نقد الرّجال - ج ١

« باب الجيم »

٨٧٦ / ١ ـ جابر بن أبحر (١) النخعي :

الكوفي ، الصهباني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٨٧٧ / ٢ ـ جابر بن اُسامة (الجهني) (٣) :

نزل بالمدينة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٤) .

٨٧٨ / ٣ ـ جابر بن خالد الأشهلي :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٨٧٩ / ٤ ـ جابر بن سليم الجهني (٦) :

من تميم ، وقيل : سليم بن جابر ، والصحيح الأوّل ، يكنّىٰ أبا جري (٧) ، نزل البصرة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٨) .

٨٨٠ / ٥ ـ جابر بن سمرة (٩) :

نزل الكوفة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) في نسخة « م » : ابن أبي بحر .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣١ ، وفي بعض نسخه : أبجر .

(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسخة« ش » .

(٤) رجال الشيخ : ٣٢ / ٥ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٢ / ١٠ .

(٦) سليمة الهجيمي (خ ل) ، (م ت) .

(٧) في نسختي « م » و « ت » : أبا جزي .

(٨) رجال الشيخ : ٣٢ / ٦ ، وفي بعض نسخه : الهجيمي .

(٩) ثمرة التواني (خ ل) ، (م ت) .

(١٠) رجال الشيخ : ٣٢ / ٨ ، وفيه زيادة : السوائي .

٨٨١ / ٦ ـ جابر بن شمير الأسدي :

كوفي ، أبو العلاء ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٨٨٢ / ٧ ـ جابر بن طارق الأحمسي :

أبو حكيم ، وقال البخاري : جابر بن عوف ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٨٨٣ / ٨ ـ جابر بن عبدالله بن رئاب :

السلمي ، سكن المدينة ، روىٰ عنه أنس حديثين ، كنيته أبو ياسر ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٨٨٤ / ٩ ـ جابر بن عبدالله بن عمرو :

ابن حزام (٤) الأنصاري ، نزل المدينة ، شهد بدراً وثماني عشر غزوة مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، مات سنة ثمان وسبعين ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٥) وعلي (٦) والحسن (٧) والحسين (٨) وعلي بن الحسين (٩) والباقر (١٠) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

وأورد الكشّي في مدحه روايات كثيرة تدلّ علىٰ علو مرتبته وحسن عقيدته وانقطاعه إلىٰ أهل البيت عليهم‌السلام (١١) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٤ ، وفي بعض نسخه : جابر بن سمير . . .

(٢) رجال الشيخ : ٣٢ / ٧ ، وانظر التاريخ الكبير ٢ : ٢٠٨ / ٢٢١٠ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٢ / ٣ ، وفيه : روىٰ عن أنس . . .

(٤) في المصدر : حرام ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٥ نقلاً عنه كما في المتن .

(٥) رجال الشيخ : ٣١ / ٢ .

(٦) رجال الشيخ : ٥٩ / ٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٩٣ / ١ .

(٨) رجال الشيخ : ٩٩ / ١ .

(٩) رجال الشيخ : ١١١ / ١ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٢٩ / ١ .

(١١) رجال الكشّي : ٤٠ / ٨٦ ـ ٩٣ .

٨٨٥ / ١٠ ـ جابر بن عتيك المعاذي :

الأنصاري ، سكن المدينة (١) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٨٨٦ / ١١ ـ جابر بن عمير الأنصاري :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٨٨٧ / ١٢ ـ جابر بن محمّد بن أبي بكر :

من أصحاب علي بن الحسين عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٨٨٨ / ١٣ ـ جابر المكفوف (٥) :

حدّثني محمّد بن مسعود قال : حدّثني علي بن الحسن ، عن العبّاس ابن عامر ، عن جابر المكفوف ، عن الصادق عليه‌السلام قال : دخلت عليه فقال : أما يصلونك ؟ قلت : ربما فعلوا ، قال : فوصلني بثلاثين ديناراً وقال : يا جابر كم عبد (٦) إنْ غاب لم يفقدوه وإنْ شهد لم يعرفوه ، في أطمار (٧) لو أقسم علىٰ الله لأبرّ قسمه ، رجال الكشّي (٨) .

