البحث في تفسير سورة الكوثر
٨٦/١٦ الصفحه ١٠ : سبحانه قد تحدّى البشر بأن
يأتوا بمثل هذا القرآن ، ثم بعشر سور ، ثم بسورة من مثله. حتى ولو كانت السورة
الصفحه ٢٢ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وإنما هي قضايا حسّاسة وخطيرة من خلال ما ينتج عنها من
ضوابط ومعايير ، وما
الصفحه ٤٠ :
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إنّه أبتر لا عقب له ، فيما يفهمه هذا الرجل ، من أن
الصفحه ٩٩ : ولا بقاء له ؛ لأنه يصير من الباطل الذي يزهق
ويزول ؛ لأنه يحمل موجبات زواله في داخله.
شموليّة الشانى
الصفحه ١٠١ : الزمخشري ـ إنّ كلّ من يولد إلى يوم القيامة من مؤمنين برسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم فهم له أعقاب وأولاد
الصفحه ٨ :
أوردناه ، لعلّه
قد جاء من خارج دائرة الدلالات التعبيرية.
كما أن علينا أن
نعترف ـ وما أشرفه من
الصفحه ٣٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الذكور ، والعطاء بمعنى التعويض بالأولاد لم يحصل بعد ؛
فإن الزهراء عليهالسلام التي تكاثر منها نسل
الصفحه ٣٩ :
فالله سبحانه
وتعالى يريد أن لا يحدّ من خيال الإنسان في تصوّراته لنوع وسنخ وحقيقة ما يراد
تكثيره
الصفحه ٤٦ :
وإن نفس الوعد
الإلهي من شأنه أن يبعث حالة الأنس في نفسه صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فضلا عن أنه
الصفحه ٤٨ : ، وأبناء ، وعلاقات ، وموقع ، وهيمنة ،
وسلطة ، وقدرات مادية ، تمكّنهم من الإمتداد في المستقبل ، ثم هم
الصفحه ٤٩ : واقعه ، فإن قال له
المشعوذ : ستأتيك رسالة ؛ فسيقول : من قريبي ، أو من صديقي فلان ؛ وإذا قال له :
لك عدوّ
الصفحه ٦٩ : الألوهيّة قد جاء بطريقة إعطاء نعمة جلّى ، لا يعطيها إلّا الله سبحانه
، بما له من صفات.
وبما أن هذا
العطا
الصفحه ٧١ : ، وإثارة كوامنه الإيمانية محدودا ، يحتاج لإعطائه المزيد من القوّة ،
والإندفاع إلى إلتماس أنحاء أخرى من
الصفحه ٧٢ :
وممارسة ، واندفاعا نحو العمل من أجل الحصول على الأمن في الدار الآخرة ، أو على
الخير الموعود به.
أما لو
الصفحه ٧٣ : السبب
فيما ورد من التأكيد على حضور جنائز المؤمنين ، وزيارة قبورهم ، وزيارة المرضى حيث
إنّ ذلك يجعلنا