نقد الرّجال - ج ١

٥١٣ / ٤٧ ـ إسماعيل بن عبدالله بن جعفر :

ابن أبي طالب عليه‌السلام ، تابعي (١) ، من أصحاب علي بن الحسين (٢) والباقر (٣) والصادق (٤) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

٥١٤ / ٤٨ ـ إسماعيل بن عبدالله الحارثي :

الكوفي (٥) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥١٥ / ٤٩ ـ إسماعيل بن عبدالله :

حقيبة ، قد ذكرنا (٧) بعنوان : إسماعيل بن عبدالرحمن حقيبة (٨) .

٥١٦ / ٥٠ ـ إسماعيل بن عبدالله الرمّاح :

الكوفي ، روىٰ عنه : أبان بن عثمان ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٥١٧ / ٥١ ـ إسماعيل بن عبدالله بن محمّد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) سمع أباه ، جخ ؛ (م ت) .

إسماعيل بن عبد الخالق ، لحقه ، وعاش إلىٰ أيام أبي عبدالله عليه‌السلام ، جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١١٠ / ١٨ .

(٢) رجال الشيخ : ١١٠ / ١٧ .

(٣) رجال الشيخ : ١٢٤ / ١٤ .

(٤) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٨٣ .

(٥) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٦) رجال الشيخ : ١٦٠ / ١١٠ .

(٧) في نسخة « ت » : ذكرناه .

(٨) تقدّم برقم : ٥٠٨ / ٤٢ .

(٩) رجال الشيخ : ١٦٠ / ١٠٠ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٨٢ .

٥١٨ / ٥٢ ـ إسماعيل بن عثمان بن أبان :

له أصل (١) ، روىٰ عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست (٢) ، وفي من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥١٩ / ٥٣ ـ إسماعيل بن علي :

٥٢٠ / ٥٤ ـ وإسماعيل بن أبي عبدالله :

ذكر أصحابنا : أنّ لهما كتاب خطب ، روىٰ عنهما : محمّد بن عيسىٰ ، رجال النجاشي (٤) .

٥٢١ / ٥٥ ـ إسماعيل بن علي بن إسحاق :

ابن أبي سهل بن نوبخت (٥) ، كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا وغيرهم ، له جلالة في الدنيا والدين ، يجري مجرىٰ الوزراء في جلالة الكُتّاب ، صنّف كتباً كثيرة ، رجال النجاشي (٦) (٧) .

كان شيخ المتكلّمين من أصحابنا ببغداد ووجههم ، ومتقدّم النوبختيين في زمانه ، وصنّف كتباً كثيرة ، الفهرست (٨) (٩) .

__________________

(١) رواه لنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٢) الفهرست : ١٥ / ٥١ .

(٣) رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٦ .

(٤) رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٤ ـ ٦٥ .

(٥) أبو سهل ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٩ / ١٠ .

(٦) رجال النجاشي : ٣١ / ٦٨ .

(٧) يكنّىٰ أبو إسماعيل ، ست ؛ (م ت) . في الفهرست : أبو سهل .

(٨) الفهرست : ١٢ / ٣٦ .

(٩) إسماعيل بن علي بن الحسين السمّان ، ثقة وأي ثقة ، حافظ ، له البستان في تفسير القرآن عشر مجلدات ، وكتاب الرشاد في الفقه ، والمدخل في النحو ،

٥٢٢ / ٥٦ ـ إسماعيل بن علي بن علي :

ابن رزين الخزاعي ، أبو القاسم (١) ، ابن أخي دعبل ، كان مخلطاً (٢) ، يعرف منه وينكر ، له كتاب تأريخ الأئمّة وكتاب النكاح ، رجال النجاشي (٣) .

كان مختلط الأمر في الحديث ، يعرف منه وينكر ، وله كتاب تأريخ الأئمّة ، روىٰ عنه : أبو محمّد المحمّدي وهلال الحفّار (٤) ، الفهرست (٥) .

كان كذاباً وضّاعاً للحديث ، لا يلتفت إلىٰ ما رواه (٦) ، رجال ابن الغضائري (٧) .

