البحث في تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
٢١/١ الصفحه ٥٩٥ :
٩
فهرس
الكتب
القرآن الكريم
اقبال الاعمال ١
/ ١٧٣
الاتقان
الصفحه ٦١٣ :
١١
مصادر
التحقيق
١ ـ القرآن الكريم
( أ )
٢ ـ أجود
التقريرات : للخوئي ، السيد ابو القاسم
الصفحه ٦١٩ : ق ، ٤
مجلدات باسم : المجموعة الاولى ، الثانية ، الثالثة ، الرابعة ، إعداد مهدي رجائي
، نشر دار القرآن الكريم
الصفحه ٢٠٦ : كريمة ويطلب الحق وبحثه وان لم يعرفه فهو ممن يرجى [ له ]
من رحمة ربه.
وأمّا بالنسبة إلى
الآثار الدنيوية
الصفحه ٥٦٥ :
الفهارس
١ ـ فهرس الآيات الكريمة.................................................... ٥٦٧
الصفحه ٦١٨ : مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي قم ١٤١٩ ه ق.
٤٥ ـ درر الفوائد
: للحائري ، الشيخ عبد الكريم المتوفى
الصفحه ٧٧ : : انّ
المنع من جهة اشتمال القرآن على عظيم المطالب ونفائسه وقصور غير أهله ، كيف وقد
تحيّر الأفاضل في فهم
الصفحه ٧٨ :
حرفا » (١) ؛ وفي رواية زيد الشحّام ردّا على قتادة : « إنّما يعرف القرآن من خوطب به » (٢) ، إلى غير
الصفحه ١١٠ : محمد ما
جاءك في رواية من بر أو فاجر يوافق القرآن فخذ به ، وما جاءك في رواية من بر أو
فاجر يخالف القرآن
الصفحه ٧٩ :
تسليم ذلك يكون مثل ذلك من بطون القرآن غير المنافية مع ظهوره.
وامّا عن الثاني :
فبعد العلم بعدم طرز
الصفحه ٨١ : ، مع احتمال كون النهي لأجل قصور غير أهل القرآن عن
فهمه لعظم معانيه ومطالبه النفيسة فيرجع إلى منع الصغرى
الصفحه ٥٧٢ :
إنّ أفضل
الاعمال أحمزها
١ / ٢٧٨
انّ الله تعالى
أنزل في القرآن تبيان كلّ
الصفحه ٧٥ : الاحتمال.
__________________
(١) القوانين
المحكمة ١ : ٤٠٣ قبل قوله : « قانون : قالوا القرآن متواتر
الصفحه ٨٢ :
الاول : الظاهر
انّ العلم الاجمالي بوقوع التحريف في القرآن على تقدير تسليمه لا يمنع عن العمل
الصفحه ١٠٩ : مضمونه في الكتاب فلا دلالة له على السلب الكلي.
واشتمال القرآن على كلّ حكم وكل رطب ويابس إنّما هو بالتأويل