__________________

(١) وله ابن يكنّىٰ أبا يوسف ، روىٰ عن أبيه ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، جخ ؛ (م ت) .

(٢) رجال الشيخ : ٣٢ / ٤ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٢ / ٩ .

(٤) رجال الشيخ : ١١١ / ٧ .

(٥) جابر المكفوف الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) ، رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٢ .

(٦) في المصدر : من عبد .

(٧) في الحديث : رُبَّ ذي طمرين لا يؤبه لو أقسم علىٰ الله لأبر قسمه .

(الطمر) : الثوب الخلق ، والجمع أطمار ، ومعنىٰ لا يؤبه له لذلته ، ولا يبالي لحقارته ، وهو مع ذلك من الفضل في دينه والخضوع لربه بحيث إذا دعاه استجاب دعاءه ، والقسم علىٰ الله ان يقول : بحقك فافعل كذا ، وانمّا عدي بعلىٰ لأنّه ضمن معنىٰ التحكم ، معرب اللغة ؛ (م ت) . انظر : المغرب في ترتيب المعرب ٢ : ١٩ .

(٨) رجال الكشّي : ٣٣٥ / ٦١٣ .

والطمر بالكسر الثوب الخلق ، والجمع أطمار ، كذا في الصحاح (١) .

٨٨٩ / ١٤ ـ جابر بن نوح التميمي :

الحماني ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٨٩٠ / ١٥ ـ جابر بن يزيد (٣) :

أبو عبدالله ، وقيل : أبو محمّد الجعفي ، عربي قديم ، لقىٰ الباقر والصادق عليهما‌السلام ، ومات في أيّام (٤) سنة ثمان وعشرين ومائة ، روىٰ عنه جماعة غُمِزَ فيهم ، ضُعِّفوا (٥) ، منهم : عمرو بن شمر ومفضّل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب ، وكان في نفسه مختلطاً .

وكان شيخنا أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان رحمه‌الله ينشدنا أشعاراً كثيرة في معناه ، تدلّ علىٰ الاختلاط ، ليس هذا موضعاً لذكرها ، وقلّما يورد عنه شيء في الحلال والحرام ؛ له كتب ، روىٰ عنه : عبدالله بن محمّد الجعفي ، وهذا عبدالله بن محمّد يقال (٦) : الجعفي ، ضعيف ؛ وعمرو ابن شمر ، ومنخل بن جميل ، رجال النجاشي (٧) .

__________________

(١) الصحاح ٢ : ٧٢٦ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٣ .

(٣) جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث الجعفي ، قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٩ / ٦ .

(٤) في نسختي « م » و « ت » والمصدر : أيّامه .

(٥) في المصدر : وضعّفوا .

(٦) في المصدر : يُقال له . . .

(٧) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣٢ .

له أصل (١) ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست (٢) ؛ من أصحاب الباقر (٣) والصادق عليهما‌السلام . تابعي (٤) رجال الشيخ (٥) .

حدّثني حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا محمّد بن عيسىٰ ، عن علي بن الحكم ، عن زياد بن أبي الحلال ، قال : اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي ، فقلت لهم : أسأل الصادق عليه‌السلام ، فلمّا دخلت ابتدأني فقال : رحم الله جابر الجعفي ، كان يصدق علينا ، ولعن الله المغيرة بن سعيد ، كان يكذب علينا ، رجال الكشّي (٦) . وذكر أيضاً روايات كثيرة تدلّ بعضها علىٰ مدحه (٧) وبعضها علىٰ ذمّه (٨) .

وروىٰ العلّامة في الخلاصة عن ابن الغضائري : انّ جابر بن يزيد الجعفي ثقة في نفسه ، ولكن جُلَّ من روىٰ عنه ضعيف (٩) (١٠) .

__________________

(١) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن المفضّل بن صالح ، عنه .

ورواه حميد بن زياد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عن جابر .