٥٢٣ / ٥٧ ـ إسماعيل بن علي العمي (٨) :

أبو علي (٩) البصري ، أحد أصحابنا البصريّين ، ثقة ، له كتب ، رجال

__________________

والرياض في الأحاديث ، وغيره من الكتب . أخبرنا بها السيّدان المرتضىٰ والمجتبىٰ ابنا الداعي الحسني الرازي ، عن الشيخ الحافظ المفيد أبي محمّد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٨ / ٢ .

(١) الكنية غير موجودة في النجاشي المصححة عندنا ، (م ت) .

أبو القاسم ، أخبرنا عنه : هلال الحفّار ، جخ ، (م ت) . رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٤ .

(٢) في نسخة « ت » والمصدر : مختلطاً ؛ وفي هامش نسخة « م » : مختلطاً (خ ل) .

(٣) رجال النجاشي : ٣٢ / ٦٩ ، ولم يرد فيه : أبو القاسم .

(٤) وسمعنا هلال الحفّار يروي عنه مسند الرضا عليه‌السلام وغيره ، فسمعناه منه وأجاز لنا باقي رواياته ، ست ؛ (م ت) .

(٥) الفهرست : ١٣ / ٣٧ .

(٦) وهذا لا أعتمد علىٰ روايته لشهادة المشايخ عليه بالضعف والاختلال في الرواية ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ١٩٩ / ٤ .

(٧) مجمع الرجال ١ : ٢١٩ .

(٨) بالميم المخففة ، صه ؛ وبالمشددّة ، د ؛ (م ت) . الخلاصة : ٩ / ٨ ورجال ابن داود : ٥١ / ١٩٢ .

(٩) أبو عبدالله ، ست ؛ (م ت) ، إلّا أنّ في النسخة المطبوعة من الفهرست :

النجاشي (١) .

أحد شيوخنا البصريّين ، ثقة ، له كتب (٢) ، روىٰ عنه : عبدالعزيز بن يحيىٰ بن أحمد ، الفهرست (٣) ؛ وفي من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام رجال الشيخ (٤) .

٥٢٤ / ٥٨ ـ إسماعيل بن علي المسلي :

أبو عبدالرحمن ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٥٢٥ / ٥٩ ـ إسماعيل بن علي الهمداني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٢٦ / ٦٠ ـ إسماعيل بن عمّار :

أخو إسحاق ؛ روىٰ الكشّي بطريق ضعيف أنّ الصادق عليه‌السلام إذا رآهما

__________________

أبو علي ، وفي مجمع الرجال ١ : ٢٢٠ نقلاً عن الفهرست : أبو عبدالله .

(١) رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٣ .

(٢) منها : كتاب ما اتفقت عليه العامّة للشيعة من اُصول الفرائض ، أخبرنا به : أحمد ابن عبدون ، قال : أخبرنا أبو طالب الأنباري ، قال : أخبرنا أبو بشر أحمد بن إبراهيم ، قال : حدّثنا عبدالعزيز بن يحيىٰ بن أحمد ، قال : سمعت إسماعيل بن علي يقرأ هذا الكتاب ، ست ؛ (م ت) .

إلّا أنّ اسم الكتاب ورد في النجاشي هكذا : كتاب ما اتفقت عليه العامّة بخلاف الشيعة من اُصول الفرائض .

(٣) الفهرست : ١٢ / ٣٤ .

(٤) رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٢ .

(٥) رجال الشيخ : ١٦٠ / ١١٢ .

(٦) رجال الشيخ : ١٦١ / ١١٦ .

قال : وقد يجمعهما لأقوام ـ يعني الدنيا والآخرة ـ (١) (٢) .

وفي الكافي في باب البرّ بالوالدين في الصحيح عن عمّار بن حيّان قال : خبّرت أبا عبدالله عليه‌السلام ببرّ إسماعيل ابني بي ، فقال : لقد كنت اُحبّه وقد ازددت له حبّاً (٣) (٤) .

