الصفحه ١٩ : الاغماض عنه وتصحيح امكان كونه موضوعا للحكم الشرعي فالصواب تقريرها اصولية
، ولو على البحث عن صحة العقوبة
الصفحه ٤٧ : بعنوان قيام الأمارة ، كما على القول
بالموضوعية وعلى ما هو التحقيق في الاصول العملية من كون اعتبارها بمعنى
الصفحه ١١١ : باخبار الآحاد ؛ وراجع
الذريعة الى اصول الشريعة ٢ : ٥٢٨.
(٤) رسائل الشريف
المرتضى ١ : ٢٤ ـ ٢٥
الصفحه ٢١٩ : عن حكمها بلا توسيط كان من وظيفة الفقيه.
لا يقال : انّ
البحث عن الاصول العملية ليس من مسائل الاصول
الصفحه ٥١٧ : مقدمة عليه بالوجه الذي عرفت فيها.
وعلى تقدير كونها
من الاصول ، فلا بدّ من التقديم أيضا لكونها أخص
الصفحه ٦١٥ : المطبوعة في ١٣١٣ ه ق.
٢٠ ـ البرهان في
اصول الفقه : للجويني ( الشافعي الاشعري ) المتوفى ٤٧٨ ه ق ، جزءين
الصفحه ٦٣٢ :
: في اعتبار الظن في اصول الدين وعدمه ................................ ١٩٩
السادس
: الترجيح والوهن
الصفحه ١٠٦ : المأخوذة في موضوع علم الاصول هو قول الامام واقعا لأشكل كون البحث عن
الثبوت التعبدي داخلا في المسائل
الصفحه ١٤١ : بنقض بعض الاصول المثبتة للعلم بصدق بعض الأخبار
النافية كذلك ، فيثبت جواز العمل على طبق الأخبار النافية
الصفحه ١٩٩ : من وجوب التيمم والافطار ونحوهما وكان العلم
في غالب مصاديقه منسدّا وكان اجراء الاصول فيها مستلزما
الصفحه ٣٧٣ : بالاصول العدمية في مباحث الألفاظ من أصالة عدم
القرينة وعدم الاشتراك ونحوهما من الاصول ، ففيه :
انّ
الصفحه ٥٢٧ :
الاصول وان لم تكن مجدية في استكشاف فساد الموجود ، إلاّ انّه يترتب عليها الأثر
المهم : من بقاء الاشتغال في
الصفحه ٥٥٧ :
الموارد. نعم قد لا يكون منشأ الشك مجرى لأصل من الاصول ، كما لو شك في صحة العقد
من جهة الشك في وقوعه في حال
الصفحه ٣٧ : التبعية ، راجع : شرح المقاصد ٤ : ٢٩٦ المبحث الخامس ؛ الاحكام في اصول
الاحكام ٣ : ١٢٤ المسألة الرابعة ؛ شرح
الصفحه ١١٠ :
الكاذبة المدسوس بها في الاصول ليهذّبونها ويحفظونها أن تنالها يد المخالفين بعد
ذلك.
وأمّا توهّم : كون