نقد الرّجال - ج ١

انتقل إلىٰ الكوفة (١) وأقام بها ، وصنّف كتاباً في المزار وفضل الكوفة ومساجدها ، وله كتاب نوادر (٢) ، روىٰ عنه : أبو الحسين بن تمام (٣) ، رجال النجاشي (٤) .

وفي الخلاصة : جعفر بن الحسن بدون الياء (٥) .

وفي الإيضاح : بالياء (٦) ؛ كما في النجاشي .

وقال الشيخ في الرجال : جعفر بن الحسين ، روىٰ عنه : ابن بابويه أبو جعفر ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٧) .

والظاهر أنهما واحد .

٩٥٨ / ٢٢ ـ جعفر بن الحكيم بن عبّاد :

الكوفي ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٩٥٩ / ٢٣ ـ جعفر بن حيّان :

واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٩٦٠ / ٢٤ ـ جعفر بن حيّان الصيرفي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) (١١) .

__________________

(١) ومات بها سنة أربعين وثلاثمائة ، صه ؛ (م ت) .

(٢) في نسختي « م » و « ت » : النوادر .

(٣) وتوفي جعفر بالكوفة سنة أربعين وثلاثمائة ، جش ؛ (م ت) .

(٤) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٧ .

(٥) الخلاصة : ٣٣ / ٢٠ .

(٦) إيضاح الاشتباه : ١٣٢ / ١٣٤ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢٣ .

(٨) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٣ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٧ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٠ .

(١١) ثم ذكر جعفر بن حيّان الصيرفي : أخو هذيل ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٣ .

ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا .

٩٦١ / ٢٥ ـ جعفر بن خلف :

من أصحاب أبي الحسن موسىٰ عليه‌السلام ، روىٰ الكشّي عن جعفر بن أحمد ، عن يونس بن عبدالرحمن ، عن جعفر بن خلف ، قال : سمعت أبا الحسن عليه‌السلام يقول : سعد امرؤ لم يمت حتّىٰ يرىٰ منه خلفاً ، وقد أراني الله ابني هذا خلفاً ؛ وأشار إليه (١) دلالة علىٰ خصوصيّة (٢) ، انتهىٰ .

وقال الشيخ في الرجال : من أصحاب الصادق (٣) والكاظم (٤) عليهما‌السلام .

٩٦٢ / ٢٦ ـ جعفر بن داود اليعقوبي :

من أصحاب الجواد عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٩٦٣ / ٢٧ ـ جعفر بن زياد الأحمر :

أبو عبدالله الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٩٦٤ / ٢٨ ـ جعفر بن سارة الطائي :

كوفي ، مولىٰ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٩٦٥ / ٢٩ ـ جعفر بن سليمان القمّي :

أبو محمّد ، ثقة ، من أصحابنا القميّين ، له كتاب ثواب الأعمال ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن بن الوليد ، رجال النجاشي (٨) .

__________________

(١) كأنّه أشار إلىٰ الرضا عليه‌السلام ، (م ت) .

(٢) رجال الكشّي : ٤٧٧ / ٩٠٥ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٦ / ١٨ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٣٣ / ٥ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٧٤ / ٣ .

(٦) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٧ .

(٧) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٣ .

(٨) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١٢ .

وذكر ابن داود بعد ذكر هذا الرجل رجلاً آخر حيث قال : جعفر بن سليمان الضبعي البصري ، (ق جخ) ، ثقة (١) ؛ انتهىٰ . ولم أجده في الرجال وغيره (٢) .

٩٦٦ / ٣٠ ـ جعفر بن سليمان :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

والظاهر أنّه غير ما ذكره النجاشي لرواية ابن الوليد عنه .

٩٦٧ / ٣١ ـ جعفر بن سليمان :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٦٨ / ٣٢ ـ جعفر بن سماعة :

واقفي ، من أصحاب الصادق (٥) والكاظم (٦) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

والظاهر أن يكون هذا والّذي سيجيء بعنوان : جعفر بن محمّد بن سماعة (٧) ، واحداً .

٩٦٩ / ٣٣ ـ جعفر بن سويد الجعفري :

القيسي ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال ابن داود : ٦٣ / ٣٠٧ و ٣٠٨ .

