نقد الرّجال - ج ١

الشيخ (١) (٢) .

٦٦٠ / ٣ ـ بحر بن كثير السقّاء :

البصري ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

٦٦١ / ١ ـ بحير بن أبي بحير (٥) الجهني (٦) :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٧) .

٦٦٢ / ١ ـ بدار بن راشد الكندي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٦٦٣ / ١ ـ بدر بن الخليل الأسدي :

الكوفي ، أبو الخليل ، من أصحاب الباقر (٩) والصادق (١٠) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٦٦٤ / ٢ ـ بدر بن رشيد البكري :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١١) (١٢) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٦٥ .

(٢) بحر الطويل الكوفي : صاحب متاع مصر ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٢ / ٦٧ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٦٣ .

(٤) بحر المسلي (المسلمي خ ل) الكوفي : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٢ / ٦٦ .

(٥) في نسخة « م » ونسخنا من المصدر : بجير بن أبي بجير ؛ وكذا في مجمع الرجال ١ : ٢٥٠ نقلاً عنه .

(٦) وقيل : مولىٰ ، شهد بدراً واُحداً ، جخ ، د ؛ (م ت) . رجال ابن داود : ٥٤ / ٢٢٦ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٩ / ٢٥ .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٨٠ .

(٩) رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢٥ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٠ .

(١١) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٤ .

(١٢) الشيخ بدر بن سيف بن بدر العرني : فقيه ، صالح ، قرأ علىٰ الشيخ أبي علي

٦٦٥ / ٣ ـ بدر بن عمرو العجلي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٦٦٦ / ٤ ـ بدر بن مصعب الحزامي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٦٦٧ / ٥ ـ بدر بن الوليد الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

٦٦٨ / ١ ـ بدل بن سليمان :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٦٦٩ / ١ ـ بديل بن ورقاء الخزاعي :

أبو عبدالله (٧) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

الطوسي ، وقرأت عليه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٢٩ / ٥٨ .

(١) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٣ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٢ ، وفي بعض نسخه : الحرامي ، الخزامي (الخزاعي خ ل) ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٥٠ نقلاً عنه كما في المتن .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧١ .

(٤) السيّد نجم الدين بدران بن الشريف بن أبي الفتح العلوي الحسيني الموسوي : النسابة الأصفهاني ، فاضل ، محدّث ، حافظ ، له كتاب المطالب في مناقب آل أبي طالب ، أخبرنا به : الأجلّ تقي الدين أبو المكارم هبة الله بن داود الاصفهاني ، عنه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٢٨ / ٥٦ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٧ .

(٦) السيّد بدل كيا بن شرفشاه بن محمّد الحسيني الرازي : فاضل ، دين ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٢٩ / ٥٧ .

(٧) ابن عبدالله أبو هند الداري ، جخ ؛ (م ت) .

كذا أيضاً ذكره القهبائي في مجمعه ١ : ٢٥٠ ، وفي رجال الشيخ جعلهما ترجمتين ، قال في الاُولىٰ : بديل بن ورقاء الخزاعي أبو عبدالله . وفي الثانية : بر بن عبدالله ، أبو هند الداري ، انظر رجال الشيخ : ٢٩ / ٢٠ و ٢١ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٩ / ٢٠ .

٦٧٠ / ١ ـ البراء بن عازب الأنصاري (١) :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٢) وعلي عليه‌السلام (٣) ، رجال الشيخ (٤) .

وقال الكشّي : روىٰ جماعة من أصحابنا منهم : أبو بكر الحضرمي وأبان بن تغلب والحسين بن أبي العلاء وصبّاح المزني عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما‌السلام : أنّ أمير المؤمنين عليه‌السلام قال للبراء بن عازب : كيف وجدت هذا الدين ؟ قال : كنّا بمنزلة اليهود قبل أنْ نتّبعك ، يخفّ (٥) علينا العبادة ، فلما اتبعناك ووقع حقائق الإيمان في قلوبنا وجدنا العبادة قد تثاقلت في أجسادنا ، قال أمير المؤمنين عليه‌السلام : ثمّ (٦) يحشر الناس يوم القيامة في صور الحمير ، وتحشرون فرادىٰ فرادىٰ يؤخذ بكم إلىٰ الجنّة .

