إرشاد العقول إلى مباحث الأصول [ ج ٢ ]

Name: إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في إرشاد العقول إلى مباحث الأصول

٧٣/٤٦

٥ / ٤

الصفحه ٢٥٧ : لو صلّى فيها ، كان مطيعاً من جهة وعاصياً من جهة أُخرى. ٢. فإن قلت : قد سبق في بعض المقدّمات أنّه

الصفحه ٢٧٠ : حسب الظاهر تعلّق بالعبادة وقال : صلّ ، ولا تصلّ في مواضع التهمة ، فصار كالقسم الثاني من حيث إنّ النسبة

الصفحه ٢٩٣ : السبب للعجز هو نفسه. ورابعاً : انّ القاعدة لا صلة لها بالمقام ، وقد وردت في ردّ الأشاعرة حيث أنكروا

الصفحه ٢٩٥ : المورد الثالث : حكم العبادة حين الخروج إذا صلّى حال الخروج جامعة لسائر الشرائط فالمشهور هو

الصفحه ٣٠١ : فيكون كلّ تصرّف عصياناً مستقلاً لا صلة له بالتصرّف الآخر ، وهذا بخلاف الأمر فانّه بعث إلى الطبيعة ويكفي

الصفحه ٣١٣ : ». توضيحها : انّ قوله « لو » في كلامه وصلية لا شرطية حاصله اشتراك الصورتين في العلم بالنجاسة الواقعية ، ثمّ

الصفحه ٣١٨ : بالامتناع لكن بتقديم الأمر على النهي ، فلا صلة بين المسألتين أبداً. الثالث : انّ البحث في المسألة السابقة

الصفحه ٣٢٤ : النهي التشريعي فمفاده النهي عن الاعتقاد بكون شيء مأموراً به بالخصوص ، كما إذا صلّى في مكان خاص زاعماً

الصفحه ٣٥٠ : ولا صلة له بقوله : « نعم لو لم يكن النهي عنها إلا عرضاً ».

الصفحه ٣٦٢ : ، فقول الشارع « لا تصم يوم النحر » وللحائض « لا تصل » يتضمن إطلاق الصوم على صومها والصلاة على صلاتها

الصفحه ٣٦٦ : فروع فقهية ثمّ إنّ الشيخ الأعظم تعرض في تقريراته إلى بعض المسائل التي لها صلة بالموضوع ونحن

الصفحه ٤٣١ : وقد ذكر ذلك التفصيل في ضمن مسألة « ومن سها فلم يدر أربعاً صلّى أم خمساً وتساوت ظنونه في ذلك فعليه

الصفحه ٤٣٧ : مستقلاً ، ولا صلة له بالمقام أي تداخل المسببات وعدمه ، أي لزوم تعدّد الامتثال وعدمه. اللّهمّ إلا إذا

الصفحه ٤٩٣ : : اللهمّ صلّ على سيّدنا أبي القاسم محمّد رسول اللّه ، فقد جاء فيه الكنية والعلم واللقب. هذا هو مصطلح

الصفحه ٥٠٠ : قلنا بأنّ للعدد مفهوماً ـ انعقادها بالخمسة. فروع لها صلة بمفهوم اللقب ١. يستدل على حرمة عمل

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)