الصفحه ٣٧ : الموجبة الجزئية ،
راجع : شرح المواقف ٨ : ٢٠٢ قوله : « وقالت الفقهاء لا يجب ذلك لكن افعاله تابعة
لمصالح
الصفحه ٥٩٧ :
شرح المنظومة ١ /
٨٧ ٢ / ٤٥ ، ٤٢٦
رسائل فقهية ٢ /
١٥٩ ، ٣٤٠
شرح المواقف ١ /
٣٠
الصفحه ٤٨ : ان بعضهم يرى التبعية لكن موجبة جزئية. راجع شرح المقاصد ٤ : ٣٠٢ ؛
وشرح المواقف ٨ : ٢٠٢.
الصفحه ٦٢١ :
الاستاذ حسن زاده
آملي ، نشر ناب ، طهران ١٤١٣ ه ق.
٧١ ـ شرح المواقف
: للشريف ، السيد علي بن محمد
الصفحه ٦٢٠ : ق ، ٤ مجلدات ، تحقيق عبد الحسين محمد
علي ، طبعة النجف ١٣٨٩ ه ق.
٦٤ ـ شرح تنقيح
الفصول ( في اختصار المحصول في
الصفحه ٢٥ : شرحه الكبير على التهذيب ـ الذي كتبه في
ايام شبابه كما يصرح به في اول غاية المرام ـ فقد راجعنا شرحه
الصفحه ٦٠١ :
٢ / ٩٤ ، ١٠٧ ، ١٢٣ ، ١٢٤ ، ١٣٥ ، ١٥٢
منية اللبيب في
شرح التهذيب ١ / ٢٥٧
الصفحه ٥١٣ : الوجه الذي ذكره شيخنا العلاّمة (١) أعلى الله مقامه من حكومة دليل الأمارة على الاستصحاب بمعنى شرح دليلها
الصفحه ٥٩٨ :
غاية المأمول في شرح زبدة الاصول (
مخطوط )
الفرق بين
الماهية والوجود
الصفحه ٦١٤ : ، عليه شرحان : الاول : لنصير الدين الطوسي المتوفى ٦٧٢ ه ق ،
والثاني : لقطب الدين الرازي المتوفى ٧٧٦ ه
الصفحه ٦١٦ : تبريزيان ) مؤسسة الاعلام الاسلامي فرع خراسان ، طبعة قم ١٤١٦ ه ق.
٣٢ ـ تهذيب
الأحكام ( في شرح المقنعة
الصفحه ٦٢٢ : ق
، انتشارات جهان ، مجلدان ، تحقيق السيد مهدي اللاجوردي.
( غ )
٨٠ ـ غاية المأمول
في شرح زبدة الاصول
الصفحه ٦٢٣ : المتوفى ١٢٣٤ ه ق ،
حجرى مطبوع في ايران ١٣١٧ ه ق.
٩٥ ـ كشف المراد
في شرح تجريد الاعتقاد ( شرح التجريد
الصفحه ١٦ : ).
(٢) الفوائد المدنية
: ٢٥٦ ـ ٢٥٩ ؛ غاية المرام في شرح تهذيب الاحكام ( مخطوط ) : ٤٥ ـ ٤٧ ؛ الحدائق
الناظرة
الصفحه ٢٢ : ] (٢)
__________________
(١) المعتبر في شرح
المختصر ١ : ٤٣٤.
(٢) في الاصل (
انفادا ).