ثمّ قال أبو عبدالله عليه‌السلام : ما بدا لكم ! ما من أحد يوم القيامة إلّا وهو يعوي عوي (٧) البهائم : أن اشهدوا لنا واستغفروا لنا ، فتعرض (٨) عنهم فما هم بعدها بمفلحين .

قال أبو عمرو الكشّي : هذا بعد أن أصابته دعوة أمير المؤمنين عليه‌السلام (٩) .

__________________

(١) الخزرجي ، كنيته : أبو عامر ، جخ ؛ (م ت) .

(٢) رجال الشيخ : ٢٧ / ٣ .

(٣) رجال الشيخ : ٥٨ / ٢ .

(٤) مشكور بعد أنّ أصابته دعوة أمير المؤمنين عليه‌السلام في كتمان حديث غدير خم ، فعمي ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢٤ / ٣ .

(٥) في المصدر : تخفّ .

(٦) في المصدر زيادة : فمن ثم . . .

(٧) في المصدر : عواء .

(٨) في المصدر وفي نسخة « ت » : فنعرض .

(٩) رجال الكشّي : ٤٤ / ٩٤ .

فيما روي من جهة العامّة : روىٰ عبدالله بن إبراهيم قال : حدّثنا أبو مريم الأنصاري ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش قال : خرج علي بن أبي طالب عليه‌السلام من القصر فاستقبله ركبان متقلّدون بالسيوف عليهم العمائم ، فقالوا : السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، السلام عليك يا مولانا ، فقال علي : من هيهٰنا من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ؟

فقام خالد بن زيد أبو أيّوب وخزيمة بن ثابت ذو الشهادتين وقيس ابن سعد بن عبادة وعبدالله بن بديل بن ورقاء فشهدوا جميعاً أنّهم سمعوا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه فعليّ مولاه .

فقال علي عليه‌السلام لأنس بن مالك والبراء بن عازب : ما منعكما أنْ تقوما فتشهدا ؟ فقد سمعتما كما سمع القوم ! ثمّ قال : اللّهم إنْ كانا كتماها معاندة فابتلهما ، فعمي البراء بن عازب ، وبرص قدما أنس بن مالك ، فحلف أنس ابن مالك ألّا يكتم منقبة لعلي عليه‌السلام ولا فضلاً أبداً ؛ وأمّا البراء بن عازب فكان يسأل عن منزله فيقال : هو في موضع كذا وكذا ، فيقول : كيف يرشد من أصابته الدعوة (١) .

٦٧١ / ٢ ـ البراء بن مالك الأنصاري :

أخو أنس بن مالك ، شهد اُحداً والخندق ، وقتل يوم تستر ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

وروىٰ الكشّي عن الفضل بن شاذان : أنّه من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليه‌السلام (٣) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٤٥ / ٩٥ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٧ / ١ .

(٣) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .

٦٧٢ / ٣ ـ البراء بن محمّد :

كوفي ، ثقة ، له كتاب برواية أيّوب بن نوح ، رجال النجاشي (١) .

٦٧٣ / ٤ ـ البراء بن معرور الأنصاري :

الخزرجي ، توفّي علىٰ عهد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وهو من النقباء ليلة العقبة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٦٧٤ / ١ ـ برد بن أبي زياد :

أبو عمر ، مولىٰ بني هاشم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٦٧٥ / ٢ ـ برد الأسكاف :

مولىٰ ، مكاتب ، له كتاب ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (٤) .

من أصحاب علي بن الحسين (٥) والباقر (٦) والصادق (٧) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : ابن نهيك والحسن بن محمّد بن سماعة ، الفهرست (٩) (١٠) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ١١٤ / ٢٩٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٧ / ٢ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٦ ، وفي بعض نسخه : أبو عمرو .

(٤) رجال النجاشي : ١١٣ / ٢٩١ .

(٥) رجال الشيخ : ١١٠ / ٤ .

(٦) رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢١ .

(٧) رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٧ .

(٨) أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن أحمد بن نهيك والحسن بن محمّد بن سماعة ـ جميعاً ـ عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٩) الفهرست : ٤١ / ١٣٧ .

(١٠) برد الخياط : كوفي ، قر ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢٣ و ١٧٣ / ٩٥ .

٦٧٦ / ٣ ـ برد بن زائدة الجعفي :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٦٧٧ / ١ ـ بردة بن رجاء الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .

٦٧٨ / ١ ـ بريد الأسلمي :

سيجيء بعنوان : بريدة (٤) .