٥٢٧ / ٦١ ـ إسماعيل بن عمر بن أبان :

الكلبي ، واقف ؛ روىٰ أبوه عن أبي عبدالله وأبي الحسن عليهما‌السلام ؛ وروىٰ هو عن أبيه وعن خالد بن نجيح وعبدالرحمن بن الحجّاج ؛ وروىٰ عنه : أحمد بن ميثم بن أبي نعيم ، رجال النجاشي (٥) (٦) .

٥٢٨ / ٦٢ ـ إسماعيل بن الفضل بن يعقوب :

ابن الفضل بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطّلب ، ثقة ، من أهل البصرة (٧) ، من أصحاب الباقر (٨) والصادق (٩) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

حدّثني محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن الحسن بن علي بن

__________________

(١) والأقوىٰ عندي التوقّف في روايته حتىٰ تثبت عدالته ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة ٢٠٠ / ٨ .

(٢) رجال الكشّي : ٤٠٢ / ٧٥٢ ، وفيه : الأقوام (لأقوام خ ل) .

(٣) الكافي ٢ : ١٢٩ / ١٢ .

(٤) إسماعيل بن عمّار الصيرفي الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٥ .

(٥) رجال النجاشي : ٢٨ / ٥٥ .

(٦) إسماعيل بن عيسىٰ : له كتاب ، رواه عنه الصدوق باسناده إلىٰ إبراهيم بن هاشم ، عنه ، (م ت) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٤٢ .

(٧) روي أنّ الصادق عليه‌السلام قال : « هو كهل من كهولنا ، وسيّد من ساداتنا » وكفاه بهذا شرفاً مع صحّة الرواية ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٧ / ١ .

(٨) رجال الشيخ : ١٢٤ / ١٧ .

(٩) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٨٨ ، وفيه : إسماعيل بن الفضل الهاشمي المدني .

فضّال : أنّ إسماعيل بن الفضل الهاشمي كان من ولد نوفل بن الحارث بن عبدالمطّلب ، كان ثقة ، وكان من البصرة ، رجال الكشّي (١) .

٥٢٩ / ٦٣ ـ إسماعيل بن قتيبة :

مجهول ، أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) . وليس في أصحاب الجواد عليه‌السلام .

وقال ابن داود : إسماعيل بن قتيبة مجهول ، د جخ ، ولم يذكره الشيخ في رجال الرضا عليه‌السلام (٣) ، انتهىٰ .

وكأنّه أراد من هذه العبارة الطعن علىٰ العلّامة قدس‌سره ، فإنّه قال : من أصحاب الرضا عليه‌السلام (٤) . وعلىٰ ما نقلنا انعكس الطعن .

٥٣٠ / ٦٤ ـ إسماعيل بن قدامة بن حماطة :

الضبّي ، الكوفي (٥) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٣١ / ٦٥ ـ إسماعيل القصير :

قد ذكرنا أنّه : ابن إبراهيم (٧) (٨) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٢١٨ / ٣٩٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٣٦ .

(٣) رجال ابن داود : ٢٣٢ / ٥٩ .

(٤) الخلاصة : ١٩٩ / ٢ .

(٥) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٦) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٨٥ .

(٧) تقدّم برقم : ٤٦٩ / ٣ .

(٨) إسماعيل بن كثير البكري : القيسي ، الكوفي ، أبو الوليد ، أسند عنه ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٣ .

٥٣٢ / ٦٦ ـ إسماعيل بن كثير السلمي :

الكوفي ، أبو الوليد (١) ، أسند عنه (٢) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٣٣ / ٦٧ ـ إسماعيل بن كثير العجلي :

الكوفي ، أبو معمر ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٣٤ / ٦٨ ـ إسماعيل بن محمّد بن إسحاق :

ابن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين عليهم‌السلام ، ثقة ، روىٰ عن جدّه ، وعن عمّ أبيه علي بن جعفر صاحب المسائل ، له كتاب ، روىٰ إسحاق بن العبّاس عن أبيه عنه ، رجال النجاشي (٥) .