(٢) وكذا قال الميرزا أيضاً في المنهج ، وفي نسخنا من رجال الشيخ المطبوعة ذكرهُ في أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام ـ كما أشار إلىٰ ذلك ابن داود ـ : ١٧٦ / ١٩ ؛ وكذا في مجمع الرجال ٢ : ٢٨ نقلاً عن رجال الشيخ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٣٣ / ٢ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٧ .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٧٠ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٩ .

(٧) سيأتي برقم : ١٠١٠ / ٧٤ .

(٨) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١٦ .

٩٧٠ / ٣٤ ـ جعفر بن سويد :

مولىٰ بني سليم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٩٧١ / ٣٥ ـ جعفر بن سهيل الصيقل :

وكيل أبي الحسن وأبي محمّد وصاحب الدار عليهم‌السلام ، من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٩٧٢ / ٣٦ ـ جعفر بن شبيب النهدي :

يعرف بالبرذون ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٩٧٣ / ٣٧ ـ جعفر بن عبدالرحمن (٤) الكاهلي :

له نوادر (٥) ، روىٰ عنه : حميد ، رجال النجاشي (٦) .

وفي من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٩٧٤ / ٣٨ ـ جعفر بن عبدالله رأس المدري (٨) :

ابن جعفر الثاني بن عبدالله بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٦ / ١٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ١ .

(٣) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١١ .

(٤) جعفر بن عبدالرحمن : يروي عنه : حميد ، لم جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٢ .

(٥) أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب ، عن حميد ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٤٣ / ١٤٤ .

(٦) رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٦ .

(٧) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٢ .

(٨) المبدري (خ ل) ، (م ت) .

طالب عليه‌السلام ، أبو (١) عبدالله ، كان وجهاً في أصحابنا وفقيهاً ، وأوثق الناس في حديثه ، وروىٰ عن أخيه محمّد عن أبيه عبدالله بن جعفر ، وله عقب بالكوفة والبصرة ، وابن ابنه : أبو الحسن العبّاس بن أبي طالب علي بن جعفر ، روىٰ عنه : هارون بن موسىٰ .

وروىٰ جعفر عن جلّة أصحابنا مثل : الحسن بن محبوب ومحمّد بن أبي عمير والحسن بن علي بن فضّال وعبيس بن هشام وصفوان وابن جبلة .

قال أحمد بن الحسين رحمه‌الله : رأيت له كتاب المتعة ، يرويه عنه : أحمد ابن محمّد بن سعيد بن عبدالرحمن الهمداني (٢) ، رجال النجاشي (٣) .

٩٧٥ / ٣٩ ـ جعفر بن عبدالله بن جعفر :

ابن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٧٦ / ٤٠ ـ جعفر بن عبدالله بن الحسين :

ابن جامع ، قمّي ، حميري ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

وقال النجاشي عند ذكر أخيه محمّد بن عبدالله : انّ له مكاتبة (٦) (٧) .

٩٧٧ / ٤١ ـ جعفر بن عبيدالله :

روىٰ عن الحسن بن محبوب ، روىٰ عنه : ابن عقدة ، في من لم يرو

__________________

(١) في نسخة « م » : وأبو .

(٢) وقد أخبرنا جماعة عنه ، جش ؛ (م ت) .

(٣) رجال النجاشي : ١٢٠ / ٣٠٦ ، وفيه : المذري .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٥ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ٥ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٥٤ / ٩٤٩ .

(٧) جعفر بن عبيدالله بن جعفر ، له مكاتبة ، صه ؛ (م ت) .

الخلاصة : ٣٣ / ٢٣ ، وفيها : عبدالله ؛ وفي النسخة الخطّية منها : عبيدالله .

عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

والظاهر أنْ يكون هذا هو المذكور بعنوان : جعفر بن عبدالله رأس المدري (٢) .

٩٧٨ / ٤٢ ـ جعفر بن عثمان بن زياد :

الرواسي ، روىٰ الكشّي عن حمدويه ، قال : سمعت أشياخي يذكرون : أنّ حمّاداً وجعفراً والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي ، وحمّاد يلقّب بالناب ، كلّهم ثقات ، فاضلون ، خيار (٣) .

