البحث في العقائد الإسلاميّة
٤٠٩/٤٦ الصفحه ٣٢٠ : الوسيلة ؟
فقال : هي درجتي في الجنة ، وهي ألف
مرقاة ، ما بين المرقاة الى المرقاة حضر الفرس الجواد شهراً
الصفحه ٣٧٦ : على يوسف ، وجنايتهم على يعقوب إنما كانت بجنايتهم على يوسف
، فبادر يوسف الى العفو عن حقه ، وأخر يعقوب
الصفحه ٤٧٧ : اقدامهم
على شتم الله تعالى وسبه ؟
الى أن قال : واعلم أنا قد دللنا على أن
القوم كانوا مقرين بوجود الإلَه
الصفحه ٤٨٥ :
فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل الى الله وما كان
لله فهو يصل الى شركائهم سا
الصفحه ٥٥ : على أن أويساً لم
ير عمر أبداً ، وأنه بقي في اليمن الى خلافة علي عليهالسلام
، ولم يقبل دعوة عمر للمجي
الصفحه ١٢٢ :
كما
روى الترمذي حديثاً آخر عن بريدة في : ٥ / ٣٦٠
، جاء فيه أن علياً وفاطمة أحب الناس الى النبي على
الصفحه ١٣٠ : ، وجعل ولايته فريضة مع حب الرسول وولايته صلى الله عليه وآله.
وهو مقامٌ لم يجعله الله تعالى لأي واحد
من
الصفحه ١٣٦ : لنأتينه ولننزلنه عن منبر رسول الله صلى الله
عليه وآله.
وقال آخرون منهم : والله لئن فعلتم ذلك
إذاً أعنتم
الصفحه ٢١٧ : .
ونقل
في إحقاق الحق : ٢٠ / ٢٥١
عن كتاب ( آل محمد ) لحسام الدين المردي
الحنفي ص ٣٢ ، والنسخة مصورة من
الصفحه ٢٦١ :
ختام في بعض
قواعد الشفاعة وأحكامها
نصيحة المسلم بأن لا يحتاج الى الشفاعة
وردت أحاديث تنصح
الصفحه ٢٧٥ : له حق شفاعة
ووساطة..
وقد يكون التوسل غير ناظر الى حق
المسؤول به نهائياً بل ناظرٌ الى مسيس حاجة
الصفحه ٢٨٨ : .
* أولئك الذين يدعون يبتغون الى ربهم الوسيلة
أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا
الصفحه ٣٣١ : لو كشف لك عما هوى اليه الظالمون ، وآل اليه الأخسرون ، لهربت الى
الله عز وجل مما هم عليه مقيمون
الصفحه ٣٣٨ : ( ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا اليه
الوسيلة ... )
ولكن بصيغة قوية تأمر المسلمين بالارتفاع الى نوع
الصفحه ٣٤١ :
ثم تخر ساجداً وتقول :
يا حي يا قيوم ، ياحي لا يموت ، ياحي لا
الَه إلا أنت ، ياذا الجلال