٥٣٥ / ٦٩ ـ إسماعيل بن محمّد الأسكاف :

تلميذ العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٣٦ / ٧٠ ـ إسماعيل بن محمّد أبي خالد :

ذكرناه بعنوان : إسماعيل بن أبي خالد (٧) (٨) .

__________________

(١) أبو الوليد : لم ترد في المصدر .

(٢) إسماعيل بن كثير السلمي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ؛ (م ت) .

(٣) رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢١ .

(٤) رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٢ .

(٥) رجال النجاشي : ٢٩ / ٦٠ .

(٦) رجال الشيخ : ٤٠٧ / ١٥ .

(٧) تقدّم برقم : ٤٧٠ / ٤ .

(٨) إسماعيل بن محمّد : له أصل ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ١٥ / ٤٧ .

٥٣٧ / ٧١ ـ إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل :

ابن هلال المخزومي ، أبو محمّد ، أحد أصحابنا ، ثقة فيما يرويه ، قدم العراق وسمع أصحابنا منه ، مثل : أيّوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمّد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضّال ؛ له كتب (١) ، روىٰ عنه : علي بن أحمد العقيقي .

قال ابن نوح : كان إسماعيل بن محمّد يلقّب « قنبرة » ، رجال النجاشي (٢) .

أبو محمّد ، وجه أصحابنا المكّيّين ، كان ثقة فيما يرويه ، وقدم العراق وسمع أصحابنا منه ، منها (٣) : أيّوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمّد بن الحسين وعلي بن الحسن بن فضّال وأحمد أخوه ؛ وعاد إلىٰ مكّة وأقام بها ، وقلّت الرواية عنه بسبب ذلك ، وله كتب (٤) ، الفهرست (٥) .

روىٰ عن أيّوب بن نوح ونظرائه ، في من لم يرو عن الائمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) روىٰ عنه : محمّد بن إسماعيل بن محمّد ابنه ، وروىٰ . . . إلىٰ آخره ، جش ؛ (م ت) .

(٢) رجال النجاشي : ٣١ / ٦٧ .

(٣) كذا في النسخ ؛ وفي المصدر : بها منه ؛ والظاهر أنّ الأصح : منهم . . .

(٤) أخبرنا بكتبه : أحمد بن عبدون ، قال : حدّثنا أبو علي محمّد بن أحمد بن الجنيد ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد العاصمي ، قال : حدّثنا محمّد بن إسماعيل ابن محمّد ، عن أبيه .

وأخبرنا الحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون جميعاً ، عن الحسن بن محمّد بن يحيىٰ العلوي ، قال : حدّثنا علي بن أحمد العقيقي العلوي ، عنه بالكتب ، ست ؛ (م ت) .

(٥) الفهرست : ١٢ / ٣٥ .

(٦) رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٣ .

ولعلّ ما ذكره في الرجال انسب ممّا في النجاشي والفهرست من روايتهم عنه كما لا يخفىٰ (١) .

٥٣٨ / ٧٢ ـ إسماعيل بن محمّد :

من أهل قم (٢) ، يقال له : قنبرة ، له كتب ، منها كتاب المعرفة ، الفهرست (٣) .

يظهر من كلامه أنّ قنبرة هو : إسماعيل بن محمّد ، هذا ويظهر من كلام النجاشي ـ الّذي نقلناه قبيل هذا ـ أنّ قنبرة هو : إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال الثقة (٤) ، اللهم إلّا أنْ يقال : إنّ قنبرة رجلان ، وهو بعيد ، أو وقع في كلام الفهرست تكرار ، فعلىٰ هذا لا يضرّ ذكره مهملاً لتوثيق النجاشي والشيخ إيّاه (٥) .

٥٣٩ / ٧٣ ـ إسماعيل بن محمّد الحميري :

السيّد الشاعر ، يكنّىٰ أبا عامر ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وقال الكشّيٰ : السيّد بن محمّد الحميري الشاعر ، مادح أهل البيت عليهم‌السلام ، وروي أنّه اسوَدّ وجهه عند الموت فقال : أهكذا يفعل بأوليائكم يا أمير

__________________

(١) الشيخان الثقتان أبو إبراهيم إسماعيل وأبو طالب إسحاق ابنا محمّد بن الحسن بن الحسين بن بابويه ، قرءا علىٰ الشيخ الطوسي رضي‌الله‌عنه ، لهما كتب ، أخبرنا بها : الشيخ الوالد موفق الدين عبيدالله بن الحسن بن الحسين بن بابويه ، عنهما ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٩ / ٣ و ٤ .

