المسألة الاُولىٰ : استحباب لمن كان له عذر عن الخروج مع الامام أن يصليها في البيت                    ١٦٠

المسألة الثانية : قول الشيخ في خروج العجائز ومن لا هيئة لهنّ من النساء وذوات الهيئات منهن والجمال في صلاة الاعياد               ١٦١

المسألة الثالثة : حكم ما لو فاتت هذه الصلاة بخروج وقتها         ١٦٢

المسألة الرابعة : وقتها من طلوع الشمس إلىٰ الزوال           ١٦٣

المسألة الخامسة : وقت الخروج من بعد طلوع الشمس              ١٦٤

المسألة السادسة : حكم ما لو ثبتت الرؤية من الغد          ١٦٤

المسألة السابعة : حرمة السفر علىٰ المخاطب بها بعد طلوع الشمس            ١٦٥

المسألة الثامنة : استحباب الاصحار بها إلّا بمكة تأسياً بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم           ١٦٥

المسألة التاسعة : علىٰ الامام اخراج المحبوسين بالدَّين يوم الجمعة والعيد         ١٦٦

المسألة العاشرة : كراهة التنفل قبلها وبعدها إلىٰ الزوال إلّا بمسجد المدينة        ١٦٧

المسألة الحادية عشرة : عدم الجواز للامام أن يخلف من يصلي بضعفة الناس          ١٦٨

المسألة الثانية عشرة : استحباب مباشرة الأرض في صلاة العيد بلا حائل       ١٦٩

المسألة الثالثة عشرة : استحباب الاطعام قبل خروجه في الفطر وبعد عوده في الأضحىٰ                 ١٦٩

المسألة الرابعة عشرة : استحباب الغسل والدعاء والتطيّب لابساً أحسن ثيابه قبل الخروج                     ١٧٠

المسألة الخامسة عشر : استحباب خروج الامام ماشياً حافياً بالسكينة والوقار         ١٧٠

المسألة السادسة عشرة : هل لصلاة العيدين أذان ؟          ١٧١

المسألة السابعة عشرة : استحباب تأخر صلاة عيد الفطر دون صلاة الأضحىٰ       ١٧٢

المسألة الثامنة عشرة : اعتبار وحدة صلاة العيدين            ١٧٢

المسألة التاسعة عشرة : المشهور بين الأصحاب استحباب الخطبتين فيها        ١٧٣

المسألة العشرون : الخطبتان كخطبتي الجمعة غير ان الامام يذكر فيهما ما يتعلق بهما                     ١٧٥

المسألة الحادية والعشرون : قول كثير من الأصحاب في استحباب الافطار يوم