٦٧٩ / ٢ ـ بريد بن إسماعيل الطائي :

أبو عامر ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٦٨٠ / ٣ ـ بريد بن عامر الأسلمي :

مولاهم ، المدني ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

٦٨١ / ٤ ـ بريد بن معاوية :

أبو القاسم ، العجلي ، عربي (٨) ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٨ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٨٢ .

(٣) الشيخ أبو الخير بركة بن محمّد بن بركة الأسدي : فقيه ، ديّن ، قرأ علىٰ شيخنا الطوسي ، أخبرنا بكتبه ورواياته : السيّد عماد بن الصمصام ، عنه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٢٧ / ٥٤ .

(٤) سيأتي برقم : ٦٨٢ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧١ / ٦٢ .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٦ ، وفيه : بريدة ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٥٣ نقلاً عنه كما في المتن .

(٧) بريد الكناسي : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧١ / ٦٠ .

(٨) روي أنّه من حواري الباقر والصادق عليهما‌السلام ، صه ؛ (م ت) .

عبدالله عليهما‌السلام ؛ ومات في حياة الصادق عليه‌السلام ، وجه من وجوه أصحابنا (١) ، وفقيه أيضاً ، له محل عند الأئمّة عليهم‌السلام ؛ قال أحمد بن الحسين : إنّه رأىٰ له كتاباً يرويه عنه علي بن عقبة بن خالد الأسدي (٢) ، رجال النجاشي (٣) .

من أصحاب الباقر (٤) (٥) والصادق عليهما‌السلام (٦) ، رجال الشيخ .

حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد ابن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج ، قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : بشّر المخبتين بالجنّة : بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، اُمناء الله علىٰ حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست ، رجال الكشّي (٧) .

ثمّ في الكشّي : أنّه (٨) ممن أجمعت العصابة علىٰ تصديقهم ، وانقادوا لهم بالفقه (٩) (١٠) ، انتهىٰ .

وما ورد (١١) فيه من الذموم محمول علىٰ التقية ، ودفع الضرر عنه ، كما سيجيء في الحاشية عند ترجمة : زرارة بن أعين (١٢) .

__________________

(١) ثقة . . . مات سنة مائة وخمسين ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢٦ / ١ .

(٢) مات سنة مائة وخمسين ، جش ؛ (م ت) .

(٣) رجال النجاشي : ١١٢ / ٢٨٧ .

(٤) رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢٢ .

(٥) العجلي الكوفي ، جخ ؛ (م ت) .

(٦) رجال الشيخ : ١٧١ / ٥٩ .

(٧) رجال الكشّي : ١٧٠ / ٢٨٦ .

(٨) في نسختي « م » و « ت » زيادة : أحد .

(٩) منهم : معروف بن خربوذ وزرارة ومحمّد بن مسلم وبريد وأبو بصير ، (م ت) .

(١٠) رجال الكشّي : ٢٣٨ / ٤٣١ .

(١١) في نسخة « ت » : وما رووا .

(١٢) بريد مولىٰ عبدالرحمن القصير : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧١ / ٦١ .

٦٨٢ / ١ ـ بريدة بن الخضيب (١) الأسلمي (٢) :

الخزاعي ، مدني ، عربي ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٣) وعلي عليه‌السلام (٤) ، رجال الشيخ .

وروىٰ الكشّي عن الفضل بن شاذان أنّه من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليه‌السلام (٥) .

ويفهم من كلام الشهيد الثاني في الدراية توثيقه (٦) .

وفي الخلاصة : بريد الأسلمي (٧) . وفي رجال ابن داود كما في رجال الكشّي ورجال الشيخ (٨) ، ولعلّه الصواب .

٦٨٣ / ١ ـ برية العبادي :

روىٰ عنه : عمّار بن مروان كتابه ، رجال النجاشي (٩) .

له كتاب (١٠) ، روىٰ عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي وعبيدالله بن أحمد النهيكي ، الفهرست (١١) .

__________________

(١) في نسختي « م » و « ت » : الخصيب ؛ وفي نسخ المصدر : الحصيب (الخصيب خ ل) ؛ وفي مجمع الرجال ١ : ٢٥٦ نقلاً عنه كما في المتن .

(٢) وقيل : أبو الخصيب ، ل جخ ؛ (م ت) .

(٣) رجال الشيخ : ٢٩ / ٢٢ .