(٢) قمّي ، يعرف بقنبرة ، لم جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٥ .

(٣) الفهرست : ١٥ / ٤٨ .

(٤) رجال النجاشي : ٣١ / ٦٧ .

(٥) الفهرست : ١٢ / ٣٥ .

(٦) رجال الشيخ : ١٦٠ / ١٠٨ .

المؤمنين ! فابيضّ وجهه كأنّه القمر ليلة البدر (١) .

وكان كيسانيّاً فرجع وقال بأبي جعفر عليه‌السلام (٢) .

وقال العلّامة في الخلاصة : إسماعيل بن محمّد الحميري ، ثقة ، جليل القدر ، عظيم الشأن والمنزلة رحمه‌الله (٣) .

وقال الشيخ في الفهرست : السيد بن محمّد ، أخباره تأليف الصولي (٤) .

وذكره ابن داود مرّة بعنوان : إسماعيل بن محمّد (٥) ، ومرّة بعنوان : السيّد بن محمّد (٦) (٧) .

٥٤٠ / ٧٤ ـ إسماعيل بن محمّد المنقري :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٥٤١ / ٧٥ ـ إسماعيل بن محمّد المهري :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٢٨٦ / ٥٠٦ .

(٢) رجال الكشّي : ٢٨٧ / ٥٠٧ ، ولم يرد فيه : كيسانياً ، وفيه : وهو يومئذٍ يقول بمحمّد بن الحنفية وهو من حشمه ، إلىٰ أن قال بالحق علىٰ يد الإمام أبي عبدالله عليه‌السلام ، وأنشأ : تجعفرت بسم الله والله أكبر .

(٣) الخلاصة : ١٠ / ٢٢ .

(٤) أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن الصولي ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٨٢ / ٣٥١ .

(٥) رجال ابن داود : ٥١ / ١٩٦ .

(٦) رجال ابن داود : ١٠٨ / ٧٥٣ .

(٧) إسماعيل بن محمّد بن علي بن إسماعيل : هاشمي ، عباسي ، كر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٩٨ / ١٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٣١ / ٨ .

(٩) رجال الشيخ : ١٦٠ / ١١١ .

(١٠) إسماعيل بن محمّد بن مهاجر : ثقة ؛ تقدّم في : إسماعيل بن أبي خالد [ مضىٰ

٥٤٢ / ٧٦ ـ إسماعيل بن مرار :

روىٰ عن يونس بن عبدالرحمن ، روىٰ عنه : إبراهيم بن هاشم ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٤٣ / ٧٧ ـ إسماعيل بن مسلم السكوني :

ذكرناه بعنوان : إسماعيل بن أبي زياد السكوني (٢) .

٥٤٤ / ٧٨ ـ إسماعيل بن مسلم المكّي (٣) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٤٥ / ٧٩ ـ إسماعيل بن موسىٰ بن جعفر :

ابن محمّد بن علي بن الحسين عليهم‌السلام ، سكن مصر وَوِلْده بها ، وله كتب يرويها عن أبيه عن آبائه (٥) ، روىٰ عنه : موسىٰ بن إسماعيل بن موسىٰ ابن جعفر ، رجال النجاشي (٦) ؛ الفهرست (٧) .

__________________

برقم : ٤٧٠ / ٤ ] ، (م ت) .

إسماعيل بن محمود بن إسماعيل الختلي (الحلبي خ ل) : فقيه ، أديب ، قرأ علىٰ الشيخ أبي علي الطوسي ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ١٣ / ١٢ .

(١) رجال الشيخ : ٤١٢ / ٥٣ .

(٢) مضىٰ برقم : ٤٧١ / ٥ .

