نقد الرّجال - ج ١

١٠٢١ / ٨٥ ـ جعفر بن محمّد الهاشمي :

صيرفي ، من أصحاب الجواد عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

١٠٢٢ / ٨٦ ـ جعفر بن محمّد :

يكنّىٰ أبا القاسم الشاشي ، من غلمان العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٢٣ / ٨٧ ـ جعفر بن محمّد بن يونس :

الأحول الصيرفي ، مولىٰ لبجيلة (٣) ، روىٰ عن أبي جعفر الثاني [ عليه‌السلام ] ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، له كتاب نوادر ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي (٤) .

ثقة ، من أصحاب الجواد (٥) والهادي (٦) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

له كتاب (٧) ، روىٰ أحمد بن أبي عبدالله عن أبيه عنه ، الفهرست (٨) .

وفي الخلاصة أنّه من أصحاب الرضا عليه‌السلام (٩) ؛ وفيه نظر .

١٠٢٤ / ٨٨ ـ جعفر بن معروف :

يكنّىٰ أبا محمّد ، من أهل كش ، وكيل ، وكان مكاتباً ، في من لم يرو

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٧٤ / ٤ .

(٢) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٩ .

(٣) بَجِيْلة ، جش ؛ (م ت) .

(٤) رجال النجاشي : ١٢٠ / ٣٠٧ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٧٤ / ١ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٦ .

(٧) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٨) الفهرست : ٤٣ / ١٤٩ .

(٩) الخلاصة : ٣١ / ٣ .

عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

وفي الخلاصة : والظاهر أنّه ليس جعفر بن معروف السمرقندي الّذي قال عنه ابن الغضائري : أنّه مرتفع المذهب يعرف حديثه تارة وينكر اُخرىٰ ، لأنّ ابن الغضائري قال : إنّه يكنّىٰ أبا الفضل ، قال : وكان يروي عنه العيّاشي كثيراً (٢) .

١٠٢٥ / ٨٩ ـ جعفر بن معروف :

أبو الفضل السمرقندي ، روىٰ عنه العيّاشي كثيراً ، كان في مذهبه ارتفاع ، وحديثه يعرف تارة وينكر اُخرىٰ (٣) ، رجال ابن الغضائري (٤) .

١٠٢٦ / ٩٠ ـ جعفر بن ميمون :

قال الكشّي : ما روي في موسىٰ بن أشيم وحفص بن ميمون وجعفر ابن ميمون ، حمدويه بن نصير قال : حدّثنا أيّوب بن نوح ، عن حنان بن سدير ، عن الصادق عليه‌السلام قال : لأنفس (٥) علىٰ أجساد اُصيبت (٦) معه يعني : أبا الخطّاب النار ، ثمّ ذكر ابن الأشيم ، فقال (٧) : يأتيني فيدخل عليّ هو وصاحبه وحفص بن ميمون ، ويسألوني فأخبرهم بالحقّ ، ثمّ يخرجون من عندي إلىٰ أبي الخطّاب ، فيخبرهم بخلاف قولي ، فيأخذون بقوله ويذرون قولي (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٦ .

(٢) الخلاصة : ٣١ / ٥ .

(٣) والوجه عندي التوقّف فيما يرويه لقول الشيخ ابن الغضائري عنه ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢١٠ / ٤ .

(٤) مجمع الرجال ٢ : ٤٥ .

(٥) في المصدر : إنّي لأنفس . . .

(٦) في نسختي « م » و « ت » : اُصيب .

(٧) في نسختي « م » و « ت » زيادة : ما .

(٨) رجال الكشّي : ٣٤٤ / ٦٣٨ .

وفي رجال ابن داود راوياً عن كش : جعفر بن شمّون (١) . وهو غلط .

١٠٢٧ / ٩١ ـ جعفر بن ناجية بن أبي عمارة :

الكوفي ، مولىٰ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٢٨ / ٩٢ ـ جعفر بن نجيح المدني :

جدّ علي بن المثّنىٰ (٣) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

١٠٢٩ / ٩٣ ـ جعفر بن واقد :

قال الكشّي : حدّثني محمّد بن قولويه والحسين بن الحسن (٦) بن بندار القمّي ، قالا : حدّثنا سعد بن عبدالله ، قال : حدّثني إبراهيم بن مهزيار ومحمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، عن علي بن مهزيار ، قال : سمعت الباقر عليه‌السلام يلعن جعفر بن واقد (٧) ، الخلاصة (٨) .

