الصفحه ١٧٧ :
سجدة الشكر لتوفيق
الله تعالى لهم لإدراك الزيارة ، نعم لا يبعد جواز تقبيل العتبة الشريفة.
فصل
الصفحه ١١٤ :
فصل
في تكبيرة الاحرام
وتسمى تكبيرة الافتتاح أيضاً ، وهي أول
الاجزاء الواجبة للصلاة بناءً على
الصفحه ١٤٦ : الصبح ، وقراءة سبح اسم ، والشمس ، ونحوها في
الظهر والعشاء ، وقراءة إذا جاء نصر الله ، وألهيكم التكاثر في
الصفحه ١٤٥ :
فالأحوط الاقتصارعلى
قصد القربة (٤٩٢)
، نعم لو اقتصر على المرة له أن يقصد الوجوب (٤٩٣).
فصل
في
الصفحه ٢٦٤ :
السجود (٨٤١) أو قصد الانفراد ، ويجوز له قطع الحمد
والركوع معه لكن في هذه لا يترك الاحتياط (٨٤٢
الصفحه ٤٤٦ : طلوع الفجر ولم يشهد به البينة ، ولا
يجوز له ذلك إذا شك في الغروب ، عملاً بالاستصحاب في الطرفين ، ولو
الصفحه ٣٢١ : شك في أنه حصل له حالة كثرة الشك أم لا بنى على عدمه ، كما أنه لو كان كثير
الشك وشك في زوال هذه الحالة
الصفحه ٤٦١ : كون المدار بلده الذي كان متوطناً فيه سابقاً
إن كان له بلد سابق.
* * *
__________________
(٢١٨
الصفحه ٤٦٠ :
الشهور فيعينان شهراً له ، ويجب مراعاة المطابقة بين الشهرين في سنتين بأن يكون
بينهما أحد عشر شهراً ، ولو
الصفحه ١٠٠ : ويتذكر عظمة الله تعالى وأنه ليس كسائر من يخاطب ويتكلم
معه بحيث يحصل في قلبه هيبة منه ، وبملاحظة أنه مقصر
الصفحه ١٧٤ : يجوز له الاكتفاء في التكرار
بالاقل ، نعم لو علم العدد وشك في الإتيان بين الاقل والاكثر وجب الاحتياط
الصفحه ٢٤٩ : الأثناء لا يجوز له العود إلى الأئتمام ، نعم لو ترددّ في
الإنفراد وعدمه ثم عزم على عدم الإنفراد صح ، بل لا
الصفحه ١٩٢ : في اموري كلها ، وأعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الاخرة
».
العاشر
: « أعيذ نفسي
ومارزقني ربي بالله
الصفحه ٣٣٨ : وتذكر قبل السلام أنه كان آتياً بها ولكن علم بزيادة ركعة أما في الأُولى
أو الثانية له أن يتم الثانية
الصفحه ٤٠٣ : يصح له الصوم فيها إلا إذا نوى
الإقامة أو بقي متردداً ثلاثين يوماً.
[
٢٣٥٨ ] مسألة ١٤
: التخيير في