وله كتاب التفسير ، أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري ، عن أبي علي بن همّام ، عن جعفر بن محمّد بن مالك ومحمّد ابن جعفر الوزان ، (الرزاز خ ل) ، عن القاسم بن الربيع ، عن محمّد بن سنان ، عن عمّار بن مروان ، عن منخل بن جميل ، عن جابر ، ست ؛ (م ت) .

(٢) الفهرست : ٤٥ / ١٥٨ .

(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٦ .

(٤) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٠ .

(٦) رجال الكشّي : ١٩١ / ٣٣٦ .

(٧) رجال الكشّي : ١٩٢ / ٣٣٧ ـ ٣٤٨ .

(٨) رجال الكشّي : ١٩١ / ٣٣٥ .

(٩) والأقوىٰ عندي التوقف فيما يرويه هؤلاء عنه كما قاله الشيخ ابن الغضائري ، صه ؛ (م ت) .

(١٠) الخلاصة : ٣٥ / ٢ .

٨٩١ / ١٦ ـ جابر بن يزيد الفارسي :

يكنّىٰ أبا القاسم ، من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٨٩٢ / ١ ـ الجارود بن أبي بشر :

من أصحاب الحسن عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٨٩٣ / ٢ ـ الجارود بن السري :

التميمي ، السعدي ، الكوفي ، من أصحاب الباقر (٣) والصادق (٤) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٨٩٤ / ٣ ـ الجارود بن عمر بن حفش :

ابن يعلىٰ العبدي ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، من الوافدين عليه ، رجال الشيخ (٦) .

٨٩٥ / ٤ ـ الجارود بن عمر الطائي (٧) :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٨٩٦ / ٥ ـ الجارود بن المعلّىٰ :

سكن البصرة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٩٣ / ٤ .

(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٥ .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٥ .

(٥) ثم ذكر : الجارود بن السري التميمي الجماني الكوفي ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٤ ، وفيه : . . . ابن حنش ، وفي مجمع الرجال ٢ : ١٤ نقلاً عنه كما في المتن .

(٧) التاي (خ ل) ، (م ت) .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٦ ، وفيه : ابن عمرو . . .

(٩) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٥ .

٨٩٧ / ٦ ـ الجارود بن المنذر (١) :

أبو المنذر الكندي ، النحّاس (٢) ، كوفي (٣) ، ثقة ثقة ، ذكره أبو العبّاس في رجاله ، له كتاب تختلف الرواة عنه ، روىٰ عنه : علي بن الحسن بن رباط ، رجال النجاشي (٤) .

له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ ، الفهرست (٦) (٧) .

٨٩٨ / ١ ـ جارية بن ظفر :

سكن الكوفة ، وأصله اليمامة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٨) .

٨٩٩ / ٢ ـ جارية بن قدامة السعدي :

عمّ الأحنف (٩) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (١٠) وعلي عليه‌السلام (١١) ، رجال الشيخ .

__________________

(١) الجارود بن المنذر : ن جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٩٣ / ٣ .

(٢) بالمهملة : د ؛ وبالمعجمة : ح ؛ (م ت) . انظر : رجال ابن داود : ٦١ / ٢٩١ . وإيضاح الاشتباه : ١٣٥ / ١٤٥ ، إلّا أن في رجال ابن داود أيضاً بالمعجمة .

(٣) روىٰ عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، جش ؛ (م ت) .

(٤) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٤ ، وفيه : النخّاس .

(٥) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن صفوان بن يحيىٰ ، عن جارود ، ست ؛ (م ت) .

(٦) الفهرست : ٤٥ / ١٥٩ .

(٧) جارود : يُكنّىٰ أبا المنذر ، قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٩ / ٧ .

جارود بن المنذر الكندي : ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٣٤ / ٢٦ .

(٩) وقيل : ابن عمّه ، نزل البصرة ، جخ ؛ (م ت) .

(١٠) رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٥ .

(١١) رجال الشيخ : ٥٩ / ١١ .

وروىٰ الكشّي بطريق ضعيف أنّ أمير المؤمنين عليه‌السلام وجّهه إلىٰ أهل نجران عند ارتدادهم عن الإسلام (١) .

