الفصل الرابع عشر : شفاعة أحد شيعة أهل البيت عليهم‌السلام

أويس القرني أحد كبار الشفعاء

أويس خير التابعين

خير التابعين صارت : من خير التابعين ! !

كان أويس أسمر اللون جسيماً مهيباً

صورة من تزاحم المسلمين على أويس

شعاره الصدق والجد في أمر الله تعالى

وهو صاحب مدرسة في شكر نعم الله تعالى

زاهد يضرب بزهده المثل

زاهد يحمل هم الفقراء

وقد ربى تلاميذ على سيرته

رأيه في الحكام غير علي عليه‌السلام

اضطهاد مخابرات الخلافة لأويس

أويس من شيعة علي عليه‌السلام

صاحب البصيرة الزاهد ، شجاع مجاهد

نسب أويس القرني ونسبته

عشيرة الأويسات أو اللويسات السورية

روايات لقائه بعمر واستغفاره له

من الذين خاطبهم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في البشارة بأويس ؟

آراء شاذة ، وأخرى مشبوهة الهدف حول أويس

1 ـ حاولوا إعطاء شخصية أويس لعدوي وأموي

2 ـ والبخاري ضعف أويساً ولم يقبل روايته !

3 ـ ومتشددة الحنابلة قللوا من مقام أويس !

4 ـ وفضلوا أموياً على أويس !

5 ـ ثم حاولوا إنكار شهادة أويس في صفين

6 ـ وجعلوا له قبرين في الشام ليبعدوه عن صفين

7 ـ وزعم بعضهم أن قبر أويس طار من الأرض

8 ـ ورووا عن مالك أنه أنكر وجود أويس

آراء مضادة مغالية في أويس

ورووا أنه أوصى الى هرم بن حيان وبكى على عمر

وادعوا أن أويساً ورث خرقة التصوف لموسى الراعي

صورة عن أويس القرني من مصادرنا

روائح الجنة تفوح من قرن

خير التابعين ونفس الرحمن

كان راعي إبل فصار الشفيع الموعود

أويس من أركان التشيع لعلي عليه‌السلام

أويس ختام المسك الموعود في حرب الجمل

أويس ختام المسك الموعود في حرب صفين

متفرقات عن أويس

من الأدعية المروية عن أويس

شفاعة أويس لمئات الألوف أو الملايين

نتيجة

الفصل الخامس عشر : النواصب مطرودون من الشفاعة والجنة

حكم النواصب في الفقه الإسلامي

علي عليه‌السلام ميزان الإسلام والكفر ، والايمان والنفاق

محاولة ابن حجر تجريد علي من هذه الفضيلة ! !

قصة بريدة وحدها حجة بالغة

من دلالات قصة بريدة

لمحة عن بريدة وأحاديثه في مصادرنا

والزهراء والحسنان عليهم‌السلام جزء من المقياس النبوي

وكل أهل البيت عليهم‌السلام جزء من المقياس النبوي

وويل لمبغضيهم

وويل للمكذبين بفضلهم

واللعنة على ظالميهم وقاتليهم

ولا يقبل عمل المسلم إلا بحبهم

والأمة مسؤولة عنهم يوم القيامة

وهذه الأحكام مختصةٌ بهم ، ولا يقاس بهم أحد

ومحبو أهل البيت وشيعتهم جزء من المقياس النبوي

كيف طبقت الخلافة القرشية سنة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فيهم !

جعلت الخلافة لعنهم على المنابر فريضة !

وأجبرت المسلمين على أن يكونوا نواصب

بعض ما ورد عن المقياس النبوي في مصادرنا

من أحكام التعامل مع النواصب

النصب يجر الى التجسيم

فضل العلماء الذين يدفعون شبهات النواصب

الفصل السادس عشر : شفاعة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم القيامة بيد أهل بيته عليهم‌السلام

علي عليه‌السلام صاحب لواء النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يوم القيامة

ماذا روت الصحاح عن رئاسة المحشر ولواء الحمد ؟

علي عليه‌السلام آمر السقاية على حوض النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

محاولات الأمويين التكذيب بأحاديث الحوض

ندم أئمة المذاهب على تدوين أحاديث الحوض

نماذج من أحاديث الحوض والصحابة المطرودين

أسس تدوين أحاديث القيامة عند علماء الخلافة

أحاديث أن علياً هو الساقي على الحوض والذائد عنه

من أحاديث الحوض في مصادرنا

أهل البيت وشيعتهم على الحوض

شعر حوض الكوثر في مصادر الحديث والأدب

علي عليه‌السلام قسيم الله بين الجنة والنار

حديث قسيم النار والجنة ، في مصادرنا

حديث قسيم الجنة والنار في الشعر

علي عليه‌السلام أول الواردين على النبي عند حوض الكوثر

لا يعبر إنسان الصراط إلا بجواز من علي عليه‌السلام

عنوان صحيفة المؤمن يوم القيامة حب علي عليه‌السلام

من هو المخاطب بقوله تعالى : أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ

