البحث في نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
٤١٧/١ الصفحه ٣٤٩ : قد وقع فقدره أجلّ من ذلك ، وهذا من أدنى فضائل من هو دون
علي. وإن لم يكن وقع لم ينقص فضله بذلك
الصفحه ١٨٣ : الطاهرة في
كتاب ( الموضوعات ) فقد نسبوا إليه إيراد هذا الحديث في الكتاب المذكور ، رجما
منهم بالغيب من دون
الصفحه ٣٤٥ : المدينة المنوّرة
من دون أن ينظر في أحاديث وأخبار القصّة ... لقد سمعت ـ فيما تقدم ـ رواية أبي
يعلى المشتملة
الصفحه ٣٥٠ : باشرناه من هذا الجنس ممّا هو أعظم من ذلك لذكرنا شيئا كثيرا ، ونحن نعلم أنّ
من هو دون علي بكثير من الصحابة
الصفحه ٢٥٠ :
أو « الأحبيّة في
الهلاك حتى لا تنعقد سقيفة بني ساعدة بعد وفاة النبيّ ».
وأمثال ذلك من
وجوه الحمل
الصفحه ٢١٣ :
صلّى الله عليه وسلّم : كنت
نبيّا وآدم بين الماء والطين. ومن قوله : آدم فمن دونه من الأنبياء يوم القيامة
الصفحه ١٥٢ : الصنابحي. قال : لا يعرف هذا الحديث عن واحد من
الثقات غير شريك ، وفي الباب عن ابن عباس. انتهى.
قلت
: ورواه
الصفحه ٣٨٧ : يتولاّها أو من يساويه غيره في
الفضل » (١).
إقراره بالسّند والدلالة وإنكاره تعيّن الأفضل للإمامة
أقول
الصفحه ٤٣٦ : بهدي عمّار ، وتمسّكوا بعهد ابن أمّ عبد ».
ثمّ قال الحاكم :
« هذا حديث من أجلّ ما روي في فضائل الشيخين
الصفحه ١٥٦ : النّاس :
المحدّثون والحكّام.
قلت : ومن أمثلته قول بعضهم في البخاري : تركه أبو زرعة وأبو
حاتم من أجل
الصفحه ١٩١ : أحمد أجلّ من أن يقول مثل هذا
الكذب ، بل نقل عنه أنّه قال : روي له ما
الصفحه ١٩٧ :
الإفراط في ولاء علي كرّم الله وجهه ، ومقام الحاكم عندنا أجلّ من ذلك » (١).
بطلان حكمه بوضع حديث : تقاتل
الصفحه ٢٠٤ : يصح لغيره ، بل أحمد أجلّ
من أن يقول مثل هذا الكذب ... » فمن غرائب الهفوات وعجائب الخرافات ... لقد وجد
الصفحه ٢٧٩ : يروي هذا الحديث الشريف بسند أكثره من رواية
الأبناء عن الآباء حيث يقول :
«
حدّثنا والدي الأجل أحمد
الصفحه ٢٦٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم سأل الله تعالى
أن يأتيه بأحبّ خلقه إليه في نفسه ، وأعظمهم ثوابا عنده ، وكانت هذه من أجلّ
الفضائل