الصفحه ٦٢ : اللّجنة من : صاحب
الفضيلة الشيخ محمد الحسّون مسؤول تحقيق كتاب جامع المقاصد والأخ الفاضل فارس
الحسّون
الصفحه ٣٢ : عبد العالي الكركيّ
المتوفّى ( ٩٩٣ ) مؤلّف شرح الإرشاد ، وبهاء الدين محمد بن حسين العاملي ( ١٠٣١
الصفحه ٣٥ : العاملي وزين الدين بن علي العامليّ
الجبعيّ ، ولقب بحر العلوم بالسيد محمد مهدي الطباطبائي ، والفاضل للمقداد
الصفحه ٣٧ : أخبرنا به أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك بن محمد
ابن يحيى الزبيدي سماعا ، قال أخبرنا به أبو الوقت
الصفحه ٢٩ : والفوائد للشهيد ، وابن فهد أحمد بن محمد بن فهد الحلي ( ٨٤١ ) مؤلّف
المهذب البارع ، ومفلح بن حسين الصيمري
الصفحه ١٢ : : ١٨٣ ، والفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي
للحجوي ٤ : ٢٦٩ ، والرسالة الحميديّة للشيخ حسين بن محمد
الصفحه ٦٠ : المتاجر إلى آخر الشفعة ، فرغ من
كتابتها بخط النسخ محمد بن أحمد المرندي في ١٨ ربيع الثاني عام ٩٥٣ ه ، وفي
الصفحه ٤ : سنة ١٩٥ ه زمان خلافة محمد الأمين ، ثمّ عاد للحجاز ، وفي سنة ١٩٨ ه قدم
العراق مرّة ثالثة ، ومنه سار
الصفحه ٨ : سنة ١٩٥ ه زمان خلافة محمد الأمين ، ثمّ عاد للحجاز ، وفي سنة ١٩٨ ه قدم
العراق مرّة ثالثة ، ومنه سار
الصفحه ١٧ : والقاسم بن محمد بن أبي بكر وأبو
خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليهالسلام » (٥).
وقال ابن حجر عن
الصفحه ٣٦ : ، يرافقه الشيخ حسين بن عبد الصمد ـ والد
البهاء ـ ومن العلماء الذين أمّوا الكرك وقرأوا على مشايخها علي بن
الصفحه ٢٨٥ : .
______________________________________________________
أن يبقى ما لا
يتحقق معه إدخال شيء يعتد به عرفا.
واعلم أن في رواية
محمّد بن إسماعيل الصّحيحة
الصفحه ٥١٧ :
نافلة استمرّ ندبا ).
لأنّ ترك
الاستفصال في رواية محمّد بن حمران (٢) ، يقتضي عموم (٣) النّافلة
الصفحه ١٠٦ : كالمطعوم ، وتربة الحسين عليهالسلام ويجزئ
الصفحه ٤٠٣ :
بتربة الحسين عليهالسلام إن وجد ، فان فقد
فبالإصبع ، ويكره بالسواد