(٤) رجال الشيخ : ٥٨ / ١ .

(٥) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .

(٦) الرعاية في علم الدراية : ٣٧٧ / ٢ ، وفيها : بريد الأسلمي .

(٧) الخلاصة : ٢٧ / ٢ .

(٨) رجال ابن داود : ٥٥ / ٢٣٣ ، وفيه : الخصيب .

(٩) رجال النجاشي : ١١٣ / ٢٩٢ .

(١٠) أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد بن زياد ، عن القاسم بن إسماعيل القرشي وعبيدالله بن أحمد النهيكي جميعاً عنه ، ست ؛ (م ت) .

(١١) الفهرست : ٤١ / ١٣٥ .

برية العبادي الحيري ، أسلم علىٰ يد أبي عبدالله عليه‌السلام ، يقال : روىٰ عنه ابن أبي عمير ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

وقال ابن داود : أقول : في قول النجاشي نظر ، لأنّ الّذي أسلم علىٰ يده عليه‌السلام : برية النصراني ، وهو غير العبادي ، وقد ذكرهما الشيخ في الفهرست (٢) ، انتهىٰ .

وفيه نظر ، لأني لم أجد في النجاشي أنّ برية العبادي أسلم علىٰ يد أبي عبدالله عليه‌السلام ، نعم ذكر الشيخ في الرجال كما نقلناه .

٦٨٤ / ٢ ـ برية النصراني :

له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : عبيس بن هشام ، الفهرست (٤) .

والظاهر أنّ برية النصراني وبرية العبادي واحد كما لا يخفىٰ وإنّ كان الشيخ ذكرهما في الفهرست .

٦٨٥ / ١ ـ بزيع :

روىٰ الكشّي بطريق صحيح : أنّ الصادق عليه‌السلام لعنه (٥) (٦) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٥ .

(٢) رجال ابن داود : ٥٥ / ٢٣٤ .

(٣) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن أحمد بن إدريس وسعد بن عبدالله والحميري ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن عبيس بن هشام الناشري ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٤) الفهرست : ٤٠ / ١٣٤ .

(٥) رجال الكشّي : ٣٠٤ / ٥٤٧ .

(٦) بزيع المؤذن : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٢ / ٦٩ .

بزيع المؤذن : له كتاب ، رواه عنه الصدوق ، باسناده إلىٰ محمّد بن سنان ، عنه ؛ (م ت) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٥٩ .

٦٨٦ / ٢ ـ بزيع مولى عمرو بن خالد :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٦٨٧ / ١ ـ بسباس بن عمرو بن ثعلبة :

حليف بني ساعدة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٦٨٨ / ١ ـ بسّام بن عبدالله الصيرفي (٣) :

أبو عبدالله (٤) ، الأسدي ، مولاهم (٥) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وروىٰ الكشّي عن محمّد بن مسعود ، عن محمّد بن نصير ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسين (٧) بن سعيد ، عن علي بن حديد ، عن عنبسة بن مصعب العائذ (٨) قال : كنت مع جعفر بن محمّد عليهما‌السلام بباب الخليفة أبي جعفر بالحيرة حين اُتي بسّام (٩) وإسماعيل بن جعفر بن محمّد ، فاُدخلا علىٰ أبي جعفر ، فاُخرج بسّام مقتولاً ، واُخرج إسماعيل بن جعفر ابن محمّد ، قال : فرفع جعفر عليه‌السلام رأسه إليه قال : أفعلتها يا فاسق ! أبشر

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٦٨ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٩ / ٢٧ .

(٣) بسّام بن عبدالله الصيرفي : مولىٰ بني أسد ، أبو عبدالله ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبدالله عليهما‌السلام ، ذكره أبو العباس في كتاب الرجال ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن فضيل الضبيّ ، جش ؛ (م ت) . رجال النجاشي : ١١٢ / ٢٨٨ .

(٤) مولىٰ بني هاشم ، جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢٤ .

(٥) أسند عنه ، (م ت) .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٤ .

(٧) في المصدر : الحسن (الحسين خ ل) .

(٨) في المصدر : العابد .

(٩) في المصدر : اُتي ببسّام .

بالنار (١) .

٦٨٩ / ١ ـ بسر بن أبي غيلان الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٦٩٠ / ٢ ـ بسر بن أرطاة :

وقيل : إنّه ابن أبي ارطاة القرشي لعنه الله ، هو الّذي قتل ابني عبيدالله بن العبّاس (٣) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٤) .