وقال الشيخ في الرجال : من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤) .

٩٧٩ / ٤٣ ـ جعفر بن عثمان بن شريك :

ابن عدي الكلابي الوحيدي ، ابن أخي عبدالله بن شريك ، وأخوه الحسين بن عثمان ، رويا عن الصادق عليه‌السلام ، ذكر ذلك أصحاب الرجال ، له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (٦) .

٩٨٠ / ٤٤ ـ جعفر بن عثمان :

صاحب أبي بصير (٧) ، له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : محمّد البرقي ، الفهرست (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢١ ، وفي بعض نسخه : عبدالله .

(٢) مضىٰ برقم : ٩٧٤ / ٣٨ .

(٣) رجال الكشّي : ٣٧٢ / ٦٩٤ .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٦ .

(٥) رواه عنه جماعة ، منهم : ابن أبي عمير ، جش ؛ (م ت) .

(٦) رجال النجاشي : ١٢٤ / ٣٢٠ .

(٧) في نسخة « م » : أبي نصير .

(٨) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٩) الفهرست : ٤٤ / ١٥١ .

ويمكن أنْ يكون هذا أحد المذكورين قبيل هذا .

٩٨١ / ٤٥ ـ جعفر بن عفّان الطائي :

قال الكشّي : حدّثني نصر بن الصبّاح ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن يحيىٰ بن عمران ، قال : حدّثنا محمّد بن سنان ، عن زيد الشحّام ، قال : كنّا عند الصادق عليه‌السلام ونحن جماعة من الكوفيّين ، فدخل جعفر بن عفّان علىٰ الصادق عليه‌السلام فقرّبه وأدناه ، ثمّ قال : يا جعفر ، قال : لبيك جعلني الله فداك ، قال : بلغني أنّك تقول الشعر في الحسين عليه‌السلام وتجيد ؟ فقال : نعم جعلني الله فداك ، قال : قل ، فأنشده (١) ، [ فبكىٰ ] (٢) عليه‌السلام ومن حوله ، حتّىٰ صارت الدموع علىٰ وجهه ولحيته ، ثمّ قال : يا جعفر ، والله لقد شهدك ملائكة الله المقربون هاهنا ، يسمعون قولك في الحسين عليه‌السلام ، ولقد بكوا كما بكينا أو أكثر ، ولقد أوجب الله لك يا جعفر في ساعتك (٣) الجنّة بأسرها ، وغفر الله لك ، فقال : يا جعفر ألا أزيدك ؟ قال : نعم يا سيدي ، قال : ما من أحد قال في الحسين شعراً فبكىٰ وأبكىٰ به إلّا أوجب الله له الجنّة وغفر له (٤) (٥) .

٩٨٢ / ٤٦ ـ جعفر بن علي بن أبي طالب عليه السلام :

قتل مع أخيه الحسين عليه‌السلام ، اُمّه اُمّ البنين ، من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) في نسخة « ش » : فأنشدته .

(٢) ما بين المعقوفين أثبتناه من بعض نسخ المصدر .

(٣) في المصدر : ساعته .

(٤) رجال الكشّي : ٢٨٩ / ٥٠٨ .

(٥) والوجه التوقّف في روايته ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٣٢ / ٨ .

(٦) رجال الشيخ : ٩٩ / ٢ .

٩٨٣ / ٤٧ ـ جعفر بن علي بن أحمد :

القمّي ، المعروف بابن الرازي ، لم جخ ، أبو محمّد ، ثقة ، مصنّف ، رجال ابن داود (١) . ولم أجده في الرجال (٢) وغيره (٣) .

٩٨٤ / ٤٨ ـ جعفر بن علي بن حازم :

يروي عنه : حميد بن زياد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٨٥ / ٤٩ ـ جعفر بن علي بن حسّان :

روىٰ عنه حميد نوادر ، رجال النجاشي (٥) .

وفي من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

٩٨٦ / ٥٠ ـ جعفر بن علي بن سهل :

ابن فروّخ ، الدقّاق ، الدوري ، الحافظ ، بغدادي ، يكنّىٰ أبا محمّد ،

__________________

(١) رجال ابن داود : ٦٤ / ٣١٦ .

(٢) انظر رجال الشيخ في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : ٤١٨ / ١ .