٩٠٠ / ١ ـ جاهمة السلمي :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٩٠١ / ١ ـ جبّار بن صخر :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٩٠٢ / ١ ـ جبر بن عتيك :

أخو جابر (٤) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٩٠٣ / ١ ـ جبرئيل بن أحمد الفاريابي :

يكنّىٰ أبا محمّد ، كان مقيماً بكش (٦) ، كثير الرواية عن العلماء بالعراق وقم وخراسان ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٩٠٤ / ١ ـ جبلة بن أبي سفيان :

مصري (٨) ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ١٠٥ / ١٦٨ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣١ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٩ .

(٤) نزل المدينة ، جخ ؛ (م ت) .

(٥) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٨ .

(٦) بلدة قريبة من سمرقند ، (م ت) .

(٧) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٧ .

(٨) في المصدر : مضري ؛ وفي طبعة النجف : ٣٧ / ١١ كما في المتن ؛ وكذا مجمع الرجال ٢ : ١٦ نقلاً عنه .

(٩) رجال الشيخ : ٥٩ / ٩ .

٩٠٥ / ٢ ـ جبلة بن الأزرق :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٩٠٦ / ٣ ـ جبلة بن أعين الجعفي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٩٠٧ / ٤ ـ جبلة بن حارثة بن شراحيل :

الكلبي ، أخو زيد ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٩٠٨ / ٥ ـ جبلة بن الحجّاج الصيرفي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٠٩ / ٦ ـ جبلة بن حيّان (٥) بن أبحر (٦) :

الكناني ، الكوفي (٧) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

وفي النجاشي : جلبة كما يأتي (٩) .

٩١٠ / ٧ ـ جبلة الخراساني :

الّذي حدّث عنه : يحيىٰ بن سالم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٢ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٣ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٠ .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٢ .

(٥) جنان (خ ل) ، حنان (خ ل) ، (م ت) .

(٦) في نسختي « م » و « ت » : الحر ، وفي هامشيهما : أبحر (خ ل) .

(٧) أسند عنه ، جخ ؛ (م ت) .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥١ ، وفيه : ابن حنان بن أبجر (أبحر خ ل) .

(٩) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣١ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٥٤ .

٩١١ / ٨ ـ جبلة بن عطيّة :

يكنّىٰ أبا عرفاء ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٩١٢ / ٩ ـ جبلة بن عمرو :

من أصحاب علي عليه‌السلام (٢) ، رجال الشيخ (٣) .

٩١٣ / ١ ـ جبير بن الأسود النخعي :

أبو عبيد ، مولىٰ عبدالرحمن بن عائس (٤) الصهباني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٩١٤ / ٢ ـ جبير بن أياس (٧) الأنصاري :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٨) .

٩١٥ / ٣ ـ جبير بن حفص الغمشاني :

الكوفي ، أبو الأسود ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٩١٦ / ٤ ـ جبير بن مطعم (١٠) :

روىٰ الكشّي بطريق ضعيف عن الكاظم عليه‌السلام أنّه من حواري علي بن

__________________

(١) رجال الشيخ : ٥٩ / ١٠ .

(٢) رجال الشيخ : ٥٩ / ٦ .

(٣) ثمّ ذكر : جبلة بن عمرو : ي جخ ؛ (م ت) .

انظر رجال الشيخ : ٣٧ / ٦ و ٩ وطبعة النجف الأشرف .

(٤) في نسختي « م » و « ت » : عايش ؛ وفي المصدر : عابس .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٩ .

(٦) جبير : روىٰ عنه : يونس بن يعقوب ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٨ / ٧٢ .

(٧) الدرقي (الزرقي خ ل) جخ ، (م ت) .

(٨) رجال الشيخ : ٣٤ / ٤١ .

(٩) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٨ .

(١٠) جبير بن مطعم بن عدي : ابن نوفل بن عبد مناف ، يكنّىٰ أبا محمّد ، مات سنة ثمان وخمسين ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣ / ٢١ .

الحسين عليهما‌السلام (١) ؛ وحواري الرجل خلصائه (٢) .

