البحث في تفسير سورة الكوثر
٧٣/١ الصفحه ١٠١ : الزمخشري ـ إنّ كلّ من يولد إلى يوم القيامة من مؤمنين برسول الله
صلىاللهعليهوآلهوسلم فهم له أعقاب وأولاد
الصفحه ٦ : النورانية
التي أفاضها الله على عبده سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي ، أفاد
الله المؤمنين
الصفحه ٣١ :
الألوهية مشعرة
بالهيبة والقهر والتوحد ، وقد يكون المراد الاشارة إلى مقام الربوبية ، فيتحدّث
بصيغة
الصفحه ٩٠ : وملجأ.
وهذا هو الأخطر في
هذه القضية ، ولأجل ذلك كان العطاء لمصدر الكثرات «الكوثر». حتى إذا احتاج إلى
الصفحه ٦٨ :
والإرتباط الحقيقي
والمباشر ، وليس الأمر قد جرى على وفق السنن الإلهيّة العامة ، التي لا تعني
الصفحه ٢٥ :
الخاص ، فإنّنا
إذا ارتبطنا بها من خلال الحدث ، فإن ذلك يقرّبها إلى الواقع ، ويخرجها من عالم
الصفحه ٩ :
لبعض الأخوة من
الشباب ، فيما بين شهر رجب وشهر رمضان المبارك. وهي أقرب إلى العفوية منها إلى
الصفحه ٦٦ :
يزرعه ، ويحافظ
عليه ، ويريد له أن يتنامى ويصل إلى درجة النضج ، لإحساسه بحاجته إليه لطعامه ، أو
الصفحه ٩١ :
الفقر ، والحاجة ، والذلّ ، الذي يجتاحهم.
وقد اتّضح مما
تقدّم لماذا احتاج إلى هذا العطاء العظيم ، وإلى
الصفحه ٧ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
والحمد لله رب
العالمين ، والصلاة والسّلام على محمد وآله الطاهرين
الصفحه ٨ : أو فقل عن التعرّف على كل
الخيوط التي تربط المعاني ، وتشدّها إلى بعضها البعض.
وكيف لا يكون
الأمر
الصفحه ٢٣ : موقع الإحساس ،
والإتّصال المباشر به ، ولا يقتصر هذا الإتصال على الإتصال الحسي المادي ، بل
يتعداه الى
الصفحه ٢٩ : ، فمن أراد الوقوف على ذلك ، فليرجع إلى ذلك الكتاب.
وأما بالنسبة إلى
قوله تعالى : (إِنَّا أَعْطَيْناكَ
الصفحه ٣٩ : .
«أل» الحقيقية :
وعلى هذا الأساس
نقول : إن الألف واللام في كلمة : «الكوثر» هي التي يشار بها إلى طبيعة
الصفحه ٦٣ : إلى استجماع الذات الإلهيّة
للكمالات : وأقصد بها صفات الجمال والجلال. مثل : القادر ، والخالق ، والرازق