(٣) في نسخة « م » : الكوفي (المكّي خ ل) .

(٤) رجال الشيخ : ١٥٩ / ٩٠ .

(٥) أخبرنا بها : الحسين بن عبيدالله ، قال : أخبرنا أبو محمّد سهل بن أحمد بن سهل الديباجي ، قال : حدّثنا أبو علي محمّد بن محمّد بن الأشعث بن محمّد الكوفي « بمصر » قراءة عليه من كتابه ، قال : حدّثنا موسىٰ بن إسماعيل بن موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام ، قال : حدّثنا أبي إسماعيل ، ست ؛ (م ت) .

(٦) رجال النجاشي : ٢٦ / ٤٨ .

(٧) الفهرست : ١٠ / ٣١ .

٥٤٦ / ٨٠ ـ إسماعيل بن مهران (١) بن أبي نصر :

السكوني ، واسم أبي نصر : زيد ، مولىٰ ، كوفي ، يكنّىٰ أبا يعقوب ، ثقة ، معتمد عليه ، روىٰ عن جماعة من أصحابنا عن الصادق عليه‌السلام ، ذكره أبو عمرو في أصحاب الرضا عليه‌السلام ، صنّف كتباً ، روىٰ عنه : أبو جعفر أحمد ابن الحسن وسلمة بن الخطّاب وأبو سمينة وعلي بن الحسن بن فضّال ، رجال النجاشي (٢) .

إسماعيل بن مهران بن محمّد بن أبي نصر السكوني ، ثقة ، معتمد عليه (٣) ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين ، الفهرست (٤) .

__________________

(١) ضا جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٥٢ / ١٤ .

إسماعيل بن مهران : له كتاب الملاحم ، وله أصل ، أخبرنا به (بهما خ ل) : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن أبي جعفر محمّد بن جعفر بن بطّة ، عن أحمد ابن أبي عبدالله ، عن إسماعيل بن مهران ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ١٤ / ٤١ .

(٢) رجال النجاشي : ٢٦ / ٤٩ .

(٣) صنّف مصنّفات كثيرة ، منها : كتاب الملاحم ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أبي غالب أحمد بن محمّد الرازي ـ قراءة عليه ـ قال : حدّثني عم أبي علي بن سليمان ، عن جد أبي (أبي خ ل) محمّد بن سليمان ، عن أبي جعفر أحمد بن الحسن (الحسين خ ل) ، عن إسماعيل بن مهران .

وكتاب ثواب القرآن ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، قال : حدّثنا أحمد بن جعفر بن سفيان ، قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، عن سلمة بن الخطاب ، عنه .

وكتاب خطب أمير المؤمنين عليه‌السلام وكتاب النوادر ، أخبرنا بهما : أحمد بن عبدون ، قال : حدّثنا علي بن محمّد بن الزبير ، قال : حدّثنا (حدثني خ ل) علي ابن الحسن بن فضّال ، عنه .

وكتاب العلل ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ ، قال : حدثّنا علي بن يعقوب الكناني ، قال : حدّثنا الحسن بن علي بن فضّال ، عنه .

وله « أصل » ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٤) الفهرست : ١١ / ٣٢ .

حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن عن إسماعيل بن مهران ، قال : رمي بالغلوّ . قال محمّد بن مسعود : يكذبون عليه ، كان تقيّاً (١) ، ثقةً ، خيّراً ، فاضلاً ، رجال الكشّي (٢) .

يكنّىٰ أبا محمّد ، ليس (٣) حديثه بالنقي ، يضطرب تارة ويصلح اُخرىٰ ، ويروي عن الضعفاء كثيراً ، ويجوز أنْ يخرج شاهداً ، رجال ابن الغضائري (٤) .

والأقوىٰ عندي الاعتماد علىٰ روايته (٥) لشهادة الشيخ أبي جعفر والنجاشي له بالثقة ، الخلاصة (٦) .

وذكره ابن داود في البابين (٧) .