وفي رجال ابن داود في موضع عبيدالله : عبدالله (٥) . وفي الخلاصة كما في رجال الشيخ (٦) (٧) ، ولعلّه الصواب .

٦٩١ / ٣ ـ بسر السلمي :

أبو رافع بن بشر ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٨) .

٦٩٢ / ١ ـ بسطام بن بريد الجعفي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) وفي بعض النسخ : بسطام بن يزيد بالياء المنقطة تحتها نقطتين كما سيجيء .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٢٤٤ / ٤٤٩ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٣ ، وفيه : بشر .

(٣) لما ترك علي عليه‌السلام حرب معاوية ، بعث معاوية بسر بن أرطاة إلىٰ اليمن ليقتل من بها من شيعة علي عليه‌السلام ، وكان من قِبَل علي عليه‌السلام عبيدالله بن العباس فهرب من بسر ، فوجد له ولديه ـ وهما : قثيم وعبدالرحمن ـ فقتلهما ، (منه قده) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٨ / ١٨ ، وفيه : ابني عبدالله بن العباس .

(٥) رجال ابن داود : ٢٣٣ / ٧٤ .

(٦) وفي بعض النسخ [ أي رجال الشيخ ] كما في د ، (م ت) .

(٧) الخلاصة : ٢٠٨ / ١ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٨ / ١٩ ، وفيه : أبو رافع بن بسر .

(٩) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٨ ، وفيه : بسطام بن يزيد .

٦٩٣ / ٢ ـ بسطام بيّاع اللؤلؤ :

كوفي ، روىٰ عنه : علي بن شجرة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٦٩٤ / ٣ ـ بسطام الحذّاء :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٦٩٥ / ٤ ـ بسطام بن الحصين بن عبدالرحمن :

الجعفي ، ابن أخي خيثمة وإسماعيل ، كان وجهاً في أصحابنا وأبوه وعمومته ، وكان أوجههم إسماعيل ، وهم بيت بالكوفة من جعفي يقال لهم : بنو أبي سبرة ، منهم خيثمة بن عبدالرحمن صاحب عبدالله بن مسعود ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن عمرو بن النعمان الجعفي ، رجال النجاشي (٣) .

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٦٩٦ / ٥ ـ بسطام بن سابور :

له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن أبي حمزة والنهيكي (٥) ، رجال النجاشي (٦) ؛ الفهرست (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٧ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٩ .

(٣) رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨١ .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٦ .

(٥) غير موجودة في النجاشي ، والشيخ ذكره عنهما ، والنجاشي ذكره عن أبي حمزة فقط ، (م ت) .

(٦) رجال النجاشي : ١١١ / ٢٨٣ ، ولم يرد فيه : والنهيكي .

(٧) بسطام بن سابور : له كتاب ، أخبرنا به : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ، عن أحمد ابن محمّد بن سعيد ، عن أحمد بن عمر بن كيسبة ، عن علي بن الحسين الطاطري ،

٦٩٧ / ٦ ـ بسطام بن سابور الزيّات :

أبو الحسين (١) ، الواسطي (٢) ، مولىٰ ، ثقة ، وإخوته زكريّا وزياد وحفص ثقات كلّهم ، رووا عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، ذكرهم أبو العبّاس وغيره في الرجال ، له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : صفوان ، رجال النجاشي (٤) .

بسطام بن الزيّات ، أبو الحسين الواسطي ، له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : صفوان ، الفهرست (٦) .

ويمكن أن يكون بسطام بن سابور هذا والّذي ذكرناه قبيل هذا واحداً (٧) .

٦٩٨ / ٧ ـ بسطام بن علي :

أبو علي ، وكيل ، من أهل همذان (٨) ، رجال النجاشي عند ذكر محمّد

__________________

عن محمّد بن أبي حمزة ، عنه .

وأخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن ابن الأنباري ، عن حميد ، عن النهيكي ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

الفهرست : ٤٠ / ١٣٣ .

(١) أبو الحسن ، د ؛ (م ت) . رجال ابن داود : ٥٦ / ٢٣٨ .

(٢) بسطام بن سابور : أبو الحسن الواسطي الزيات ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٥ .

بسطام الزيات : أبو الحسن الواسطي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٣ / ٩٤ .

