قائمة الکتاب
تحقيق فى المعنى الحرفى
١٦(نلفت انظار قرائنا الكرام أن عنوان الباب هنا سقط من النسخة المطبوعة هذه)
البحث
البحث في الذخر في علم الأصول
١٠/١ الصفحه ٣١ :
الاستحالة فلا نطيل ، اللهم إلا أن يراد بذلك الواحد الذي أفيد أنه المعنى لكل من
اللفظين النتيجة الصالحة لأن
الصفحه ٤٣ : يعدّ في عداد الأقوال كما لا يخفى
اللهم الّا أن يرجع الى دعوى عدم انفكاك المعنى الحادث بالأدوات عن
الصفحه ١٦١ : القصر والإتمام
للمسافر إلى غير ذلك من الموارد التي تظهر جملة منها للمتتبّع في مطاوي كلمات
الفقهاء ولهم
الصفحه ٢٤٩ :
لو كان شرطا للوجوب لا معنى له ، اللهم إلا أن يقال : انّ هذه الشبهة في
مقابل البداهة فانّ سقوط
الصفحه ٣٩٠ :
عرشه يفتخر لأولاده وأعوانه بعبادة من يسجد في وقت طلوع الشمس والشارع لا
يحبّ افتخاره لهم فلا يكون
الصفحه ٤٣٥ : كما عرفت ليس
رابطاه مدار لا حرفيّا.
واحتمال أن
يكون استعارة عمّا يصلح لإفادة ذلك ضعيف ، اللهم إلا أن
الصفحه ٤٦١ :
وإذا كان الخارج لا يمكن أخذه قيدا لموضوع لعدم كونه صالحا الخارج كما في قوله :
اللهم العن بني أميّة
الصفحه ٤٦٧ : الاجتهاديّة ، اللهم إلا بالقول بالأصول اللفظيّة منها
لابتنائها على الظنون النوعيّة.
وأما إن كان
التخصيص
الصفحه ٤٧٤ : ، وإنما يثبت الحكم لهم بدليل آخر ، وظاهر
المثالين ولو بعد تصرّف في الثاني بتجريده عن الماضويّة أو بالقول
الصفحه ٤٨٥ : العلماء وخدّامهم» إذا فرض عود الضمير بعد ولهم فانّ
المقصود باكرام العلماء هو عدولهم ، أو كان حكمان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الذخر في علم الأصول [ ج ١ ]
