٤٧٢٤ ـ يَطْلُبُ الدُّرَاجَ في حَبْسِ الأَسد
يضرب لمن يطلب ما يتعذر وجوده
٤٧٢٥ ـ يَطْرُقُ أعمَى وَالبَصِيرُ جَاهِلٌ
الطَّرْقُ : الضربُ بالحصى ، وهو نوع من الكَهَانة يضرب لمن يتصرَّفُ في أمرٍ ولاَ يعلم مَصَالحه فيخبره بالمصلحة غيرُه من خارج
٤٧٢٦ ـ يَحْمِلُ حالاً وَلَهُ حِمَارٌ
الحال : الكَارَةُ ، وهي ما يحمله القَصَّارُ على ظهره من الثياب يضرب لمن يَرْضَى بالدُّونِ من العيش على أن له ثروة ومقدرة
٤٧٢٧ ـ يَكُرفُ عُوناً نَجِفٌ مَمْعُولُ
العُونُ : جمع عَانَةَ ، وهي الجماعة من حُمُرِ الوَحْش ، والنَّجِفُ : الفحل عليه النِّجَافُ وهو شيء يشد على بطن الفحل حتى يمنعه عن الضِّرَاب ، والممعول : الحمار سُلَّتْ خُصْيَتَاه. يضرب لمن يتقرب إلى من يمنعه خيره ويُقصِيه.
٤٧٢٨ ـ يَصُبُّ فُوهُ بَعْدَ مَا اكْتَظَّ الحَشَى
الصَّبُّ : السَّيلاَنُ ، واكْتَظَّ : من الكِظَّة وهي الامتلاَء ، يقال للحريص : تصب لَثَاتُه ، ومعنى يصب فوه يتَحَلَّبُ من شدة الاَشتهاء. يضرب لمن وَجَدَ بغية ويطمح ببصره إلى ما وراءه لفَرْطِ شَرَهِهِ.
٤٧٢٩ ـ يَأكُلُ قُوَبَينِ قَاباً يَرْتَقِبُ
يُقَال : القُوبُ الفَرْخ ، وكذلك القابةُ والقاب ، يُقَال : تَقَوَّبَتِ القَابَةُ من قُوبِهَا ، وقَالَ بعضُهم : القُوبة البيضة ، وقَالَ بعضهم : القائبة البيضة ، والصواب أن يكون القُوبُ والقَابُ الفرخ ، والقائبة والقابة بسقوط الياء البيضة ، فاعلة بمعنى مفعولة؛ لأن الطائر يقُوبُ البيضة ، وأصل القَوْبِ القَطْعُ ، يُقَال : قُبْتُ البلاَد؛ أي جُبْتُها ، فالقائبة هي البيضة تَقُوبُ أي تنشق وتنفلق عن الفرخ. يضرب لمن يسأل حاجتين ويعدُ الثالثة حرصاً ، كقولهم : لاَ يُرْسِلُ السَّاقَ إلاَ مُمْسِكا سَاقَا
٤٧٣٠ ـ يَرْكَبُ قَيْنَيْهِ وإِنْ ضَبَّا دَمَاً
القَيْنَانِ : الرُّسْغَانِ ، وهما موضع الشِّكال من الدابة ، وضَبَّ وبَضَّ : سال يضرب للصبور على الشدائد ودَماً : نَصْب على التمييز
![مجمع الأمثال [ ج ٢ ] مجمع الأمثال](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4715_majma-alamsal-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