أحاديث في شفاعة فاطمة الزهراء عليها‌السلام

شفاعة علي والأئمة من ذريته عليهم‌السلام

من أحاديث شفاعة النبي وآله صلى‌الله‌عليه‌وآله لزوار قبورهم

الشفاعة لمن زار قبر أمير المؤمنين عليه‌السلام

الشفاعة لمن زار قبر الإمام الحسين عليه‌السلام

الشفاعة لمن زار قبر الإمام الرضا عليه‌السلام

ختام في بعض قواعد الشفاعة وأحكامها

نصيحة المسلم بأن لا يحتاج إلى الشفاعة

النهي عن الاتكال على الشفاعة

أمل العاصين بشفاعة النبي وآله صلى‌الله‌عليه‌وآله

الأولى بشفاعة النبي وآله صلى‌الله‌عليه‌وآله

الدعاء للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بإعطائه الشفاعة

الدعاء بطلب الشفاعة للوالدين والأقارب

الفصل الأول : مسائل حول التوسل

المسألة الأولى : مفردات التوسل

المسألة الثانية : التوسل في الأديان السابقة

المسألة الثالثة : الفرق بين التوسل وأنواع الشرك

المسألة الرابعة : شبهة على أصل التوسل

المسألة الخامسة : مسألة التوسل دقيقة وحساسة

المسألة السادسة : من هم المتوسل بهم عند المسلمين

التوسل بغير المعصومين عند السنيين

التوسل الواسع في صلاة الاستسقاء

المسألة السابعة : التوسل العملي بالأعمال الصالحة

الفصل الثاني : التوسل إلى الله في مصادر السنيين

1 ـ تعليم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله التوسل به إلى الله تعالى

2 ـ توسل عمر بن الخطاب بالعباس عم النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

3 ـ توسل الناس في المحشر واستشفاعهم بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله

4 ـ ما ورد عندهم من الدعاء للنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله بالوسيلة

أحاديث تفسر الوسيلة في مصادرنا

العلاقة بين التوسل والاستشفاع وبين درجة الوسيلة في الجنة

الفصل الثالث : التوسل إلى الله في مصادرنا

1 ـ التوسل إلى الله بالاعمال الصالحة

2 ـ التوسل الى الله بذاته وصفاته عز وجل

3 ـ الاستشفاع إلى الله تعالى بحبه ومعرفته

4 ـ افتتاح الصلاة بالتوجه إلى الله بالنبي وآله صلى‌الله‌عليه‌وآله

5 ـ التوجه بالنبي وآله لدفع شر السلطان

6 ـ التوجه إلى الله بالنبي وآله عند الحاجة والشدة

7 ـ الإستشفاع بالنبي والائمة عند زيارة قبورهم الشريفة

الفصل الرابع : تفسير الآيات الثلاث في التوسل

الآية الأولى

الآية الثانية

الآية الثالثة

تفسيرنا للآيتين الكريمتين

تفسير السنيين للآيتين الكريمتين

مناقشة تفسيرهم للآيات

علي أقرب الخلق وسيلة إلى الله

الترابط بين الوسيلة والوصية

ما ورد في مصادرهم من تشويش على الأحاديث المتقدمة

آيات مؤيدة لآيات التوسل

الفصل الخامس : شذوذ الوهابيين عن اجماع المسلمين في التوسل والإستشفاع

تلبيس ابن تيمية لتحريم التوسل والإستشفاع

غرض ابن تيمية من نقل التوسل من فروع الفقه إلى أصول العقائد !

هل تراجع ابن تيمية أمام القاضي أو في سجنه عن تحريم التوسل ؟ !

علماء المذاهب الاسلامية يردون على شذوذ ابن تيمية !

نماذج من ردهم على مذهب ابن تيمية

مقتطفات من أهم كتب علماء المذاهب في الرد على ابن تيمية

كتاب ( ارغام المبتدع الغبي بجواز التوسل بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله )

كتاب ( التوسل بالنبي وجهلة الوهابيين )

كتاب ( شفاء السقام ) للامام السبكي

كتاب ( رفع المنارة لتخريج أحاديث التوسل والزيارة )

كتاب ( حقيقة التوسل والوسيلة في الكتاب والسنة )

الفصل السادس : سيدٌ مكي يقود الثورة على الفكر الوهابي !

بداية ظهور ثورة الفكرية

نماذج من مناقشات حول أفكاره

نماذج من كتاب وزير الأوقاف السعودي رداً على كتاب المالكي

نماذج من المداخلات والمناقشات الأخرى في الموضوع

مناظرة مع عالم وهابي حول التوسل