والظاهر سقوطه من نسخة المصنف قدس‌سره من رجال الشيخ ؛ علماً انّ المولىٰ عناية الله القهبائي قد ذكره في المجمع ٢ : ٣١ نقلاً عن رجال الشيخ ، وكان هذا الأخير معاصراً للمصنف رحمهما‌الله .

(٣) السيّد أبو إبراهيم جعفر بن علي بن جعفر الحسيني : ثقة ، محدّث ، قرأ علىٰ شيخنا أبي جعفر الطوسي ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٩ / ٦٨ .

(٤) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١١ .

(٥) رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٥ .

(٦) رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢٦ .

(٧) جعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة : من مشايخ الصدوق ، (م ت) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٢٠ و ٥٦ و ١٠٣ .

جعفر بن علي بن الحسن بن علي الكوفي : من مشايخ الصدوق ، (م ت) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ٤٠ و ١٠٧ .

سمع منه التلعكبري (١) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .

٩٨٧ / ٥١ ـ جعفر بن عمارة الهمداني :

الحارثي (٤) ، الكوفي ، أبو عمارة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

وقال في باب صفة الوضوء من التهذيب : فأمّا ما رواه ابن عقدة : عن الفضل بن يوسف ، عن محمّد بن عكاشة ، عن جعفر بن عمارة أبي عمارة الحارثي قال : سألت جعفر بن محمّد عليهما‌السلام . . . إلىٰ آخر الحديث ؛ فالوجه فيه التقيّة ، لأنّ رجاله رجال العامّة والزيديّة (٦) .

وكان هذا الدليل علىٰ جرح المذكورين .

٩٨٨ / ٥٢ ـ جعفر بن عمرو :

ابن ثابت أبي المقدام بن هرمز الحدّاد العجلي ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٩٨٩ / ٥٣ ـ جعفر بن عمرو :

المعروف بالعمري ، ذكره العلّامة في الخلاصة : وروىٰ عن الكشّي ،

__________________

(١) وله منه إجازة ، جخ ؛ (م ت) .

(٢) رجال الشيخ : ٤١٩ / ٢٠ .

(٣) جعفر بن علي بن عبدالله بن أحمد الجعفري الزينبي : نزيل دهستان ، فقيه ، فاضل ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٤١ / ٧٠ .

جعفر بن علي النجار (البجلي خ ل) : روىٰ عنه : حميد ، لم جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٢٥ .

(٤) الخارقي (خ ل) ، (م ت) .

(٥) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٨ ، وفيه : الخارفي (الخارقي خ ل) ؛ وفي مجمع الرجال ٢ : ٣٢ نقلاً عنه : الحارفي (الحارثي خ ل) .

(٦) التهذيب ١ : ٥٩ / ١٦٦ .

(٧) رجال الشيخ : ١٢٩ / ٤ .

عن محمّد بن إبراهيم بن مهزيار : أنّ أباه لمّا حضره الموت دفع إليه مالاً ، وأعطاه علامة لمن يسلّم إليه المال ، فدخل إليه (١) شيخ فقال : أنا العمري ، فاعطاه المال (٢) .

وقال ابن داود : جعفر بن عمرو المعروف بالعمري ، لم ، كش ، ممدوح (٣) ، انتهىٰ .

ولم أجده في كتب الرجال ، خصوصاً في الكشّي ، وهو أربع نسخ عندي .

نعم ذكر الكشّي حفص بن عمرو المعروف بالعمري (٤) ، وعنده هذه الرواية (٥) ، كما في الرجال عند ذكر أصحاب العسكري عليه‌السلام ، حيث قال : حفص بن عمرو ، العمري (٦) المعروف (٧) .

ويخطر ببالي أنّ النسخة الّتي كانت عند العلّامة قدس‌سره من الكشّي كان غلطاً فاشتبه عليه ، فذكره بهذا العنوان ، واقتفىٰ ابن داود أثر العلّامة قدس‌سره ، والعجب أنّ العلّامة ذكره بعنوان : حفص أيضاً حيث قال : حفص بن عمرو ، المعروف بالعمري ، وكيل أبي محمّد عليه‌السلام (٨) . وكذا في رجال ابن داود أيضاً (٩) ، وكأنّه نقل هذا عن رجال الشيخ كما سننقل .