٥٤٧ / ٨١ ـ إسماعيل بن همّام بن عبدالرحمن :

ابن أبي عبدالله ميمون البصري ، مولىٰ كندة ، وإسماعيل يكنّىٰ أبا همّام (٨) ، روىٰ إسماعيل عن الرضا عليه‌السلام ، ثقة هو وأبوه وجدّه ، له كتاب ، روىٰ عنه (٩) : أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، رجال النجاشي (١٠) ؛ من أصحاب

__________________

(١) في نسخة « م » : نقيّاً .

(٢) رجال الكشّي : ٥٨٩ / ١١٠٢ .

(٣) في نسخة « ش » : وليس .

(٤) مجمع الرجال ١ : ٢٢٥ .

(٥) في المصدر : قبول روايته .

(٦) الخلاصة : ٨ / ٦ .

(٧) رجال ابن داود : ٥١ / ١٩٨ ، ٢٣٢ / ٦٢ .

(٨) أبو همّام ، له مسائل ، أخبرنا [ بها ] : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ١٨٧ / ٨٥٣ .

(٩) جماعة ، منهم : . . . ، جش ؛ (م ت) .

(١٠) رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٢ .

الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٤٨ / ٨٢ ـ إسماعيل بن يحيىٰ بن عمارة :

البكري ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٥٤٩ / ٨٣ ـ إسماعيل بن يسار :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٥٠ / ٨٤ ـ إسماعيل بن يسار الهاشمي :

مولىٰ إسماعيل بن علي بن عبدالله بن العباس ، ذكره أصحابنا بالضعف ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، رجال النجاشي (٤) .

٥٥١ / ١ ـ أسمر بن مُضّرس :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٥٥٢ / ١ ـ أسود بن أبي الأسود الليثي :

مولاهم ، الكوفي ، الحنّاط ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٥٣ / ٢ ـ أسود بن أصرم :

قال البخاري : المحاربي ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٧) (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٥٢ / ١٥ .

(٢) رجال الشيخ : ١٦١ / ١١٩ .

(٣) رجال الشيخ : ١٦٧ / ٢٤٣ .

(٤) رجال النجاشي : ٢٩ / ٥٨ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٥ .

(٦) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢١٢ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٤ .

(٨) أسود بن برير (يزيد خ ل) : ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٧ / ١١ .

٥٥٤ / ٣ ـ أسود بن رزين :

أبو عبدالله المزني ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، ذكره أصحاب الرجال له كتاب العتق ، رجال النجاشي (١) .

٥٥٥ / ٤ ـ أسود بن سريع السعدي :

أبو عبدالله ، كان في الجاهلية شاعراً ، وفي الإسلام قاصّاً ، وهو أوّل من قصّ في المسجد ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٥٥٦ / ٥ ـ أسود بن عاصم الهمداني (٣) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٥٧ / ٦ ـ أسود بن عبد يغوث الزهري :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٥٥٨ / ٧ ـ أسود بن عرفجة السكسكي :

شاميّ ، هرب من معاوية ولجأ إلىٰ أمير المؤمنين عليه‌السلام ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٥٩ / ٨ ـ أسود بن يزيد النخعي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٠٥ / ٢٦٥ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٢ .

(٣) كوفي ، أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٤) رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢١٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٣ .

(٦) رجال الشيخ : ٥٧ / ١٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٥٧ / ١١ ، ولم يرد فيه : النخعي ؛ ووردت في مجمع الرجال ١ : ٢٢٩ نقلاً عنه .

٥٦٠ / ١ ـ أسيد بن أبي العلاء (١) :

تقدّم بعنوان : أسد بن أبي العلاء (٢) .

٥٦١ / ٢ ـ أسيد بن حبيب الجهني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٦٢ / ٣ ـ أسيد بن حضير (٤) بن سمّاك :

سكن المدينة ، ويقال له : حضير الكاتب (٥) ، قتل يوم بغاث ، آخىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بينه وبين زيد بن حارثة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٦) .

ويوم بغاث وقعة بين الأوس والخزرج ، كذا في التاج (٧) .

٥٦٣ / ٤ ـ أسيد بن شبرمة (٨) الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .

٥٦٤ / ٥ ـ أسيد بن عبدالرحمن :

أبو أحمد ، الكوفي ، القلالي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال

__________________

(١) م جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣٢ / ١٦ ، وفيه : أسد (أسيد خ ل) .

(٢) مضىٰ برقم : ٤٤٣ / ١ .

(٣) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢٠٨ .

(٤) حصين (خ ل) ، (م ت) .

(٥) الكتائب (خ ل) ، (م ت) . وفي المصدر أيضاً : الكتائب .

(٦) رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٣ ، وفيه بعد سمّاك زيادة : أبو يحيىٰ ، ويُقال : أبو عُتيك . . .

(٧) تاج العروس ١ : ٦٠٤ .

(٨) الحارثي ، جخ ؛ (م ت) .

(٩) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢٠٩ .

(١٠) أسيد بن عامر (أسد بن عمّار خ ل) الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢٠٦ ، وفيه : أسد بن عمّار القيسي ، وفي مجمع الرجال ١ : ٢٣٠ نقلاً عنه كما ذكره التقي المجلسي قدس‌سره .

الشيخ (١) .

٥٦٥ / ٦ ـ أسيد بن عياض الكوفي (٢) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٦٦ / ٧ ـ أسيد بن القاسم الكناني :

الكوفي ، من أصحاب الباقر (٤) والصادق (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٥٦٧ / ١ ـ أسير بن عمرو :

أبو سليط (٦) البكري (٧) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٨) .

وفي نسخة : أسيد (٩) .

٥٦٨ / ١ ـ الأشجع السلمي :

من شعراء أهل البيت عليهم‌السلام ، ذكره ابن شهرآشوب في آخر كتابه (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢١١ .

(٢) الخزاعي الكوفي ، جخ ؛ (م ت) .

(٣) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢١٠ .

(٤) رجال الشيخ : ١٢٦ / ٤٨ .

(٥) رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢٠٧ .

(٦) يحتمل ان يكون اسماً برأسه ، ويكون من رجال « ل » ، (م ت) .

نقول : في نسخ رجال الشيخ المطبوع ورد هذا العنوان واحداً ، وكذا مجمع الرجال ؛ وفي نسخة خطيّة معتبرة من رجال الشيخ ـ لدينا ـ ورد بعنوانين هما : (أسير بن عمرو) ويليه : (أبو سليط البدري) ، في باب أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله .

(٧) البدري (خ ل) ، (م ت) .

(٨) رجال الشيخ : ٢٥ / ٤٩ . وفي بعض نسخه : البدري .

(٩) كما ذكره بذلك القهبائي في مجمع الرجال ١ : ٢٣٠ نقلاً عن رجال الشيخ .

(١٠) معالم العلماء : ١٥٣ .

٥٦٩ / ١ ـ الاشرف بن جبلة :

أخو حكيم بن جبلة ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٥٧٠ / ١ ـ أشعث بن سعيد :

أبو الربيع ، البصري ، السمّان ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٧١ / ٢ ـ أشعث بن سوار :

من أصحاب الحسن عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

ثمّ قال : الأشعث بن سوار الثقفي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥) .

٥٧٢ / ٣ ـ أشعث بن سويد النهدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٥٧٣ / ٤ ـ أشعث بن قيس الكندي :

أبو محمّد ، سكن الكوفة ، ارتدّ (٧) بعد النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله في ردّة أهل ياسر ، وزوّجه أبو بكر اُخته اُمّ فروة ، وكانت عوراء ، فولدت له محمّداً ، ثمّ صار

__________________

(١) رجال الشيخ ٥٧ / ٨ .

(٢) السيّد الأشرف بن الحسين بن محمّد الجعفري : ثقة ، فاضل ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ١٧ / ١٨ .

أشعث البارقي الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢١٥ .

(٣) رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢١٤ .

(٤) رجال الشيخ : ٩٣ / ٣ .

(٥) رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢١٧ .

(٦) رجال الشيخ : ١٦٦ / ٢١٦ .

(٧) أُسِّرَ (خ ل) ، (م ت) .