(٣) يرويه عنه جماعة ، منهم : صفوان . . . ، جش ؛ (م ت) .

(٤) رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٨٠ .

(٥) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن علي بن الحسين (الحسن خ ل) ، عن الصفّار ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٦) الفهرست : ٤٠ / ١٣٢ .

(٧) ذكرهما الشيخ في الفهرست بعنوان رجلين ، (م ت) .

انظر الفهرست : ٤٠ / ١٣٢ و ١٣٣ .

(٨) همذان : بلد بناه همذان بن فلّوج بن سام بن نوح ، س ؛ (م ت) . انظر القاموس المحيط ١ : ٣٦١ .

ابن علي بن إبراهيم (١) .

٦٩٩ / ٨ ـ بسطام بن مرّة :

له كتاب ، روىٰ عنه : معلّىٰ بن محمّد البصري ، رجال النجاشي (٢) .

٧٠٠ / ٩ ـ بسطام بن يزيد الجعفي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٧٠١ / ١ ـ بشّار بن الأسود الكندي :

مولىٰ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

٧٠٢ / ٢ ـ بشّار الأشعري :

روىٰ الكشّي بطريق فيه محمّد بن خالد الطيالسي أنّ الصادق عليه‌السلام لعنه (٦) .

والظاهر أن هذا هو الّذي سيجيء بعنوان : بشّار الشعيري (٧) .

٧٠٣ / ٣ ـ بشّار بن بشّار الضبعي :

سيجيء بعنوان : بشار بن يسار (٨) .

٧٠٤ / ٤ ـ بشّار بن زيد بن النعمان :

مجهول ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ .

(٢) رجال النجاشي : ١١١ / ٢٨٢ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٢ / ٧٨ .

(٤) رجال الشيخ : ١٦٩ / ٢٥ .

(٥) بشار الأسلمي : قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢٦ .

(٦) رجال الكشّي : ٣٠٥ / ٥٤٩ .

(٧) سيأتي برقم : ٧٠٦ / ٦ .

(٨) سيأتي برقم : ٧١٠ / ١٠ .

(٩) رجال الشيخ : ١٢٧ / ١٠ .

وفي الخلاصة أنّه من أصحاب أمير المؤمنين عليه‌السلام (١) . وكأنّه سهو .

٧٠٥ / ٥ ـ بشّار بن سوار الأحمري :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٧٠٦ / ٦ ـ بشّار الشعيري :

روىٰ الكشّي فيه ذموماً كثيرة (٣) .

٧٠٧ / ٧ ـ بشّار بن عبيد :

مولىٰ عبدالصمد الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٧٠٨ / ٨ ـ بشّار بن مزاحم المنقري :

مولاهم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٧٠٩ / ٩ ـ بشّار بن مقترع العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٧١٠ / ١٠ ـ بشّار بن يسار الضبعي :

أخو سعيد ، مولىٰ بني ضبيعة ، من عجل ، ثقة ، روىٰ هو وأخوه عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، ذكرهما أصحاب الرجال (٧) ، له كتاب ، روىٰ عنه :

__________________

(١) الخلاصة : ٢٠٨ / ١ ، وفيها : بشّار بن يزيد . . . ؛ وفي النسخة الخطّية منها كما في المتن .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٠ / ٢٧ ، وفي بعض نسخه : سواد .

(٣) رجال الكشّي : ٣٩٨ / ٧٤٣ ـ ٧٤٦ .

(٤) رجال الشيخ : ١٦٩ / ٢٤ .

(٥) رجال الشيخ : ١٦٩ / ٢٦ ، وزاد فيه : كوفي .

(٦) رجال الشيخ : ١٦٩ / ٢٣ ، وفي بعض نسخه : مفزع ، مقرع .

(٧) بشّار بن يسار : له أصل ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمّد ابن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ،

محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (١) .

حدّثني محمّد بن مسعود ، قال : سألت علي بن الحسن عن بشّار بن يسار ـ الّذي يروي عنه : أبان بن عثمان ـ قال : هو خير من أبان ، وليس به بأس ، رجال الكشّي (٢) .

وفي بعض النسخ من النجاشي والكشّي : بشّار بن بشّار (٣) : بالباء المنقطة تحتها نقطة والشين المعجمة .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : بالياء المنقّطة تحتها نقطتين والسين المهملة (٤) (٥) .

