العروة الوثقى [ ج ٢ ]

Name: العروة الوثقى
Availability: InStock
Author: /author/السيّد محمّد كاظم اليزدي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في العروة الوثقى

٥٤/١٦

٤ / ٢

الصفحه ١٠٨ : لا بقصد الجزئية. [ ١٤٢٧ ] مسألة ١٤ : وقت النية ابتداء الصلاة ، وهو حال تكبيرة الاحرام ، وأمره سهل

الصفحه ١١٤ : فصل في تكبيرة الاحرام وتسمى تكبيرة الافتتاح أيضاً ، وهي أول الاجزاء الواجبة للصلاة بناءً على

الصفحه ١٣٤ : : المناط في صدق القراءة قرآناً كان أو ذكراً أو دعاءً ما مر في تكبيرة الإحرام (٤٥٥) من أن يكون بحيث يسمعه

الصفحه ١٦٧ : : التكبير حال الانتصاب من الركوع قائماً أو قاعداً. الثانى : رفع اليدين حال التكبير. الثالث : السبق

الصفحه ١٧٣ : السجود يعدّ تصرفاً فيه. [ ١٦٤٨ ] مسألة ١٧ : ليس في هذا السجود تشهد ، ولا تسليم ، ولا تكبير افتتاح ، نعم

الصفحه ١٨٤ : وجوب الموالاة في كل من القراءة والتكبير والتسبيح والاذكار بالنسبة إلى الايات والكلمات والحروف ، وأنه لو

الصفحه ١٨٨ : أفضل من إطالة القراءة. [ ١٦٨٢ ] مسألة ١١ : يستحب التكبير قبل القنوت ، ورفع اليدين حال التكبير ووضعهما

الصفحه ٢٦٧ : بالتكبيرات الست الافتتاحية قبل تحريم الإمام ثم الإتيان بتكبيرة الإحرام بعد إحرامه وإن كان الإمام تاركاً لها

الصفحه ٢٩٢ : والاستئناف ، إن كان من الأفعال (٩٢٦) ، والتدارك إن كان من القراءة أو الأذكار ما عدا تكبيرة الإحرام (٩٢٧

الصفحه ٣١٥ : مثل التكبير أو التسبيح إلا إذا صدق عليه الزيادة كما إذا كبر بقصد تكبير الركوع في غير محله فإن الظاهر

الصفحه ٧٢ : يتمكن من الاستقبال إلا في تكبيرة الاحرام اقتصر عليه وان لم يتمكن منه اصلاً سقط. (٢٤١) ( وجب ذلك

الصفحه ١٢٥ : متقدماً زماناً أو متأخراً وفي غير ذلك يقدم المقدم مطلقاً إلا اذا دار الامر بين القيام حال التكبيرة والقيام

الصفحه ١٢٦ : فلو كبر بقصد تكبير الركوع في حال الهوي له أو للسجود كذلك أو في حال النهوض يشكل صحته (٤٢٨

الصفحه ١٣٥ : الاخرس. (٤٥٧) ( الاخرس ) : فيه تفصيل تقدم في تكبيرة الاحرام. (٤٥٨) ( يجب عليه التعلم ) : بل اللازم

الصفحه ١٣٦ : ) ( سبّح وكبّر ) : الظاهر كفاية التسبيح فقط والاحوط الاولى ضم التكبير وكون التسبيح بقدر الفاتحة. (٤٦٣

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)