__________________

(١) في نسختي « م » و « ت » : عليه (إليه خ ل) .

(٢) الخلاصة : ٣٢ / ٩ .

(٣) رجال ابن داود : ٦٤ / ٣١٩ .

(٤) بالعمري ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٥) رجال الكشّي : ٥٣١ / ١٠١٥ .

(٦) في نسخة « م » : العلوي .

(٧) رجال الشيخ : ٣٩٨ / ٧ ، وزاد بعد المعروف : ويدعىٰ بالجمّال ، وله قصّة في ذلك .

(٨) الخلاصة : ٥٨ / ٢ .

(٩) رجال ابن داود : ٨٣ / ٥٠٧ .

٩٩٠ / ٥٤ ـ جعفر بن عيسىٰ بن عبيد :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

ويحتمل أنْ يكون هذا هو الّذي سيجيء بعيد هذا .

٩٩١ / ٥٥ ـ جعفر بن عيسىٰ بن يقطين :

روىٰ الكشّي عن حمدويه وإبراهيم قالا : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن عيسىٰ العبيدي ، عن هشام بن إبراهيم الختلي (٢) (٣) المشرقي (وهو أحد من اُثني عليه في الحديث) (٤) : أنّ أبا الحسن الثاني عليه‌السلام شكىٰ إليه جعفر بن عيسىٰ أصحابه ، ثمّ قال عن يونس وهشام المشرقي : هما أدّبانا وعلّمانا الكلام ، فإنْ كنّا علىٰ هدىٰ [ ففزنا ] (٥) ، وإنْ كنّا علىٰ ضلال فهذان أضلّانا ، فمرنا نترك ونتوب إلىٰ الله منه (٦) ، فقال عليه‌السلام : ما أعلمكم إلّا علىٰ هدىٰ ، وجزاكم الله علىٰ الصحبة القديمة والحديثه خيراً ، فتأوّلوا القديمة علي بن يقطين ، والحديثة خدمتنا له والله أعلم .

ثمّ قال المشرقي : عندنا كتاب سمّيناه كتاب الجامع ، فيه جميع ما يتكلّم الناس عليه عن آبائك ، وإنّما نتكلّم عليه ، فقال له (٧) جعفر شبيهاً بهذا الكلام ، فأقبل علىٰ جعفر فقال : إذا كنتم لا تتكلمون بكلام آبائي عليهم‌السلام فبكلام أبي بكر وعمر تريدون أنْ تتكلموا (٨) ؟!

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٢ .

(٢) كذا ضبطه ابن طاووس ، (م ت) . التحرير الطاووسي : ١٠٧ / ٧٤ .

(٣) في المصدر : الجبلي (الختلي خ ل) .

(٤) ما بين القوسين ، لم يرد في رجال الكشّي ، نعم ورد في الخلاصة : ٣٢ / ١٠ نقلاً عنه .

(٥) ما أثبتناه من المصدر ؛ وفي النسخ الثلاثة : فقرنا .

(٦) في نسخة « م » : عنه .

(٧) له ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٨) رجال الكشّي : ٤٩٨ / ٩٥٦ .

٩٩٢ / ٥٦ ـ جعفر بن قرط المزني :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٩٩٣ / ٥٧ ـ جعفر بن قعنب بن أعين :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .

٩٩٤ / ٥٨ ـ جعفر بن مازن الكاهلي :

الطحّان ، أبو عبدالله ، روىٰ عنه : حميد بن زياد ، ومات في سنة أربع وستّين ومائتين ، وصلّىٰ عليه محمّد بن إبراهيم بن محمّد العلوي ، رجال النجاشي (٤) .

٩٩٥ / ٥٩ ـ جعفر بن المثنّىٰ الخطيب :

مولىٰ لثقيف ، كوفي ، واقفي ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٩٩٦ / ٦٠ ـ جعفر بن المثنّىٰ بن عبدالسلام :

ابن عبدالرحمن بن نعيم الأزدي ، العطّار ، ثقة ، من وجوه أصحابنا الكوفيّين ، ومن بيت آل نعيم ، له كتاب نوادر ، روىٰ عنه : القاسم بن محمّد ابن الحسين بن حازم ، رجال النجاشي (٦) .

