الصفحه ٣٢ : واستدلالاته القويّة ، وأهمّهم حسين بن عبد الصمد العاملي
( ٩٨٤ ) مؤلّف العقد الطهماسبي ، وعبد العالي بن علي ابن
الصفحه ١٠٦ : كالمطعوم ، وتربة الحسين عليهالسلام ويجزئ
الصفحه ٤٠٣ :
بتربة الحسين عليهالسلام إن وجد ، فان فقد
فبالإصبع ، ويكره بالسواد
الصفحه ٤٤٨ :
وجعل شيء من تربة
الحسين عليهالسلام معه
الصفحه ٣٥ : الجليل نور الدين
أبو الحسن علي بن الحسين بن عبد العالي العامليّ الكركيّ ، الفقيه ، الملقّب تارة
بالشيخ
الصفحه ٣٧ :
مشايخ أهل السنّة ، خصوصا الصحاح الستّة ، وخصوصا الجامع الصحيح للبخاري ، وصحيح
أبي الحسين بن الحجاج
الصفحه ٤٤ : الكركي ودافع مع جماعة
من العلماء في ذلك العصر كالمولى حسين الأردبيلي والقاضي مسافر ـ يعني المولى حسين
الصفحه ٥٢ : علي بن الحسين بن عبد العالي المتوفى
عام ٩٤٠ ه (٣) والثانية باسم علي بن عبد العالي ، وجعل وفاته ٩٣٧ ه
الصفحه ٦٢ : اللّجنة من : صاحب
الفضيلة الشيخ محمد الحسّون مسؤول تحقيق كتاب جامع المقاصد والأخ الفاضل فارس
الحسّون
الصفحه ٤ : حنبل والحسن الزعفراني والحسين الكرابيسي وأحمد بن يحيى
البغدادي.
قال الدهلوي :
جاء الإمام
الشافعي في
الصفحه ٨ : حنبل والحسن الزعفراني والحسين الكرابيسي وأحمد بن يحيى
البغدادي.
قال الدهلوي :
جاء الإمام
الشافعي في
الصفحه ١٢ : : ١٨٣ ، والفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي
للحجوي ٤ : ٢٦٩ ، والرسالة الحميديّة للشيخ حسين بن محمد
الصفحه ١٧ : والقاسم بن محمد بن أبي بكر وأبو
خالد الكابلي من ثقات علي بن الحسين عليهالسلام » (٥).
وقال ابن حجر عن
الصفحه ١٩ :
المذهبي بلغ بهم إلى أن يقول أبو الحسين الكرمي رئيس الفقه الحنفي في العراق ،
المتوفّى سنة ٣٤٩ ه : « إنّ
الصفحه ٢٢ : يعتمد الظاهر في الأحكام الفقهيّة ، ومن أهمّ القائمين به أبو الحسين
الناشي علي بن عبد الله بن وصيف