جامع المقاصد في شرح القواعد [ ج ١ ]

Name: جامع المقاصد في شرح القواعد
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي

قائمة الکتاب

مقدمة الكتاب

البحث

البحث في جامع المقاصد في شرح القواعد

٥١٣/٧٦

٣٥ / ٦

الصفحه ١٦٧ : النوعية ، التي هي مناط تعليق الاسم المفضي إلى زوال الاسم الأول ، كما في صيرورة العذرة دودا أو ترابا

الصفحه ٨١ : للغسل ـ متعددا تارة ومتحدا اخرى ـ أوقات الصلاة ، كما يلوح من الاخبار (١) ، فلا بد من بقاء الكثرة إلى وقت

الصفحه ١٤ : وكان هذا التهاون في دراسة الفقه والترك لمنابعه الأصيلة ، واعتماد كتب انقطعت سلسلة الرواية لها ، من

الصفحه ٤١٩ : خمسون في الإسلام ، وآخر سبعون منها عشرون في الإسلام ، فالأوّل هو الأسنّ ، وقد اقتصر الشّيخ (٢) والجماعة

الصفحه ٣٣١ : كان في أوله بدينار » (٢) يدفعه لعود الضّمير إلى الحيض المسؤول عن الوطء فيه أول الخبر ـ وهو حيض المرأة

الصفحه ٣٣٠ : ، والخبر خال منه (٥) ونسبه في الذّكرى (٦) إلى تقدير الشّيخين (٧) ، وظاهره التّوقف في وجوب اعتباره ، ولا وجه

الصفحه ٥٠٩ : .. ______________________________________________________ حمل تلك على استحباب التأخير ، بل الترجيح هنا نظرا إلى إطلاق الآية والأصل ، وعموم أفضلية أول الوقت مع

الصفحه ٣٢٣ : ح : إذا اعتادت مقادير مختلفة متّسقة ، ثم استحيضت رجعت الى نوبة ذلك الشهر ، فان نسيتها رجعت الى

الصفحه ٣١٠ : أنّه لا يحضرني الآن قائل بذلك ، والاحتياط طريق إلى اليقين ، فهو أولى. ويمكن حمل الاولى على ما إذا رأت

الصفحه ٣٧٧ : جماعة في غسله ، فان ترتّبوا بأن غسل كلّ واحد بعضا اعتبرت النيّة من كلّ واحد عند أوّل فعله ، لامتناع

الصفحه ١٥٤ : ، والأول هو الوجه. قوله : ( فلو اتخذ آلة تسع العدد ، فالأقرب الاكتفاء ). وجه القرب أن الغرض إخراج ذلك

الصفحه ٣٠٢ : الأوّل لم يكن حكمه معلوما ، ولا يكون حينئذ رجوع ذات العادة عددا ووقتا إلى عادتها مع استمرار الدّم دائما

الصفحه ٢٥٤ : الفاضل عميد الدين من أن المراد بالإطلاق الأول الثلاثي ، بأن يطلق في كل من الفريضتين بين الثلاث ـ أعني

الصفحه ٣١١ : ، ويحتمل أن يكون كالواجبات الموسعة ، فعلى القول بأن له منعها من الاشتغال بها في أوّل الوقت لو خالفت تسقط

الصفحه ٢٩٨ : عليه‌السلام : « فان انقطع الدّم لوقته من الشّهر الأوّل ، حتّى توالت عليها حيضتان ، أو ثلاث فقد علم أن ذلك صار

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)