الصفحه ٤٧٨ :
صوماً في مواضع.
أحدها
: المسافر إذا ورد أهله أو محل الإقامة بعد الزوال مطلقاً أو قبله وقد أفطر
الصفحه ٤٨٩ :
[
٢٥٩٣ ] مسألة ٣٤
: إذا وجب عليه الخروج لأداء دين واجب الأداء عليه أو لإتيان واجب آخر متوقف على
الصفحه ٨٢ : قبلته حائط يِنّز من بالوعة يبال فيها أو كنيف ، وترتفع بستره ، وكذا إذا
كان قدامه عذرة.
الحادي
الصفحه ١٣٨ :
على الغالب.
[
١٥٣٤ ] مسألة ٤٢
: المد الواجب (٤٦٩)
هو فيما إذا كان (٤٧٠)
بعد أحد حروف المدّ ـ وهي
الصفحه ١٨٤ :
على ركن كما إذا قدّم
السجدتين على الركوع فكذلك (٦٠٤)
، وإن قدّم ركناً على غير الركن كما إذا قدّم
الصفحه ٢٤٢ : ، قلت
: يا جبرائيل ما لأُمتي في الجماعة؟ قال : يا محمد إذا كانا اثنين كتب الله لكل
واحد بكل ركعة مائة
الصفحه ٢٥٠ :
صحّ (٧٩٩) ، وكذا إذا قصد المأموم من الجماعة
سهولة الأمر عليه أو الفرار من الوسوسة أو الشك أو من
الصفحه ٢٥٨ :
[
١٩١٦ ] مسألة ١٩
: إذا انتهت صلاة الصف المتقدم من جهة كونهم مقصرين أو عدلوا إلى الانفراد فالأقوى
الصفحه ٢٨١ :
[
١٩٩٥ ] مسألة ١٥
: يستحب اختيار الإمامة على الاقتداء فللإمام إذا أحسن بقيامه وقراءته وركوعه
الصفحه ٢٩٠ :
أتى به هو المغرب
وأن الباقي هو العشاء.
[
٢٠٢٧ ] مسألة ٧
: إذا شك في الصلاة في أثناء الوقت ونسي
الصفحه ٣٢٦ :
[
٢١٣٢ ] مسألة ١٧
: إذا حدث الشك بين الثلاث والأربع قبل السجدتين أو بينهما أو في السجدة الثانية
الصفحه ٣٦٥ : لتحصيل البينة أو الشياع المفيد للعلم إلا إذا كان مستلزماً للحرج.
[
٢٢٣٧ ] مسألة ٦
: إذا تعارض البينتان
الصفحه ٣٧١ : يضم ما مضى إلى ما بقي إذا لم يكن ما بقي بعد العدول عما بدا له مسافة فيقصّر
إذا كان المجموع مسافة ولو
الصفحه ٣٨٨ : المحلة منه ( ١٢٠٨)
إذا كانت المحلات منفصلة ، بخلاف ما إذا كانت متصلة إلا إذا كان كبيراً جداً بحيث
لا يصدق
الصفحه ٣٩٨ :
[
٢٣٣٩ ] مسألة ٣٨
: يكفي في الثلاثين التلفيق إذا كان تردده في أثناء اليوم كما مر في إقامة العشرة