الصفحه ٥٩٧ : .
وحصيلة الكلام : انّ الواجب على المولى
هو بيان التكاليف على النحو الذي لو تفحص عنه العبد لوجده ولا يجب على
الصفحه ٦٠٠ : خمسة شياه معينة ، فهذا النحو من العلم التفصيلي لا ينحل به
العلم الإجمالي ، بل يجب
الصفحه ٦١١ : على نحو القضايا
الحقيقية ، أي يكون للعنوان قابلية الانطباق على الافراد طول الزمان.
٢. انّ الحكم في
الصفحه ٦١٣ : :
بأنّه لاريب في عدم صحّة خطاب المعدوم ، بل الغائب حقيقة وعدم إمكانه ضرورة عدم
تحقّق توجيه الكلام نحو
الصفحه ٦١٤ : تكليفهما ، كلّ ذلك على نحو القضايا الحقيقية أوّلاً ، وبقاء
الخطاب ثانياً
الصفحه ٦٢٨ : الجملة الثانية بأحد النحوين : إمّا
الاستخدام وإمّا الاسناد المجازي.
ثمّ إنّه قدسسره
ذكر وجه ذلك بأنّ
الصفحه ٦٣٥ : على نحو يصلح أن
يكون كلّ منهما قرينة متصلة للتصرف في الآخر إمّا بتخصيص العام ، أو بإلغاء
المفهوم ، كما
الصفحه ٦٤٠ : النائيني أنّ
الحكومة أمر قائم بلسان الدليل على نحو
__________________
١. الحجرات : ٦.
٢. فوائد
الصفحه ٦٥٩ : للكتاب تماماً ، وذلك
لأنّ المخالفة على نحو العموم والخصوص ليست مخالفة في دائرة التقنين والتشريع ،
بشهادة
الصفحه ٦٧٠ : الآيات على وقوع
النسخ في القرآن الكريم إجمالاً نحو :
١. قوله سبحانه : ( وَإِذا بَدَّلْنا آيةً مكانَ
الصفحه ٦٧١ : » الشرطية على
نوعين :
غير زمانية نحو ( وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْر يَعْلَمْهُ اللّهُ
) (٣) (
ما ننسخ من
الصفحه ٦٧٤ : الملزوم على اللازم. (١)
ويدلّ على ما ذكرنا من أنّ النسيان يطلق
ويراد به لازمه ، لفيف من الآيات نحو
الصفحه ٧٠١ : البحوث هو
استنباط الحكم الشرعي ، فيجب أن يفسر المطلق والمقيد بنحو يناسب الغاية المتوخاة
لا على النحو الذي
الصفحه ٧١٣ : عن كلّ قيد ، رهن لحاظها في الذهن على نحو يكون
اللحاظ أمراً مغفولاً عنه ، وغير المغفول ، هو ذاتها من
الصفحه ٧١٥ : .
إنّ وضع اللفظ للماهية بالنحو المذكور
عمل الحكيم والفيلسوف الذي يستطيع أن يتصوّر الموضوع له عارياً عن