البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٤١٧/١٦ الصفحه ٢٦٦ : ، لأخذ الدين والأحكام الفقهية منها!! فلا تدعوان لوالديهما
اللذين هما ـ بزعمهما ـ أعلى مرتبة وأجلّ شأنا
الصفحه ٣٣١ : معي
من هذا الطير فجاء علي فأكل معه. رواه الترمذي.
ولا شكّ أنّ
الأحبّ إلى الله تعالى من كان أكثر
الصفحه ٧ : ) المذكور ، مزجي
للمولى إسماعيل العقدائي اليزدي المتوفى بها سنة ١٢٣٠ هـ. وهو من أجل تلاميذ السيد
مهدي بحر
الصفحه ٢٥ : ) المذكور ، مزجي
للمولى إسماعيل العقدائي اليزدي المتوفى بها سنة ١٢٣٠ هـ. وهو من أجل تلاميذ السيد
مهدي بحر
الصفحه ١٦٧ : ، ولا تحتفل بأنّه من مروّيات الأساطين وأجلّة
المحدّثين؟ كيف رميت الحديث بالوضع من غير دليل ، فأرديت
الصفحه ٤٤٢ :
وقال ابن حجر : «
قال ابن أبي حاتم : كتب أبي حديثه ولم يأته ولم يذهب بي إليه ولم يسمع منه زهادة
فيه
الصفحه ٢٤٠ :
وقال النووي :
« ومحبّة الله
تعالى لعبده تمكينه من طاعته وعصمته وتوفيقه ، وتيسير ألطافه وهدايته
الصفحه ٢٨٨ :
من أقوال الصحابة
الصّريحة في :
أنّ علّيا أحبّ النّاس
إلى النبيّ
وكما كانت
الأحاديث الواردة عن
الصفحه ١١ :
٨٠ ألف بيت تاريخه
اسمه ( شرح قبسات ـ ١٠٧١ ه ) نسخه منه في ( مكتبة السيد جلال الدين المحدث ) في
الصفحه ٢٩ :
٨٠ ألف بيت تاريخه
اسمه ( شرح قبسات ـ ١٠٧١ ه ) نسخه منه في ( مكتبة السيد جلال الدين المحدث ) في
الصفحه ٦ :
الچلبي في ( كشف الظنون ) والسيوطي في ( البغية ).
( ١٤٤٨ : شرح الفصيح ) المذكور ، للشيخ الأجل مجمع بن
الصفحه ٢٤ :
الچلبي في ( كشف الظنون ) والسيوطي في ( البغية ).
( ١٤٤٨ : شرح الفصيح ) المذكور ، للشيخ الأجل مجمع بن
الصفحه ١٤٣ : دون غيرهم
، ودون إثبات حضورهم خرط قتاد هوبر.
ولأنّه يحتمل أن
يكون المراد بمن هو من أحبّ الناس إليك
الصفحه ٣٤٦ : ( الدهلوي ) للقدح في الاستدلال بحديث الطّير ...
من حديث صحيح أخرجه الحافظ أبو يعلى في ( مسنده ) والحافظ
الصفحه ٢٥٧ : » ... من جوامع كلمه وسواطع حكمه ، فيه لطائف ونكت رفيعة ، وهي
بمجموعها تدلّ على اهتمام منه بليغ بإظهار علوّ