ثمّ روىٰ بطريق مرسل عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال : ارتدّ الناس بعد قتل الحسين عليه‌السلام إلّا ثلاثة : أبو خالد الكابلي ويحيىٰ بن أمّ الطويل وجبير بن مطعم ، ثمّ إنّ الناس لحقوا وكثروا ، وروىٰ يونس عن حمزة بن محمّد الطيّار مثله ، وزاد فيه : جابر بن عبدالله الأنصاري (٣) (٤) .

٩١٧ / ١ ـ جحدر بن المغيرة الطائي :

كوفي ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، ذكر ذلك الجماعة ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن إدريس صاحب الكرابيس ، رجال النجاشي (٥) .

كان خطّابيّاً في مذهبه ، ضعيفاً في حديثه ، وكتابه لم يرو إلّا من طريق واحد ، رجال ابن الغضائري (٦) .

٩١٨ / ١ ـ جحل بن عامل :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٩ / ٢٠ .

(٢) انظر لسان العرب ٤ : ٢٢٠ .

(٣) رجال الكشّي : ١٢٣ / ١٩٤ .

(٤) جحارة بن سعد الأنصاري : ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٧ ، وفيه جحادة .

الجحام الكوفي : ق جخ ، (م ت) . كذا ذكره القهبائي في معجمه ٢ : ١٨ .

وفي نُسخ رجال الشيخ المطبوعة لم يرد هذا العنوان لوحده ، بل ورد ضمن ترجمة : جنيد بن عبدالله . . . ، وكأنّها صفة له حيث ذكره قائلاً (١٧٨ / ٦٩) :

جنيد بن عبدالله : أبو عبدالله الضبّي ، مولاهم ، الحجام الكوفي ؛ وكذا أيضاً في النسخة الخطّية الموجودة لدينا من رجال الشيخ .

(٥) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٦ .

(٦) مجمع الرجال ٢ : ١٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٦٠ / ١٣ ، وفيه : جحل بن عامر ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ١٨ نقلاً عنه كما في المتن .

٩١٩ / ١ ـ جدار :

ولم ينسب ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٩٢٠ / ١ ـ الجرّاح الأشجعي :

التميمي ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٢) .

٩٢١ / ٢ ـ الجرّاح بن عبدالله المدني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٩٢٢ / ٣ ـ الجرّاح المدائني :

روىٰ عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، ذكره أبو العبّاس ، له كتاب (٤) ، يرويه عنه جماعة ، منهم : النضر بن سويد ، رجال النجاشي (٥) ، من أصحاب الباقر (٦) والصادق (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٩٢٣ / ٤ ـ الجرّاح بن مليح الرواسي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٩٢٤ / ١ ـ جرموز الهجيمي :

سكن البصرة ، القريعي ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٤ / ٣٦ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٣ .

(٤) رواه عنه الصدوق باسناده إلىٰ النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدائني ، (م ت) . مشيخة الفقيه ٤ : ٢٦ .

(٥) رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٥ .

(٦) رجال الشيخ : ١٢٩ / ١١ .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٨٠ .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٢ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٤ / ٢٨ .

٩٢٥ / ١ ـ جرهد الأسلمي :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٩٢٦ / ١ ـ جرهم :

ويقال : جرثوم بن ناشر (٢) ، ويقال : ابن ناشب ، من اليمن ، ويقال : عمرو ، وأبو ثعلبة ، نزل الشام ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٩٢٧ / ١ ـ جرير بن أحمر العجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٢٨ / ٢ ـ جرير بن حكيم الأزدي :

المدائني ، أخو مرازم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٩٢٩ / ٣ ـ جرير بن عبدالحميد الضبّي :

كوفي ، نزل الري ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٩٣٠ / ٤ ـ جرير بن عبدالله (٧) :

أبو عمرو ، ويقال : أبو عبدالله البجلي ، سكن الكوفة ، وقدم الشام برسالة أمير المؤمنين عليه‌السلام إلىٰ معاوية ، وأسلم في السنة الّتي قبض فيها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله . وقيل : إنّ طوله كان ستّة أذرع ، ذكره محمّد بن إسحاق ،

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٥ .

(٢) ناشد (خ ل) ، (م ت) .

