الصفحه ٢٤٢ : ورد أن الصلاة في مسجد الكوفة تعدل ألف صلاة وفي بعض الأخبار ألفين ، بل
في خبر :
« قال رسول الله
الصفحه ٣٠٣ : الدالة على أحد الطرفين جاز له التأخير الى رفع الرأس ، بل وكذا
إذا كان في السجدة الأُولى مثلاً يجوز له
الصفحه ٣٥٥ : بتسليمتين ، يقرأ في كل
منها الحمد وسورة ، ثم يقول : « سبحان
الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
الصفحه ٣٥٩ :
مرة
، وعشر مرات قل هو الله أحد ، وعشر مرات آية الكرسي ، وعشر مرات إنا أنزلناه عدلت
عند الله عز وجل
الصفحه ٣٩٤ :
التمام بين أن يرجع
إلى محل الإقامة في يومه أو ليلته أو بعد أيام ، هذا كله إذا بدا له الخروج إلى ما
الصفحه ٨٩ : الصلاة فمتصل بها وإن
كان في آخر الوقت.
وفصول الاذان ثمانية عشر :
الله
أكبر أربع مرات ، وأشهد أن لا
الصفحه ٢٩٩ : الصلاة لأنه لم يدر كم صلى (٩٥١).
[
٢٠٤٩ ] مسألة ١٣
: إذا علم في أثناء الصلاة أنه طرأ له حالة تردد بين
الصفحه ٣٥٠ : أولها ظهر يوم
العيد وآخرها صبح اليوم الثالث عشر ، وكيفية التكبير في الفطر أن يقول : « الله أكبر الله
الصفحه ٩٨ :
كراهته فيها.
[
١٤٠٤ ] مسألة ١
: لو اختار السجدة يستحب أن يقول في سجوده : « ربّ سجدت لك خاضعاً
الصفحه ٣١٧ : أن محمّداً رسول الله ، اللهم صل على محمد وآل محمد
» والأحوط (١٠١٩)
الاقتصار على الخفيف كما أن في تشهد
الصفحه ١٥٥ : ) يجوز له الشروع قبل الوصول أو الإتمام
حال النهوض.
[
١٥٩٦ ] مسألة ١٦
: لو ترك الطمأنينة في الركوع
الصفحه ٩٣ :
محل إشكال (٣١٣) ، وحيث إن الأقوى كون السقوط على وجه
الرخصة (٣١٤)
فكل مورد شك في شمول الحكم له
الصفحه ٢٠٤ : الصلاة بأن يقول في جواب « سلام عليكم » : « سلام
عليكم ورحمة الله وبركاته » ، بل يحتمل ذلك فيها أيضاً وإن
الصفحه ٣٦٠ : بيتك الراشدين حاجتي ، وبكم أتوجه إلى الله في حاجتي ، ثم تسجد وتقول :
يا الله يا الله ـ حتي ينقطع نفسك
الصفحه ١٤٢ : ء
، أو الاحتياط ولو بتكرار الصلاة.
(٤٨٣) ( ولا يجوز له
ان يكررها بالوجهين ) : في اطلاقه منع واضح فان