١٠٣٠ / ٩٤ ـ جعفر الورّاق :

له نوادر (٩) ، روىٰ عنه : حميد ، الفهرست (١٠) .

__________________

(١) رجال ابن داود : ٢٣٥ / ٩٠ ، وفيه : جعفر بن ميمون ، والترتيب يقتضي أنه ابن شمّون .

(٢) رجال الشيخ ١٧٦ / ٢٠ ، وفيه : ابن أبي عمّار . . . ، وفي مجمع الرجال ٢ : ٤٦ نقلاً عنه كما في المتن .

(٣) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٥ .

(٥) جعفر بن نعيم بن شاذان : من مشايخ الصدوق ، وكلّما ذكره يقول : رضىٰ الله عنه ، (م ت) . راجع علل الشرائع : ٦٧ / ١ ـ باب ٥٦ .

(٦) ابن الحسن ، لم ترد في نسخة « ت » .

(٧) رجال الكشّي : ٥٢٨ / ١٠١٢ .

(٨) الخلاصة ، لم ترد في نسخة « ش » . الخلاصة : ٢١٠ / ٥ .

(٩) أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(١٠) الفهرست : ٤٣ / ١٤٦ .

جعفر بن الورّاق ، روىٰ عنه : حميد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

١٠٣١ / ٩٥ ـ جعفر بن ورقاء بن محمّد :

ابن ورقاء ، أبو محمّد ، أمير بني شيبان بالعراق ووجههم ، وكان عظيماً عند السلطان ، وكان صحيح المذهب ، له كتاب في إمامة أمير المؤمنين عليه‌السلام وتفضيله علىٰ أهل البيت عليهم‌السلام ، روىٰ عنه : أبو أحمد إسماعيل بن يحيىٰ بن أحمد القيسي (٢) ، رجال النجاشي (٣) .

وفي رجال ابن داود : أمين بني شيبان (٤) (٥) .

وفي الخلاصة كما في النجاشي (٦) .

١٠٣٢ / ٩٦ ـ جعفر بن هارون الكوفي :

يكنّىٰ أبا عبدالله ، ثقة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

١٠٣٣ / ٩٧ ـ جعفر بن الهذيل :

له نوادر ، روىٰ عنه : حميد بن زياد (٨) ، رجال النجاشي (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٥ ، وذكره ثانية في : ٤٢٠ / ٢٩ قائلاً : جعفر الورّاق ، روىٰ عنه : حميد .

(٢) العبسي (خ ل) ، (م ت) .

(٣) رجال النجاشي : ١٢٤ / ٣١٩ ، وفيه : العبسي .

(٤) في نسختي « م » و « ت » : بني سفيان .

(٥) رجال ابن داود : ٦٦ / ٣٣٧ ، وفيه : أمير بني شيبان .

(٦) الخلاصة : ٣٣ / ٢١ .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٢ .

(٨) لم جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٤ .

(٩) رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢٢ .

جعفر الهذلي : له نوادر (١) ، روىٰ عنه : حميد ، الفهرست (٢) (٣) .

والظاهر أنّهما واحد .

١٠٣٤ / ٩٨ ـ جعفر بن هشام :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

١٠٣٥ / ٩٩ ـ جعفر بن يحيىٰ بن سعد :

الأحول ، خال الحسين بن سعيد ، من أصحاب الجواد عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

١٠٣٦ / ١٠٠ ـ جعفر بن يحيىٰ بن العلاء (٦) :

أبو محمّد الرازي ، ثقة ، وأبوه أيضاً ، روىٰ أبوه (٧) عن الصادق عليه‌السلام ، وهو أخلط بنا من أبيه ، وأدخل فينا ، وكان أبوه يحيىٰ بن العلاء قاضياً بالري ، وكتابه يختلط بكتاب أبيه ، لأنّه يروي كتاب أبيه عنه ، فربما نسب إلىٰ أبيه ، وربما نسب إليه ، روىٰ عنه : موسىٰ بن الحسين (٨) بن موسىٰ ، رجال النجاشي (٩) .

