وربما استفيد مما في ذيله عدم الكراهة أصلا في غيرهما ، بل في المدارك لا يبعد عدم تأكدها فيهما أيضا لصحيحة معاوية بن وهب (١) « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن النوم في المسجد الحرام ومسجد الرسول قال : نعم أين ينام الناس » ولعل المراد به حال الضرورة ، وإلا فالنوم في مسجده صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أشد كراهة من المسجد الحرام كما يومي اليه اقتصار المصنف عليه ، لخبر علي بن جعفر (٢) المروي عن قرب الاسناد ، سأل أخاه عليه‌السلام « عن النوم في المسجد الحرام قال : لا بأس ، وسأله عن النوم في مسجد الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : لا يصلح » وفي النبوي (٣) « لا ينام في المسجد أحد ولا يجنب فيه » نعم يستثنى ذلك والجنابة لهم خاصة‌ قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ان الله أوحى اليه أن أتخذ مسجدي مسجدا طهورا لا يحل لأحد أن يجنب فيه إلا أنا وعلي والحسن والحسين عليهم‌السلام » وقد روى (٤) ذلك أو ما يقرب منه جم غفير من العامة والخاصة ، والله العالم.

( الركن الثالث في اللواحق )

( وفيه مقاصد )

( الأول في الإحصار والصد )

( الصد بالعدو والإحصار بالمرض لا غير ) كما هو المعروف بين الفقهاء‌

__________________

(١) الوسائل ـ الباب ـ ١٨ ـ من أبواب أحكام المساجد الحديث ١ ـ من كتاب الصلاة.

(٢) الوسائل ـ الباب ـ ١٨ ـ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٦ ـ من كتاب الصلاة.

(٣) الوسائل ـ الباب ـ ١٨ ـ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٣ ـ من كتاب الصلاة.

(٤) الوسائل ـ الباب ـ ١٥ ـ من أبواب الجنابة والمستدرك ـ الباب ٧ منها.