٥٠٦
قائمة الکتاب
مناظرة مع عالم وهابي حول التوسل
٤٨١
البحث
البحث في العقائد الإسلاميّة
٤٠٩/١ الصفحه ٥٠٦ :
!!!. انتهى.
صارم :
سؤالي : لماذا تدعون الى شد الرحال
وزيارة القبور ، والتبرك بها ؟
العاملي :
حديث
الصفحه ٥١١ : الرحال الى زيارة
القبور منعا لجناب التوحيد أن تشوبه شوائب الشرك. ثم سألتك لم تشدون الرحال ؟ فقلت
الصفحه ٥٢٥ : أنه يحرم شد
الرحال الى زيارة أي قبر ، حتى قبر النبي صلىاللهعليهوآله
، ويحلله الى مسجده ، كما يحلل
الصفحه ٨٣ : راعياً للابل ويأخذ الأجرة على الرعي ، ويصرفها لأمة
الصالحة الصادقة. فذات يوم استأذن من أمه أن يذهب الى
الصفحه ٣٨٦ :
التجسيم ، وفي تحريم السفر الى زيارة قبر النبي صلىاللهعليهوآله
، وتحريم التوسل والاستشفاع به ، وألفوا
الصفحه ٣١٠ :
بكرة ما حزر بمائة
ألف ، وتاب خلق كثير وقطعت شعور ، ثم نزلت فمضيت الى زيارة قبر أحمد ، فتبعني من
الصفحه ٤١٤ : للكتاب رد بدعة ابن
تيمية في تحريم زيارة النبي صلىاللهعليهوآله
، وفيه فصل في رد تحريمه التوسل
الصفحه ٥٢٤ : مسائل نقاشنا :
فأصل موضوعنا زيارة قبر النبي صلى الله
عليه وآله. وهناك موضوعان يتصلان بها :
الأول
الصفحه ٤٤٩ :
تقع منهم الزيارة
والتوسل ، وتوصلوا بذلك الى تكفير أكثر الأمة من العلماء والصلحاء والعباد والزهاد
الصفحه ٢٥٦ : صلىاللهعليهوآله
: من أتى مكة حاجاً ولم يزرني الى المدينة جفاني ، ومن جفاني جفوته يوم القيامة ، ومن
جاءني زائراً
الصفحه ٤٢٦ :
كتاب رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل
والزيارة
للشيخ محمود سعيد ممدوح ـ نشر دار
الإمام النووي
الصفحه ٧٣ :
أما ابن تيمية الذي مذهبه تحريم زيارة
القبور ، فقد صرح بأن قبر أويس الذي في الشام لا أصل له ، قال
الصفحه ٤٦٣ :
ذلك على الإذن في
تقبيل قبورهم والتمسح بها ، وتمريغ الخد عليها. ونسب أشياء من ذلك الى بعض الصحابة
الصفحه ٥١٩ : الناس
رحالهم الي القبور ؟
ان قلت : من أجل الدعاء عندها دون أن
يكون للميت تأثير.
قلنا لك : فلا فائدة
الصفحه ٥٠٥ : ، في مشروعية زيارة النبي صلىاللهعليهوآله ، والتوسل به الى الله تعالى.
العاملي :
من مختصات ابن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
العقائد الإسلاميّة [ ج ٤ ]