__________________

(١) أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٢) الفهرست : ٤٣ / ١٤٥ .

(٣) لم جخ ؛ مرة اُخرىٰ ، (م ت) . رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢٨ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٧٤ / ٢ .

(٦) وصفه في التهذيب بالخزاعي ، (م ت) . التهذيب ٦ : ٣٦١ / ١٠٣٧ ، وفيه بدل ابن العلماء : ابن أبي العلاء .

(٧) في صه : بدون أبوه ، (م ت) . الخلاصة : ٣٣ / ٢٢ .

(٨) الحسن (خ ل) ، (م ت) .

(٩) رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٧ .

١٠٣٧ / ١ ـ جعيد الهمداني (١) :

من أصحاب علي (٢) والحسن (٣) والحسين (٤) وعلي بن الحسين (٥) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

١٠٣٨ / ١ ـ جعيل الأشجعي :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٦) .

١٠٣٩ / ١ ـ جفير بن الحكم العبدي :

أبو المنذر ، عربي ، ثقة ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، له كتاب ، روىٰ منذر بن جفير عن أبيه ، رجال النجاشي (٧) .

جيفر بن الحكم العبدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

والظاهر أنّهما واحد .

١٠٤٠ / ١ ـ جلبة بن حيّان بن الأبجر (٩) :

الكناني ، له نوادر ، يروي عن جميل بن درّاج ، روىٰ عنه : عبدالله بن

__________________

(١) جعيدة الهمداني : سين جخ ؛ (م ت) . كذا في مجمع الرجال ٢ : ٤٩ نقلاً عن رجال الشيخ .

(٢) رجال الشيخ : ٥٩ / ٥ .

(٣) رجال الشيخ : ٩٣ / ٢ .

(٤) رجال الشيخ : ١٠٠ / ٧ .

(٥) رجال الشيخ : ١١١ / ٥ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٨ .

(٧) رجال النجاشي : ١٣١ / ٣٣٧ .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٠ .

(٩) حنان بن الأنجر (خ ل) ، (م ت) .

جبلة ، رجال النجاشي (١) .

وفي رجال الشيخ : جبلة كما نقلناه (٢) .

١٠٤١ / ٢ ـ جلبة بن عياض :

أبو الحسن (٣) الليثي ، أخو أبي ضمرة ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روىٰ عنه : هارون بن مسلم ، رجال النجاشي (٤) .

١٠٤٢ / ١ ـ جماعة بن سعد الجعفي :

الصائغ ، روىٰ عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، خرج مع أبي الخطّاب وقتل ، وهو ضعيف في الحديث ، ومذهبه ما ذكرت ، رجال ابن الغضائري (٥) .

١٠٤٣ / ٢ ـ جماعة بن عبدالرحمن الصائغ :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

١٠٤٤ / ١ ـ جمهور بن أحمر العجلي :

مولاهم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

١٠٤٥ / ١ ـ جميل بن درّاج (٨) :

ـ ودرّاج يكنّىٰ بأبي الصبيح (٩) ـ بن عبدالله ، أبو علي النخعي ، وقال

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣١ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥١ .

(٣) أبو الحسين (خ ل) ، (م ت) .

(٤) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣٠ .

(٥) مجمع الرجال ٢ : ٤٩ .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٤ .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٦ .

(٨) جميل بن درّاج : مولىٰ النخع ، كوفي ، ق جخ ؛ م جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٧ / ٣٩ و ٣٣٣ / ٤ .

