الصفحه ٤٤٣ :
[
٢٤٨٨ ] مسألة ١٩
: من عجز عن الخصال الثلاث في كفارة مثل شهر رمضان تخير بين أن يصوم ثمانية عشر
الصفحه ٤٤٧ : ] مسألة ٤
: يكره المبالغة في المضمضة مطلقاً ، وينبغي له أن لا يبلع ريقه حتى يبزُق ثلاث
مرات.
[
٢٥٠٠
الصفحه ٤٥١ : في بعض الصور
المتقدمة.
(١٨٣) ( وجب عليه
تركه ) : إذا كان الضرر المظنون بحد محرم وإلا فيجوز له الصوم
الصفحه ٤٦٤ : فراغ ذمته لم يقع لغيره (٢٢٩) ، وأما لو ظهر له في الأثناء فإن كان
بعد الزوال لا يجوز العدول إلى غيره
الصفحه ١٠٤ : إلّا فبان
الخلاف فإنه باطل.
[
١٤١٦ ] مسألة ٣
: إذا كان في أحد أماكن التخيير فنوى القصر يجوز له أن
الصفحه ١٦٥ :
يتمكن من الانحناء
أصلاً أومأ برأسه ، وإن لم يتمكن فبالعينين ، والأحوط له رفع المسجد مع ذلك إذا
الصفحه ٣٦٨ : على السفر أو مجبوراً عليه ، وأما إذا اُركب
على الدابة أو أُلقى في السفينة من دون اختياره بأن لم يكن له
الصفحه ٤٧٤ :
أول خميس من الشهر وآخر خميس منه وأول أربعاء في العشر الثاني ، ومن تركه يستحب له
قضاؤه ، ومع العجز عن
الصفحه ١٠٧ : كان حراماً وكان متحداً
مع العمل أو مع جزء منه بطل (٣٥١)
كالرياء ، وإن كان خارجاً عن العمل مقارناً له
الصفحه ١٥٢ : )
وللركوع ، وإلا فللركوع فقط فيقوم وينحني ، وأن لم يتمكن من ذلك لكن تمكن من
الانتصاب في الجملة فكذلك (٥١٥
الصفحه ٢٢٧ :
: لا يجوز الاستنابة في قضاء الفوائت ما دام حياً وإن كان عاجزاً عن إتيانها أصلا.
[
١٨٠٩ ] مسألة ٣٣
الصفحه ٢٤٨ : ) وإتمام الصلاة معه ، بل الأقوى ذلك لو
عرض له ما يمنعه من إتمامها مختاراً كما لو صار فرضه الجلوس ، حيث لا
الصفحه ٣٥٦ : ء في الفريضة ، ومع ذلك
الأحوط الترك.
[
٢٢٢١ ] مسألة ٥
: يستحب القنوت فيها في الركعة الثانية من كل من
الصفحه ٤١٣ : ء ونحوه لم يجزئه عن رمضان وإن تبين له كونه
منه قبل الزوال (٣٧).
[
٢٣٨٠ ] مسألة ٢١
: إذا صام يوم الشك
الصفحه ٤٢١ :
[
٢٤٠٩ ] مسألة ٢٦
: إذا اضطر إلى الكذب على الله ورسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في مقام التقية من