(٣) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٧ ، وفيه : ويقال : جرهوم ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ١٩ نقلاً عنه كما في المتن .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٥ ، وفي بعض نسخه : ابن أحمد .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٩ .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٣ .

(٧) البجلي ، ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٨ .

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (١) ، رجال الشيخ (٢) .

وتخريب علي عليه‌السلام داره بالكوفة بعد لحوقه بمعاوية (٣) مشهور (٤) .

٩٣١ / ٥ ـ جرير بن عثمان :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٩٣٢ / ٦ ـ جرير بن عجلان الأزدي (٦) :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٩٣٣ / ٧ ـ جرير بن كليب الكندي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٩٣٤ / ١ ـ جعادة بن سعد الأنصاري :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٩٣٥ / ١ ـ جعدة بن أبي عبدالله :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

٩٣٦ / ٢ ـ جعدة بن هبيرة المخزومي (١١) :

ابن اخت أمير المؤمنين عليه‌السلام ، اُمّه اُمّ هاني بنت أبي طالب ، من

__________________

(١) ي جخ ، (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٨ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٣ / ١٦ .

(٣) في نسختي « م » و « ت » : لمعاوية .

(٤) انظر شرح نهج البلاغة ٤ : ٧٤ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٥ .

(٦) الكسائي ، جخ ؛ (م ت) .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٤٤ .

(٨) رجال الشيخ : ٦٠ / ١٤ .

(٩) رجال الشيخ : ٥٩ / ٧ ، وفيه : جحادة . وفي مجمع الرجال ٢ : ٢١ نقلاً عنه كما في المتن .

(١٠) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٩ .

(١١) يقال : إنّه ولد علىٰ عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وليس له صحبة ، نزل الكوفة ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٤ .

أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٩٣٧ / ١ ـ جعفر بن إبراهيم الجعفي :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٩٣٨ / ٢ ـ جعفر بن إبراهيم الحضرمي :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٣٩ / ٣ ـ جعفر بن إبراهيم :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا .

٩٤٠ / ٤ ـ جعفر بن إبراهيم بن محمّد :

ابن علي بن عبدالله (٦) بن جعفر بن أبي طالب عليه‌السلام (٧) ، المدني ، من أصحاب علي بن الحسين (٨) والصادق (٩) عليهما‌السلام رجال الشيخ .

ووثّقه النجاشي عند ذكر ابنه سليمان بن جعفر (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٥٩ / ١٢ .

(٢) جعدة (جنيد خ ل) : همداني ، كوفي ، ي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٥٩ / ٥ ، وفي بعض نسخه : جعيد .

جعدة الجعشمي : نزل الكوفة ، ل جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٣ / ٢٣ ، وفيه : الجشمي (الخثعمي خ ل) .

(٣) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٨ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٤ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٢ .

(٦) عبيدالله ، صه ؛ (م ت) .

(٧) من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، ثقة ، صه ، (م ت) . الخلاصة : ٣٣ / ٢٤ ، وفيها : عبدالله .

(٨) رجال الشيخ : ١١١ / ٤ .

(٩) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٣ .

(١٠) رجال النجاشي : ١٨٢ / ٤٨٣ .

٩٤١ / ٥ ـ جعفر بن إبراهيم بن نوح :

من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٩٤٢ / ٦ ـ جعفر بن أبي جعفر السمرقندي :

من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٩٤٣ / ٧ ـ جعفر بن أبي طالب بن عبدالمطلّب :

قتل بمؤتة ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

ومؤتة : اسم أرض (من بلاد الشام ؛ كذا في الصحاح (٤)) (٥) .

٩٤٤ / ٨ ـ جعفر بن أبي عثمان (٦) الفزاري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .

٩٤٥ / ٩ ـ جعفر بن أحمد بن أيّوب :

السمرقندي ، أبو سعيد ، يقال له : ابن العاجز ، كان صحيح الحديث والمذهب ، روىٰ عنه : محمّد بن مسعود العيّاشي ؛ ذكر أحمد بن الحسين رحمه الله : أنّ له كتاب الردّ علىٰ من زعم أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان علىٰ دين قومه قبل النبوّة ، روىٰ عنه : محمّد بن عمر بن عبدالعزيز الكشّي ، رجال النجاشي (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٢ .