(٩) الصبح : صه ؛ جش ؛ (م ت) . الخلاصة : ٣٤ / ١ ، وفيها : بأبي صبيح ؛ وكذا في

ابن فضّال : أبو محمّد ، شيخنا ووجه الطائفة ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، أخذ عن زرارة ، وأخوه نوح بن درّاج القاضي كان أيضاً من أصحابنا ، وكان يخفي أمره ، وكان أكبر من نوح ، وعُمي في آخر عمره ، ومات في أيّام الرضا عليه‌السلام ، له كتاب (١) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، وله كتاب اشترك هو ومحمّد بن حمران فيه ، رواه الحسن بن علي بن بنت إلياس عنهما ، وله كتاب اشترك هو ومرازم بن حكيم فيه ، روىٰ علي بن حديد عنهما ، رجال النجاشي (٢) .

له أصل (٣) ، وهو ثقة ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير وصفوان ، الفهرست (٤) .

أجمعت العصابة علىٰ تصحيح ما يصحّ عنه والاقرار له بالفقه ، رجال الكشّي (٥) (٦) .

١٠٤٦ / ٢ ـ جميل بن زياد الجملي :

المرادي ، الكوفي ، أبو حسّان ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال

__________________

رجال النجاشي أيضاً .

(١) رواه عنه جماعات من الناس ، وطرقه كثيرة ، وأنا علىٰ ما ذكرته في هذا الكتاب لا أذكر إلّا طريقاً أو طريقين حتىٰ لا يكبر الكتاب ، إذ الغرض غير ذلك ، جش ؛ (م ت) . رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٨ .

(٢) رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٨ .

(٣) أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عن جميل بن دراج ، ست ؛ (م ت) .

(٤) الفهرست : ٤٤ / ١٥٤ .

(٥) رجال الكشّي : ٣٧٥ / ٧٠٥ .

(٦) جميل الرواسي : صاحب السابري ، مولىٰ جهم ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٧ / ٣٨ .

الشيخ (١) .

١٠٤٧ / ٣ ـ جميل بن صالح الأسدي (٢) :

ثقة ، وجه ، روىٰ عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ذكره أبو العبّاس في كتاب الرجال ، روىٰ عنه : سماعة ، وأكثر ما يروىٰ منه نسخة رواية الحسن بن محبوب أو محمّد بن أبي عمير ، وقد رواه علي بن حديد ، رجال النجاشي (٣) .

١٠٤٨ / ٤ ـ جميل بن عبدالرحمن الجعفي :

أبو الأسود ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

١٠٤٩ / ٥ ـ جميل بن عبدالله بن نافع :

الخثعمي ، الخيّاط ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

وقال العلّامة قدس‌سره : إنّه لم أر فيه مدحاً من طرق أصحابنا ، غير أنّ ابن عقدة روىٰ عن محمّد بن عبدالله بن أبي حكيمة قال : سألنا ابن نمير عن محمّد بن جميل بن عبدالله بن نافع الخيّاط فقال : ثقة ، قد رأيته ، وأبوه

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٣٧ .

(٢) جميل بن صالح : له أصل ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن غير واحد ، عن جميل بن صالح ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٤٤ / ١٥٥ .

جميل بن صالح الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٠ .

(٣) رجال النجاشي : ١٢٧ / ٣٢٩ .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٣٦ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٢ ، وفي بعض نسخه : الحنّاط .

ثقة ، وهذه الرواية لا تقتضي عندي التعديل ، لكنّها من المرجحات (١) .

١٠٥٠ / ٦ ـ جميل بن عبدالله النخعي (٢) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

١٠٥١ / ٧ ـ جميل بن عيّاش :

أبو علي (البزّاز) (٤) الكوفي (٥) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

١٠٥٢ / ٨ ـ جميل بن وقّاص الغفاري :

سكن مصر ، أبو نضرة (٨) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٩) .

١٠٥٣ / ١ ـ جناب بن عائذ الأسدي :

مولىٰ عامر بن عدّاس ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

١٠٥٤ / ٢ ـ جناب بن نسطاس :

أبو علي العرزمي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال

__________________

(١) الخلاصة : ٣٤ / ٣ .

(٢) الكوفي ، جخ ؛ (م ت) .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤١ .

(٤) في نسخة « ش » : البزّار .

(٥) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٥ .

(٧) جميل بن محمّد بن أحمد : الدوريستي ، له الرّد علىٰ الزيديّة ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٧ / ٦٧ .