٧١١ / ١ ـ بشر بن أبي عقبة المدائني :

من أصحاب الباقر (٦) والصادق (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٧١٢ / ٢ ـ بشر بن أبي غيلان الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

وفي نسخة : بسر ، بالسين المهملة (٩) ، كما نقلناه من قبل (١٠) .

__________________

ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٤٠ / ١٣١ .

بشّار بن يسار العجلي : الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٩ / ٢٢ .

(١) رجال النجاشي : ١١٣ / ٢٩٠ ، وفيه : مولىٰ ضبيعة بن عجل .

(٢) رجال الكشّي : ٤١١ / ٧٧٣ ، وفيه : بشّار بن بشّار . . .

(٣) وفي نسخة مصححة من النجاشي : بشّار بن بشّار ، (م ت) .

(٤) الخلاصة : ٢٧ / ٣ ورجال ابن داود : ٥٦ / ٢٤٣ .

(٥) بشر : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٨ ، وفيه : بسر .

(٦) رجال الشيخ : ١٢٦ / ٢ .

(٧) رجال الشيخ : ١٦٩ / ١٥ .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٣ / ٨٣ .

(٩) كذا في نسخة خطية معتبرة لدينا .

(١٠) تقدّم برقم : ٦٨٩ / ١ .

٧١٣ / ٣ ـ بشر بن إسماعيل الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٧١٤ / ٤ ـ بشر (٢) بن البراء بن معرور (٣) :

شهد بدراً واحداً والخندق والحديبيّة (٤) وخيبر ، وأكل مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم خيبر من الشاة المسمومة ، وقيل : إنّه مات منه ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٧١٥ / ٥ ـ بشر بن بشّار النيشابوري :

وهو عمّ أبي عبدالله الشاذاني ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

٧١٦ / ٦ ـ بشر بن جعفر الجعفي :

أبو الوليد ، روىٰ عنه : أحمد بن الحارث الأنماطي ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) (٩) .

٧١٧ / ٧ ـ بشر بن حسّان الذهلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٦٩ / ١٢ .

(٢) بشير (خ ل) ، (م ت) .

(٣) آخىٰ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بينه وبين واقد بن عبدالله التميمي حليف بني عدي ، جخ ؛ (م ت) .

(٤) والحديبيّة ، لم ترد في نسخة « م » .

(٥) رجال الشيخ : ٢٨ / ١٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ١ .

(٧) بشر بياع الزطي : قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٧ / ٦ .

(٨) رجال الشيخ : ١٢٦ / ١ .

(٩) بشر بن جعفر الكوفي : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٦٨ / ٧ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٦٨ / ٣ .

٧١٨ / ٨ ـ بشر بن خثعم :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٧١٩ / ٩ ـ بشر بن الربيع :

بتري ، الخلاصة (٢) ، رجال ابن داود (٣) .

وأمّا في رجال الكشّي ورجال الشيخ : قيس بن الربيع ، بتري (٤) ، كما سننقل عنهما ، فكأنّ في النسخة الّتي كانت عند العلّامة قدس‌سره من رجال الكشّي أو رجال الشيخ كان : بشر بن الربيع فنقل هكذا ، وتبعه ابن داود حيث لم يسمِّ المأخذ كما هو من دأبه (٥) .

٧٢٠ / ١٠ ـ بشر بن زاذان الجزري :

أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٧٢١ / ١١ ـ بشر بن زيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

وفي بعض النسخ بشير كما سيجيء (٨) .

٧٢٢ / ١٢ ـ بشر بن سجيم :

سيجيء بعنوان : بشير بن سجيم (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٢٧ / ٧ .

(٢) الخلاصة : ٢٠٨ / ٣ .

(٣) رجال ابن داود : ٢٣٣ / ٧٧ .

(٤) رجال الكشّي : ٣٩٠ / ٧٣٣ ورجال الشيخ : ١٤٣ / ٥ .

(٥) بشر (بشير خ ل) الرحال : قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٧ / ٨ .

(٦) رجال الشيخ : ١٦٩ / ١٨ ، وفي بعض نسخه : بشير .

(٧) رجال الشيخ : ٥٨ / ٣ ، وفي بعض نسخه : بشير .

(٨) سيأتي برقم : ٧٤٩ / ٨ .

(٩) سيأتي برقم : ٧٥٠ / ٩ .