|
لشخص |
لواحد |
٧٧ |
فيه |
ـ |
١٣٢ |
|
ثانيا |
ـ |
٨١ |
الى |
الاّ |
١٣٢ |
|
الى عنوان |
بعنوان |
٨١ |
يتنافى |
ينافي |
١٣٣ |
|
تحتفظ |
يتحفظ |
٨٣ |
كان |
ـ |
١٣٣ |
|
آخر |
ـ |
٨٤ |
و |
ـ |
١٣٥ |
|
من |
ـ |
٨٤ |
عند |
عقد |
١٣٧ |
|
و |
ـ |
٨٤ |
الى تعدد |
بتعدد |
١٣٧ |
|
من |
ـ |
٨٦ |
و |
ـ |
١٣٩ |
|
هو |
ـ |
٨٦ |
اختلاف |
الاختلاف |
١٤٣ |
|
أنّه |
( نسخة ) |
٩١ |
الممكن |
التمكن |
١٤٤ |
|
الى |
على |
٩١ |
في |
على |
١٤٧ |
|
لا |
ـ |
٩١ |
في |
على |
١٤٧ |
|
لا من |
ـ |
٩٢ |
لا |
ـ |
١٥٢ |
|
آخر |
اخرى |
٩٩ |
أنّ |
ـ |
١٥٣ |
|
مقربا |
متقربا |
١٠١ |
من |
ـ |
١٥٥ |
|
بالصحة |
بالصحيحة |
١٠٢ |
من |
عن |
١٥٧ |
|
يتنازع |
ينازع |
١٠٢ |
الى علوّه |
بعلوّه |
١٥٨ |
|
يتنازع في |
ينازع |
١٠٢ |
الى علوّه |
بعلوّه |
١٥٨ |
|
لكفاية |
كفاية |
١٠٩ |
قريبا |
آنفا |
١٥٩ |
|
تارة |
ـ |
١١١ |
الأدب |
الادبية |
١٦١ |
|
له |
ـ |
١١٤ |
الذي هو |
ـ |
١٦٢ |
|
القاصرة |
القاصرين |
١١٤ |
في |
ـ |
١٦٣ |
|
يفترق |
يتفكر |
١٢١ |
المسائل |
ـ |
١٦٤ |
|
و |
ـ |
١٢٥ |
انّه هل |
انّ |
١٦٤ |
|
بما |
بين ما |
١٢٧ |
لسلّموا |
لتسلموا |
١٦٦ |
|
ما |
ـ |
١٢٨ |
سألتهم عن اتحاد |
سألت عنهم باتحاد |
١٦٧ |
|
على |
ـ |
١٣٠ |
لسلّموا |
لتسلموا |
١٦٧ |
|
و |
ـ |
١٣١ |
هو |
ـ |
١٦٧ |
|
هناك |
ـ |
١٣١ |
عن |
من |
١٦٩ |
|
و انهما |
ـ |
١٣١ |
للزوم |
في لزوم |
١٦٩ |
![تعليقة القوچاني على كفاية الأصول [ ج ٢ ] تعليقة القوچاني على كفاية الأصول](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F793_taliqat-qochani-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