٩٩٧ / ٦١ ـ جعفر بن محمّد بن إبراهيم :

ابن محمّد بن موسىٰ بن جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، الحيري ، روىٰ عنه : التلعكبري (٧) ، روىٰ عن

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٤ .

(٢) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٩ .

(٣) ثم ذكر : جعفر بن قعنب بن أعين ، ق جخ ؛ (م ت) . رجال الشيخ : ١٧٩ / ٧٤ .

(٤) رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٥٣ / ١ .

(٦) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣٠٩ .

(٧) وله منه إجازة ، (م ت) .

حميد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٩٩٨ / ٦٢ ـ جعفر بن محمّد بن إبراهيم :

ابن محمّد (٢) بن عبدالله بن موسىٰ الكاظم عليه‌السلام (٣) ، العلوي ، الحسيني ، الموسوي ، المصري ، روىٰ عنه : التلعكبري ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٩٩٩ / ٦٣ ـ جعفر بن محمّد :

أبو عبدالله ، شيخ من جرجان ، عامّي ، رجال الكشّي عند ذكر سلمان الفارسي رحمه‌الله (٥) .

١٠٠٠ / ٦٤ ـ جعفر بن محمّد :

أبو محمّد ، روىٰ عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، الفهرست (٦) .

وفي من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

١٠٠١ / ٦٥ ـ جعفر بن محمّد بن إسحاق :

ابن رباط ، أبو القاسم البجلي ، شيخ ، ثقة ، كوفي ، من أصحابنا ، له

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٩ .

(٢) ورد في نسختنا الخطيّة فوق « ابن محمد » : نسخة .

(٣) في رجال ابن داود : جعفر بن إبراهيم بن عبدالله بن موسىٰ الكاظم عليه‌السلام .

والظاهر أنّه سهو من الناسخ ، والقرينة عليه أنّه رحمه‌الله ليس من دأبه أن يذكر جعفر ابن إبراهيم في هذا الموضع لأجل الترتيب ، (منه قده) .

راجع رجال ابن داود : ٦٤ / ٣٢٣ .

(٤) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٧ ، وفيه : جعفر بن محمّد بن إبراهيم بن عبيدالله بن موسىٰ . . . إلىٰ أن قال : ابن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، وفي مجمع الرجال ٢ : ٣٥ نقلاً عنه كما في المتن .

(٥) رجال الكشّي : ١٩ / ٤٦ .

(٦) الفهرست : ٤٤ / ١٥١ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٣٠ .

كتاب الردّ علىٰ الواقفة ، كتاب الردّ علىٰ الفطحيّة ، كتاب نوادر ، روىٰ عنه : أبو عبدالله الصفواني ، رجال النجاشي (١) .

١٠٠٢ / ٦٦ ـ جعفر بن محمّد بن إسماعيل :

ابن الخطّاب ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٠٣ / ٦٧ ـ جعفر بن محمّد بن الأشعث (٣) :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

١٠٠٤ / ٦٨ ـ جعفر بن محمّد بن جعفر :

ابن الحسن (بن جعفر بن الحسن) (٦) بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، أبو عبدالله ، هو والد أبي قيراط ، وابنه يحيىٰ بن جعفر ، روىٰ الحديث ، كان وجهاً في الطالبين (٧) ، متقدّماً ، وكان ثقة في أصحابنا ، سمع وأكثر ، وعمّر وعلا إسناده ، له كتاب اللغوي (٨) ، وكتاب الصخرة والبئر ،

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١١ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٨٤ / ١ .

(٣) جعفر بن محمّد الأشعري : الّذي يروي عن عبدالله بن ميمون ، هو الّذي سيجيء بعنوان : جعفر بن محمّد بن عبدالله ؛ كما يظهر في ترجمة عبدالله بن ميمون ، (م ت) .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٥ / ٤ .

(٥) في هامش نسخة « م » : جعفر بن محمّد بن بشير ، الّذي روىٰ عنه سهل بن زياد ، وروىٰ هو عن عبيدالله الدهقان ، يظهر ذلك من باب فضل القرآن من الكافي ويحتمل أن يكون جعفر بن بشير الّذي ذكر سابقاً . انظر الكافي ٢ : ٤٥٦ / ١٤ ، وفيه : عبيدالله بن الدهقان .

