بمرور الدهور والأيام ، وإلا (١) لما ثبت بقاعدة الاشتراك للغائبين ـ فضلا عن المعدومين ـ حكم من الأحكام.
ودليل الاشتراك (٢) إنما يجدي في عدم اختصاص التكاليف بأشخاص المشافهين ،
______________________________________________________
الدراية ، ج ، ٣ ص ٦٠٧ ـ ٦٠٨» مع تصرف وتوضيح منا.
(١) أي : وإن لم يكن المراد الاتحاد فيما اعتبر قيدا في الأحكام ؛ لما ثبت بقاعدة الاشتراك ـ كالإجماع ـ حكم للغائبين فضلا عن المعدومين ؛ لكثرة الاختلاف في الخصوصيات التي لا دخل لها في الأحكام أصلا ، وأجنبية عنها جزما.
(٢) يمكن أن يكون دفعا لما قد يتوهم من : أنه لا حاجة في المقام إلى التمسك بالإطلاق للمشافهين كي يرتفع به دخل ما شك في دخله ، ويثبت به اتحاد المعدومين معهم في الصنف ، فيلحقهم الحكم بدليل الاشتراك ؛ بل يكفي في تسرية الحكم من المشافهين إلى المعدومين نفس دليل الاشتراك فقط ، بمعنى : كفاية دليل الاشتراك في إثبات الأحكام للغائبين والمعدومين ، من دون حاجة إلى ضم الإطلاق لإثبات الاتحاد في الصنف إليه.
وحاصل الدفع : هو إثبات الحاجة إلى التمسك بالإطلاق ، وعدم كفاية دليل الاشتراك في إثبات الأحكام للغائبين والمعدومين ، وعدم تمامية الاستدلال بدليل الاشتراك إلا بضم الإطلاق إليه ؛ لأن دليل الاشتراك لا يقتضي إلا ثبوت الحكم للمعدومين في خصوص ما إذا علم عدم دخل الخصوصية الثابتة للموجودين في الحكم ؛ لأنه القدر المتيقن من دليل الاشتراك ، وأما إذا شك في دخل تلك الخصوصية في ثبوت الحكم للمشافهين : فلا بد أولا من نفي احتمال دخلها في ثبوت الحكم ، ثم إثباته للمعدومين ، ومن المعلوم : أن نفي الاحتمال المزبور منوط بالتمسك بالإطلاق ؛ ليثبت به اتحاد المعدومين مع الموجودين في الصنف ، كي يصح التمسك بدليل الاشتراك. فجعل ثمرة البحث التمسك بالإطلاق وعدمه : إنما يتجه فيما إذا كان دليل الاشتراك صالحا لأن يكون دليلا مستقلا على إثبات الحكم للمعدومين ، على فرض اختصاص الخطابات بالحاضرين ؛ إذ لا نحتاج حينئذ إلى إطلاق الخطاب.
وأما إذا كان دليل الاشتراك غير صالح لذلك ـ كما هو كذلك ـ فالتمسك بالإطلاق مما لا بد منه ، فالفرق بين عموم الخطاب للمعدومين وعدمه بعد اشتراكهما في الحاجة إلى التمسك بالإطلاق إنما هو في الحاجة إلى ضم دليل الاشتراك ، على تقدير اختصاص الخطابات بالمشافهين ، حيث أن التمسك بالإطلاق يكون في حقهم ، وتسرية الحكم إلى غيرهم إنما هي بالإجماع ، وعدم الحاجة إلى ضم دليل الاشتراك