(٨) وقيل : جميل ، عبد أبي ذر رحمه‌الله ، جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ (طبعة النجف) : ١٥ / ٤١ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٩ ، وفيه : أبو بصرة ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٥٢ نقلاً عنه كما في المتن .

(١٠) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٧ .

الشيخ (١) .

١٠٥٥ / ١ ـ جناح بن رزين :

مولىٰ مفضّل بن قيس ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٥٦ / ٢ ـ جناح بن عبدالحميد الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

١٠٥٧ / ١ ـ جنادة بن أبي اُميّة :

الأزدي ، سكن مصر ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٤) .

١٠٥٨ / ٢ ـ جنادة بن الحارث السلماني :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

١٠٥٩ / ١ ـ جندب بن اُمّ جندب :

له صحبة ، وقال أحمد بن حنبل : ليس له صحبة قديمة ، كنيته أبو عبدالله ، كان بالكوفة ، ثمّ صار بالبصرة ، ثمّ خرج منها ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٦) .

١٠٦٠ / ٢ ـ جندب بن أيّوب :

واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٨ ، وفيه : نبسطاس (بسطاس خ ل) ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٥٣ نقلاً عنه كما في المتن .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٦ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٥ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٤ / ٢٧ .

(٥) رجال الشيخ : ٩٩ / ٥ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٢ / ١٢ ، ضمن ترجمة : جندب بن عبدالله بن سفيان ؛ وفي طبعة النجف : ١٣ / ١٤ ، له ترجمة مستقلة .

(٧) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٨ .

(٨) جندب : أبو علي الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٠ .

١٠٦١ / ٣ ـ جندب بن جنادة :

أبو ذر الغفاري رحمه‌الله (١) ، أحد الأركان الأربعة ، له خطبة يشرح فيها الأمور بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله (٢) ، الفهرست (٣) .

والأركان الأربعة : سلمان والمقداد وأبو ذر وحذيفة رضي الله عنهم .

وروىٰ الكشّي : عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بكر الحضرمي قال : قال أبو جعفر عليه‌السلام : ارتدّ الناس إلّا ثلاثة نفر : سلمان وأبو ذر والمقداد ، قال : قلت : فعمّار ؟ قال : قد كان جاض (٤) جيضة ثمّ رجع ، ثمّ قال : إنْ أردت الّذي لم يشكّ ولم يدخله شيء فالمقداد ؛ أمّا سلمان فانّه عرض في قلبه عارض أنّ عند أمير المؤمنين عليه‌السلام اسم الله الأعظم ، لو تكلّم به لأخذتهم الأرض ، وهو هكذا ، فلبب ووجئت عنقه حتّىٰ تركت كالسلعة (٥) ، فمرّ به أمير المؤمنين عليه‌السلام فقال : يا أبا عبدالله هذا من ذاك بايع ، فبايع (٦) .

وسيجيء بعض أحواله عند ترجمة : عمّار بن ياسر (٧) .

__________________

(١) وقيل : جندب السكن ، وقيل : اسمه برير بن جنادة ، مهاجري ، مات في زمن عثمان بالربذة ، ل ي ، جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٢ / ١١ و ٥٩ / ١ ، وفيهما : جندب بن السكن .

(٢) أخبرنا بها : الحسين بن عبيدالله ، عن الدوري ، عن الحسن بن علي البصري ، عن العبّاس بن بكار ، عن أبي الأشهب ، عن أبي رجاء العطاردي ، قال : خطب أبو ذر . . . ، وذكرها بطولها ، ست ؛ (م ت) .

(٣) الفهرست : ٤٥ / ١٦٠ .

(٤) جاض : أي حاد وعدل ، ق ؛ (منه قده) . انظر القاموس المحيط ٢ : ٣٢٦ .

(٥) في المصدر : كالسلقة (كالسلعة خ ل) .

(٦) رجال الكشّي : ١١ / ٢٤ .

(٧) يأتي برقم : ٣٧٥٠ / ١٧ .

١٠٦٢ / ٤ ـ جندب بن جنادة الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

١٠٦٣ / ٥ ـ جندب بن حجير :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٦٤ / ٦ ـ جندب بن رياح الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

١٠٦٥ / ٧ ـ جندب بن زهير :

روىٰ الكشّي ، عن الفضل بن شاذان : أنّه من التابعين الكبار ورؤسائهم وزهّادهم (٤) .

