قائمة الکتاب
الإخبارات الغيبيّة في سورة الكوثر
١٧تفسير قوله تعالى : إنا أعطيناك الكوثر
تفسير قوله تعالى : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ)
تفسير قوله تعالى : (إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ)
البحث
البحث في تفسير سورة الكوثر
٧٨/١ الصفحه ١٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم مرّ ـ وهو آت من جنازة ولده القاسم ـ على العاص بن وائل ،
وابنه عمرو ، فقال حين رأى رسول الله
الصفحه ٩٦ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وهو آت من جنازته على العاص بن وائل ، وابنه عمرو ، فقال
حين رأى رسول
الصفحه ٩٩ : الأمر على عمرو بن العاص ، ولا على أبيه ، لا
سيّما وأنه استعمل صيغة إسم الفاعل ، الذي يفيد أن كل من اتصف
الصفحه ٩٧ : بن العاص ، وعلى هذا
فالآية قد جاءت ردّا عليه ، لا على أبيه ، فهل ذلك يعني ، أنّ هناك تحريفا يهدف
إلى
الصفحه ١٩ :
والأرجح أنها نزلت
في مكّة ؛ لأنها نزلت ردّا على ذلك الذي آذى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٧٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، منطبق على ما رزقه الله إيّاه من الذّريّة من خلال فاطمة
الزهراء عليهالسلام ، حيث صرّحت السورة
الصفحه ٢٤ : ، وعن الإلتذاذ بالأحلام ، على طريقة أحلام اليقظة ،
حيث يتخيّل الإنسان نفسه أن له قصورا ، وجبالا
الصفحه ٣٣ : ). ثم يطلب منه أن يشكره على هذا الإعطاء والعطاء ، وأن
يتعبّد له ، فيقول : (فَصَلِّ لِرَبِّكَ
وَانْحَرْ
الصفحه ٧٣ :
لإسحاق بن عمار : «يا
إسحاق خف الله كأنّك تراه ، وإن كنت لا تراه فإنّه يراك» (١).
وبذلك يتّضح
الصفحه ١١١ : علي (ع) في
الحديبية.
ـ نقش الخواتيم
لدى الأئمة (ع).
ـ ولاية الفقيه في
صحيحة عمر بن حنطة.
الصفحه ١٦ : نزول سورة الكوثر هو : أن عمرو بن العاص قد وصف
__________________
(١) راجع الأحاديث
السابقة في كتاب
الصفحه ٢٥ : الإمام عليهالسلام.
فاتّضح أن الحديث
عن المسألة ليس عن جانبها الشخصي حين عيّر العاص بن وائل رسول الله
الصفحه ١٠٩ : ).
ـ بنات النبي أم
ربائبه؟ (ترجم).
ـ تفسير سورة
الفاتحة.
ـ تفسير سورة
الماعون.
ـ تفسير سورة الناس
الصفحه ١٠٠ :
له فيه؟ أو أن
يشمت به إذا مات ولده؟!
إن هذا الأمر لا
مبرّر له عقلا عند الناس على الاطلاق
الصفحه ٤٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، الذي لم يكن آنئذ يملك شيئا من عناصر القوة التي يفكرون
فيها .. فإن هذا إن دلّ على شيء فإنّما يدلّ
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تفسير سورة الكوثر