(٦) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .

(٧) كذا في النسخ ؛ وفي المصدر : الطالبيين .

(٨) التاريخ العلوي ، جش ؛ (م ت) .

وكذا في نسختنا من المصدر المطبوع .

روىٰ عنه : محمّد بن عمر بن محمّد الجعابي (١) ، مات في سنة ثمان وثلاثمائة (٢) ، رجال النجاشي (٣) .

وفي الخلاصة : مات سنة ثمانين وثلاثمائة (٤) (٥) .

١٠٠٥ / ٦٩ ـ جعفر بن محمّد بن جعفر :

ابن موسىٰ بن قولويه ، أبو القاسم ، وكان أبوه يلقّب مسلمة ، من خيار أصحاب سعد ، وكان أبو القاسم من ثقات أصحابنا ، وأجلّائهم في الحديث والفقه ، روىٰ عن أبيه وأخيه ، عن سعد ، وقال : ما سمعت من سعد إلّا أربعة أحاديث ، وعليه قرأ شيخنا أبو عبدالله الفقه ، ومنه حمل (٦) ، وكلّ ما يوصف به الناس من جميل (٧) وفقه فهو فوقه ، له كتب حسان ، قرأت أكثر هذه الكتب علىٰ شيخنا أبي عبدالله رحمه‌الله وعلىٰ الحسين بن عبيدالله رحمه‌الله ، رجال النجاشي (٨) .

ورويٰ عن الحسين بن عبيدالله ـ عند ذكر سعد بن عبدالله ـ أنّه قال

__________________

(١) في نسخة « ت » : الجبابي .

(٢) وله نيف وتسعون سنة ، جش ؛ (م ت) .

(٣) رجال النجاشي : ١٢٢ / ٣١٤ .

(٤) وله نيف وتسعون سنة ، صه ؛ (م ت) .

وكأنّ هذا من سهو النسّاخ ، لأنّ ما ذكره العلّامة قدس‌سره مناف لقول النجاشي ، حيث نقل عن جعفر هذا : إنّي ولدت بسرّ من رأىٰ سنة أربع وعشرين ومائتين ، وقال : له نيف وتسعون سنة ، (منه قده) .

ويؤيد السهو أنّه روىٰ الصحيفة الكاملة ، عن عبدالله بن عمر بن الخطّاب الزيّات سنة خمس وستّين ومائتين ، فتأمّل ، م ح ق ي . اُنظر الصحيفة الكاملة السجاديّة : ٤ .

(٥) الخلاصة : ٣٣ / ١٧ .

(٦) أي : العلم والحديث ، (م ت) .

(٧) في المصدر زيادة : وثقة .

(٨) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٨ .

أبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه : أنا لم أسمع من سعد إلّا حديثين (١) .

وقال الشيخ في الفهرست : ثقة ، له تصانيف كثيرة (٢) ، روىٰ عنه : أبو عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون ، وغيرهم (٣) .

وقال في الرجال : روىٰ عنه : التلعكبري ، مات في سنة ثمان وستّين وثلاثمائة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٤) .

١٠٠٦ / ٧٠ ـ جعفر بن محمّد بن جندب :

يكنّىٰ أبا محمّد (٥) ، من أهل قزوين ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

١٠٠٧ / ٧١ ـ جعفر بن محمّد بن حكيم :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

وروىٰ الكشّي عن حمدويه عن رجل : أن جعفر بن محمّد بن حكيم ليس بشيء (٨) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ١٧٧ / ٤٦٧ .

(٢) أخبرنا برواياته وفهرست كتبه جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ والحسين وأحمد وغيرهم ، عنه ، ست ؛ وابن عزور ، جخ ؛ (م ت) .

(٣) الفهرست : ٤٢ / ١٤٠ .

(٤) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٣ .

(٥) جعفر بن محمّد : يكنّىٰ أبا محمّد ، له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيدالله ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أبيه ، عن محمّد بن علي بن محبوب ، عنه ، ست ؛ (م ت) . الفهرست : ٤٤ / ١٥٢ .

