................ ١٣٧
المبحث السادس
المعاني المجازية في سورة «الجاثية»................................................. ١٣٩
سورة «الأحقاف»
المبحث الأول
أهداف سورة «الأحقاف»..................................................... ١٤٣
سورة الإيمان والتوحيد.......................................................... ١٤٣
أربعة مقاطع.................................................................. ١٤٤
١ ـ نقاش المشركين............................................................ ١٤٤
٢ ـ الفطرة السليمة والفطرة السقيمة............................................. ١٤٥
٣ ـ قصة عاد................................................................. ١٤٧
٤ ـ إيمان الجن................................................................ ١٤٩
مقصود السورة اجمالا.......................................................... ١٥٠
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الأحقاف».............................................. ١٥١
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ١٥١
الغرض منها وترتيبها........................................................... ١٥١
إنذار الكفار بالعذاب......................................................... ١٥١
المبحث الثالث
مكنونات سورة «الأحقاف»................................................... ١٥٥
المبحث الرابع
لغة التنزيل في سورة «الأحقاف»................................................ ١٥٩
المبحث الخامس
المعاني اللغوية في سورة «الأحقاف».............................................. ١٦١
المبحث السادس
لكل سؤال جواب في سورة «الأحقاف»......................................... ١٦٣
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «الأحقاف».............................................. ١٦٥
سورة «محمد» (ص)
المبحث الأول
أهداف سورة «محمد» (ص)................................................... ١٦٩
١ ـ التحريض على قتال المشركين................................................ ١٦٩
٢ ـ خصال المنافقين........................................................... ١٧١
٣ ـ حديث عن المشركين والمؤمنين............................................... ١٧٣
مقصود السورة اجمالا.......................................................... ١٧٤
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «محمد» (ص)............................................ ١٧٥
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ١٧٥
الغرض منها وترتيبها........................................................... ١٧٥
التحريض على القتال.......................................................... ١٧٥
المبحث الثالث
أسرار ترتيب سورة «محمد» (ص)............................................... ١٧٩
المبحث الرابع
مكنونات سورة «محمد» (ص)................................................. ١٨١
المبحث الخامس
لغة التنزيل في سورة «محمد» (ص).............................................. ١٨٣
المبحث السادس
المعاني اللغوية في سورة «محمد» (ص)............................................ ١٨٥
المبحث السابع
لكل سؤال جواب في سورة «محمد» (ص)....................................... ١٨٧
المبحث الثامن
المعاني المجازية في سورة «محمد» (ص)............................................ ١٨٩
سورة «الفتح»
المبحث الأول
أهداف سورة «الفتح»......................................................... ١٩٣
صلح الحديبية................................................................ ١٩٣
بيعة الرضوان................................................................. ١٩٤
شروط الصلح................................................................ ١٩٥
الأحداث وسورة «الفتح»...................................................... ١٩٦
الله يبارك بيعة الرضوان......................................................... ١٩٦
ظهور الإسلام................................................................ ١٩٧
وصف الصحابة.............................................................. ١٩٨
مقاصد السورة الاجمالية........................................................ ١٩٨
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الفتح»................................................. ٢٠١
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ٢٠١
الغرض منها وترتيبها........................................................... ٢٠١
التنويه بصلح الحديبية.......................................................... ٢٠١
المبحث الثالث
أسرار ترتيب سورة «الفتح».................................................... ٢٠٥
المبحث الرابع
مكنونات سورة «الفتح»....................................................... ٢٠٧
المبحث الخامس
لغة التنزيل في سورة «الفتح»................................................... ٢٠٩
المبحث السادس
المعاني اللغوية في سورة «الفتح»................................................. ٢١١
المبحث السابع
لكل سؤال جواب في سورة «الفتح»............................................. ٢١٣
المبحث الثامن
المعاني المجازية في سورة «الفتح»................................................. ٢١٧
سورة «الحجرات»
المبحث الأول
أهداف سورة «الحجرات»...................................................... ٢٢١
الآداب العامة................................................................ ٢٢١
منهج الحياة.................................................................. ٢٢١
معاني السورة................................................................. ٢٢٢
الإيمان قول وعمل............................................................ ٢٢٤
الهدف الاجمالي للسورة......................................................... ٢٢٤
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «الحجرات»................................................ ٢٢
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ٢٢٥
الغرض منها وترتيبها........................................................... ٢٢٥
أدب المؤمنين مع الله ورسوله.................................................... ٢٢٦
أدب المؤمنين في سماع الأخبار.................................................. ٢٢٦
ترغيب المؤمنين في الصلح...................................................... ٢٢٦
المبحث الثالث
أسرار ترتيب سورة «ص»...................................................... ٢٢٩
المبحث الرابع
مكنونات سورة «الحجرات».................................................... ٢٣١
المبحث الخامس
لغة التنزيل في سورة «الحجرات»................................................ ٢٣٣
المبحث السادس
المعاني اللغوية في سورة «الحجرات».............................................. ٢٣٥
المبحث السابع
لكل سؤال جواب في سورة «الحجرات».......................................... ٢٣٧
المبحث الثامن
المعاني المجازية في سورة «الحجرات».............................................. ٢٤٠
سورة «ق»
المبحث الأول
أهداف سورة «ق»........................................................... ٢٤٥
سورة الخطبة.................................................................. ٢٤٥
جاء في «ظلال القرآن»....................................................... ٢٤٥
فواتح السور.................................................................. ٢٤٦
معاني سورة «ق»............................................................. ٢٤٧
رقابة الله جلّ وعلا............................................................ ٢٤٨
مشاهد القيامة................................................................ ٢٤٨
ختام السورة.................................................................. ٢٥٠
أهداف السورة إجمالا.......................................................... ٢٥٠
المبحث الثاني
ترابط الآيات في سورة «ق».................................................... ٢٥١
تاريخ نزولها ووجه تسميتها...................................................... ٢٥١
الغرض منها وترتيبها........................................................... ٢٥١
إثبات الإنذار بالعذاب........................................................ ٢٥١
المبحث الثالث
مكنونات سورة «ق».......................................................... ٢٥٣
المبحث الرابع
لغة التنزيل في سورة «ق»...................................................... ٢٥٥
المبحث الخامس
المعاني اللغوية في سورة «ق».................................................... ٢٥٧
المبحث السادس
لكل سؤال جواب في سورة «ق»................................................ ٢٥٩
المبحث السابع
المعاني المجازية في سورة «ق».................................................... ٢٦٣