١٠٦٦ / ٨ ـ جندب بن صالح البصري :

الأزدي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

١٠٦٧ / ٩ ـ جندب بن عبدالله الأزدي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٦ .

(٢) رجال الشيخ : ١٠٠ / ٦ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٨ ، وفي بعض نسخه : رباح .

(٤) رجال الكشّي : ٦٩ / ١٢٤ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٩ .

(٦) رجال الشيخ : ٥٩ / ٢ .

(٧) جندب والد عبدالله بن جندب الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٧ .

جندب بن عبدالله بن سفيان : البجلي ، العلقي ، ويقال : جندب الخير وجندب العارف (الفارق خ ل) ، جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٢ / ١٢ ، وفيه : الفاروق (العارف خ ل) .

١٠٦٨ / ١٠ ـ جندب بن عبدالله بن جندب :

البجلي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

١٠٦٩ / ١١ ـ جندب بن كعب :

قاتل أهل الشام ، شكّ في صحبته ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٧٠ / ١٢ ـ جندب بن مكيث بن جراد (٣) :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٤) .

١٠٧١ / ١ ـ جندرة بن خيشنة (٥) :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٦) .

١٠٧٢ / ١ ـ جنيد بن عبدالله :

أبو عبدالله الضبّي ، مولاهم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

١٠٧٣ / ١ ـ جوذان (٨) :

سكن الكوفة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٨ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٣ .

(٣) ابن يربوع الجهني ، جخ ؛ (م ت) .

(٤) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٤ .

(٥) أبو قرصافة ، سكن الشام ، الكناني ، جخ ؛ (م ت) .

(٦) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٧ ، وفيه : ابن خيشة . وفي مجمع الرجال ٢ : ٦٤ نقلاً عنه كما في المتن .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٩ ، وزاد فيه : الحجّام الكوفي .

(٨) في نسخة « م » : جوزان .

(٩) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٠ ، وفيه : جودان ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٦٤ نقلاً عنه كما .

١٠٧٤ / ١ ـ جون بن قتادة التميمي :

نزل البصرة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

١٠٧٥ / ٢ ـ جون مولىٰ أبي ذر :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٧٦ / ١ ـ جويرية (٣) بن أسماء :

قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود ، قال : حدّثني إسحاق بن محمّد البصري ، قال : حدّثني علي بن داود الحدّاد ، عن حريز بن عبدالله ، قال : قال الصادق عليه‌السلام : إنّه زنديق لا يفلح (٤) أبداً (٥) .

١٠٧٧ / ٢ ـ جويرية بن مسهر العبدي :

كوفي ، حدّثنا معروف قال : أخبرني الحسن بن علي بن النعمان ، قال : حدّثني أبي علي بن النعمان ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الجارود ، عن جويرية بن مسهر العبدي ، قال : سمعت علياً عليه‌السلام يقول : أحبب محبّ آل محمّد ما أحبهم ، فإذا أبغضهم فابغضه ، وابغض مبغض آل محمّد ما أبغضهم ، فإذا أحبهم فاحببه ، وأنا اُبشرك ، وأنا اُبشرك ، وأنا اُبشرك ، رجال الكشّي (٦) (٧) .

__________________

في المتن .

(١) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٢ .

(٢) رجال الشيخ : ٩٩ / ٣ .

(٣) بضم الميم ، صه ؛ (م ت) .

(٤) لا يرجع ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢١١ / ٣ .

(٥) رجال الكشّي : ٣٩٧ / ٧٤٢ .

(٦) رجال الكشّي : ١٠٦ / ١٦٩ .

(٧) جويرية بن مسهر : عربي ، كوفي ، ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٤ .

١٠٧٨ / ١ ـ جوين بن مالك :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

١٠٧٩ / ١ ـ جمجاه (٢) بن سعيد الغفاري :

سكن المدينة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

١٠٨٠ / ١ ـ جهم بن أبي جهم :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

جهيم بن أبي جهم (٥) ، ويقال : ابن أبي جهمة (٦) ، كوفي ، روىٰ عن (٧) سعدان بن مسلم نوادر ، رجال النجاشي (٨) .