(٦) رجال الشيخ : ٤١٨ / ٤ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٣٣ / ١ .

(٨) رجال الكشّي : ٥٤٥ / ١٠٣١ .

١٠٠٨ / ٧٢ ـ جعفر بن محمّد الدوريستي (١) :

أبو عبدالله ، ثقة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

١٠٠٩ / ٧٣ ـ جعفر بن محمّد بن رباح (٣) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

١٠١٠ / ٧٤ ـ جعفر بن محمّد بن سماعة :

ابن موسىٰ ، أبو عبدالله ، أخو أبي محمّد الحسن وإبراهيم أبي محمّد (٥) ، وكان جعفر أكبر من إخوته (٦) ، ثقة في حديثه ، واقف ، له كتاب النوادر كبير ، روىٰ الحسن بن محمّد عن أخيه جعفر ، رجال النجاشي (٧) .

١٠١١ / ٧٥ ـ جعفر بن محمّد السنجاري :

لم يسمع منه حميد إلّا حديثاً واحداً ، أخبرنا بذلك : ابن نوح ، عن الحسين بن علي ، عن حميد ، رجال النجاشي (٨) .

__________________

(١) الشيخ الجليل أبو عبدالله جعفر بن محمّد الدوريستي : ثقة ، عين ، عدل ، قرأ علىٰ شيخنا المفيد محمّد بن محمّد النعمان ، وعلىٰ الأجل المرتضىٰ ، وله كتب منها : كتاب الكفاية في العبادات ، وكتاب عمل يوم وليلة ، وكتاب الاعتقاد ، أخبرنا بها : الشيخ الإمام جمال الدين أبو الفتوح الحسين بن علي الخزاعي ، عن الشيخ المفيد عبدالجبار المقرئ الرازي ، عنه رضي‌الله‌عنه ، ب ؛ (م ت) . فهرست منتجب الدين : ٣٧ / ٦٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٦ .

(٣) بالباء المفردة ، (م ت) .

(٤) رجال الشيخ : ١٧٨ / ٧١ .

(٥) كذا في نسختي « م » و « ت » ؛ وفي المصدر : ابني محمّد ؛ وفي نسخة « ش » مشطوب عليها .

(٦) في المصدر : أخويه .

(٧) رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٥ .

(٨) رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢٤ .

في من لم يرو عن الأئمة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

١٠١٢ / ٧٦ ـ جعفر بن محمّد بن شريح :

الحضرمي ، له كتاب (٢) ، روى عنه : محمّد بن اُميّة بن القاسم الحضرمي ، الفهرست (٣) .

١٠١٣ / ٧٧ ـ جعفر بن محمّد بن عبيدالله :

له كتاب (٤) ، روىٰ أحمد بن أبي عبدالله عن أبيه عنه ، الفهرست (٥) .

١٠١٤ / ٧٨ ـ جعفر بن محمّد العلوي :

الحسيني ، من ولد علي بن عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، يكنّىٰ أبا هاشم ، روىٰ عنه : التلعكبري ، وكان قليل الرواية ، وسمع منه شيئاً يسيراً ، أبو عبدالله (٦) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

١٠١٥ / ٧٩ ـ جعفر بن محمّد بن عون :

الأسدي ، وجه (٨) ، رجال النجاشي عند ذكر ابنه محمّد بن جعفر (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٣ .

(٢) أخبرنا به : جماعة من أصحابنا ، عن أبي محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري ، عن أبي علي بن همّام ، عن حميد ، عن أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزّاز ، عن محمّد بن اُميّة ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٣) الفهرست : ٤٣ / ١٤٨ .

(٤) أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن أبي عبدالله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ (م ت) .

(٥) الفهرست : ٤٣ / ١٥٠ .

(٦) أبو عبدالله ، لم ترد في المصدر ؛ ووردت في مجمع الرجال ٢ : ٤٠ نقلاً عن المصدر .

(٧) رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٨ ، وزاد فيه بعد التلعكبري : وقال : . . .

(٨) روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، صه ؛ (م ت) . الخلاصة : ٣٣ / ٢٥ .

(٩) رجال النجاشي : ٣٧٣ / ١٠٢٠ .