(٢) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٠ .

(٣) رجال الشيخ : ٣١ / ١ ، وزاد فيه : ابن هشام بن عبدمناف رحمه‌الله .

(٤) الصحاح ١ : ٢٦٨ ، ولسان العرب ٢ : ٩٤ .

(٥) ما بين القوسين ، لم يرد في نسختي « م » و « ت » .

(٦) أبو سليمان ، جخ ؛ (م ت) .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٥ .

(٨) جعفر بن أحمد : دي جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٤ .

(٩) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١٠ .

جعفر بن أحمد (١) بن أيّوب ، يعرف : بابن التاجر ، من أهل سمرقند ، متكلّم ، له كتب ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٩٤٦ / ١٠ ـ جعفر بن أحمد بن وندك :

الرازي ، أبو عبدالله ، من أصحابنا المتكلّمين والمحدّثين ، له كتاب في الإمامة كبير ، رجال النجاشي (٣) .

٩٤٧ / ١١ ـ جعفر بن أحمد بن يوسف :

الأودي ، أبو عبدالله ، شيخ من أصحابنا الكوفيّين ، ثقة ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عقدة ، له كتاب المناقب ، روىٰ عنه : محمّد بن جعفر الذهلي ، رجال النجاشي (٤) (٥) .

٩٤٨ / ١٢ ـ جعفر بن إسماعيل المنقري :

له نوادر ، روىٰ عنه : حميد (٦) ، رجال النجاشي (٧) .

كان غالياً كذاباً ، رجال ابن الغضائري (٨) .

وفي الخلاصة ، في موضع المنقري : المقري (٩) .

وفي الإيضاح ورجال ابن داود كما في النجاشي (١٠) .

__________________

(١) في هامش النسخ الثلاثة : محمّد (خ ل) ؛ وكذا المصدر .

(٢) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٥ .

(٣) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٦ .

(٤) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٥ .

(٥) جعفر الأحمسي : قر جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٢٩ / ١٠ .

(٦) ابن زياد وابن رباح ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٢١١ / ٨ .

(٧) رجال النجاشي : ١٢٠ / ٣٠٨ .

(٨) مجمع الرجال ٢ / ٢٤ .

(٩) الخلاصة : ٢١١ / ٨ .

(١٠) إيضاح الأشتباه : ١٢٩ / ١٢٧ ، رجال ابن داود : ٢٣٥ / ٨٨ إلّا أنّ فيه : المقرئ .

٩٤٩ / ١٣ ـ جعفر الأودي (١) :

كوفي ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (٢) .

٩٥٠ / ١٤ ـ جعفر بن إياس :

أبو بشر النصري ، من أصحاب علي بن الحسين عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٩٥١ / ١٥ ـ جعفر بن بزّاز بن حسّان (٤) :

الهاشمي ، مولاهم ، الصيرفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٩٥٢ / ١٦ ـ جعفر بن بشير :

أبو محمّد ، البجلي ، الوشّاء ، من زهّاد أصحابنا وعبّادهم ونسّاكهم ، وكان ثقة ، وله مسجد بالكوفة باق في بجيلة إلىٰ اليوم ، وأنا وكثير من أصحابنا إذا وردنا الكوفة نصلّي فيه مع المساجد الّتي ترغب (٦) في الصلاة فيها ، ومات جعفر رحمه‌الله بالأبواء سنة ثمان (٧) ومائتين .

__________________

(١) جعفر الأزدي : له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست ٤٤ / ١٥٢ .

جعفر الأزدي : يمكن أن يكون جعفر بن المثّنىٰ ، (م ت) .

(٢) رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢١ .

(٣) رجال الشيخ : ١١١ / ٤ .

(٤) جبّان (خ ل) ، (م ت) .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٠ ، وفيه : حيّان .

(٦) هكذا في النسخ الثلاثة ؛ وفي المصدر : يرغب .

(٧) في نسخة « ت » : لسنة ثماني .