١٠٨١ / ٢ ـ جهم بن الحكم القمّي :

البصري ، له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد البرقي ، الفهرست (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٩٩ / ٤ .

(٢) كذا في جميع النسخ ؛ وفي المصدر : جهجاه ، وهو الصواب ظاهراً حسب ترتيب الحروف .

(٣) رجال الشيخ : ٣٤ / ٢٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٣٣ / ٣ .

(٥) جهيم بن أبي جهم : له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده إلىٰ سعدان بن مسلم عنه ، (م ت) . مشيخة الفقيه ٤ : ٥٤ .

(٦) في نسخة « ش » : جهيمة .

(٧) عنه : د ؛ (م ت) . رجال ابن داود : ٦٧ / ٣٥٣ .

(٨) رجال النجاشي : ١٣١ / ٣٣٨ .

(٩) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(١٠) الفهرست : ٤٤ / ١٥٦ .

١٠٨٢ / ٣ ـ جهم بن الحكم المدائني :

له كتاب (١) ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد البرقي ، الفهرست (٢) .

١٠٨٣ / ٤ ـ جهم بن حكيم :

كوفي ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، ذكره ابن بطّة وخلط إسناده ، تارة قال : حدّثنا أحمد بن محمّد البرقي عنه ، وتارة قال : حدّثنا أحمد بن محمّد عن أبيه عنه ، رجال النجاشي (٣) .

١٠٨٤ / ٥ ـ جهم بن حميد الرواسي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ ، ذكره ثلاث مرات (٤) (٥) .

١٠٨٥ / ٦ ـ جهم بن صالح التميمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

١٠٨٦ / ٧ ـ جهم بن عثمان المدني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .

١٠٨٧ / ١ ـ جهير بن أوس الطائني :

الثعلبي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٢) الفهرست : ٤٤ / ١٥٧ .

(٣) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٣ .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٧ و ١٧٩ / ٧٧ ، وذكره ثالثة ضمن ترجمة جميل الرواسي : ١٧٧ / ٣٨ قائلاً : جميل الرواسي ، صاحب السابري ، مولىٰ جهم بن حميد الرواسي .

(٥) جهم السلوي (البلوي خ ل) : ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٤ / ٤٠ .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٩ .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٨ .

(٨) جهم (جهيم خ ل) الهلالي الكوفي ، ين جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١١١ / ٦ .

(٩) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٥ ، وفيه : ابن اويس الطائي . . .

١٠٨٨ / ١ ـ جهيم بن أبي جهم :

تقدّم بعنوان : جهم بن أبي جهم (١) .

١٠٨٩ / ٢ ـ جهيم :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

وذكر ابن داود ـ راوياً عن رجال الشيخ ـ أنّ جهيم بن جعفر بن حيّان واقفي م (٣) ـ ولم أجد ذلك في رجال الشيخ ، بل ذكر أوّلاً جهيم ثم ذكر جعفر بن حيّان واقفي ، وليس لفظ (ابن) موجوداً بينهما (٤) ، وعندي من رجال الشيخ أربع نسخ ـ وكذا في الخلاصة (٥) ؛ وكأنّ النسخة الّتي كانت عندهما من الرجال هكذا .

١٠٩٠ / ١ ـ جيفر بن الحكم العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وقد تقدّم عن النجاشي : جفير ، وأنّه ثقة (٧) .

١٠٩١ / ٢ ـ جيفر بن صالح :

مولىٰ غني (٨) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) تقدّم برقم : ١٠٨٠ / ١ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٦ .

(٣) رجال ابن داود : ٢٣٦ / ١٠٠ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٦ و ٧ .

(٥) الخلاصة : ٢١١ / ١ ، وفيها : جهم . . . ، وفي النسخة الخطّية منها كما في المتن .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٠ .

(٧) رجال النجاشي : ١٣١ / ٣٣٧ .

(٨) الكوفي ، جخ ؛ (م ت) .

(٩) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦١ .